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仿愛蓮說
天地萬物，可愛者甚蕃。
唐李隆基好佳人；自市場經濟來，世人盛愛美元；予獨愛網之出俗世而俗于世，入虛空而虛近空，隨心所欲，若即若離，包羅萬象，天涯比鄰，非褻玩不足以享其樂也。
予謂佳人，色欲之所求也；美元，物欲之所求也；網，時代之要求也。
網中自有顏如玉，網中自有黃金屋。
噫！佳人之愛，李后不乏其人；美元之愛，十之八九；網之愛，宜乎眾矣
愛彩說 （仿周敦頤《愛蓮說》
閑來消遣之物，可愛者甚蕃。
唐李太白獨愛酒；自新世紀來，鄉人多愛麻將；予獨愛彩之包羅萬象而有章可循，看似真實而空虛迷離，四海一家，有樂有憾，曲徑通幽，若即若離，可近觀而不可褻玩焉。
予謂酒，人之交往媒介也；麻將，人之賭博工具也；彩，人之酸甜苦辣也。
噫！酒之愛，豪爽男子多；麻將之愛，應是各色閑人；彩之愛，宜乎眾矣。
蘆薈說 仿《愛蓮說》
天地草木之多，賞心悅目這甚蕃。
宋周敦頤獨愛蓮。
自古以來，牡丹甚得世人喜愛。
予獨愛蘆薈之出土后而不孤獨，結伴行而不起內訌，不驕不傲。
個性突出，樸素而陋。
頑強精神，敢于挑戰。
愚曰：“誰為沙漠英雄者之妻？此美譽非蘆薈莫屬不可。
其可稱為沙漠中的一枝獨秀也！”
愚謂蘆薈，花之忍者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！眾人愛牡丹為表面焉？所以宜乎眾矣？周敦頤愛蓮為行動焉？所以無人同“行”？蘆薈獨予之愛，只為尋求其精神矣！
愛WLAN說（仿愛蓮說）
無線應用之法，可愛者甚蕃。
昔手機商獨愛藍牙；更多年來，世人盛愛紅外；予獨愛WLAN之接寬帶而不滯，傳數據于無形，中通外空，不蔓不枝，信號益清，種種終端，可遠觀亦可褻玩焉。
予謂藍牙，行將泯滅之法也； 紅外，束手縛腳之法也；WLAN，爭議頗多之法也。
噫！藍牙之愛，手機之外鮮有聞；WLAN之愛，同予者何人；紅外之愛，宜乎眾乎？
愛草說
——仿寫《愛蓮說》
世上人間之花草樹木，可愛著無數。
有愛樹者，有愛花者，而愛草者無幾，予獨愛草之默默無聞，無私奉獻，不爭是非，看似弱不禁風，實則堅強不屈，頑強向上，昂首屹立于天地之間，可敬可嘆矣！
予謂樹，乃高高在上，有權有勢者也；花，乃嬌嫩柔弱之富貴者也；草，乃真高尚者也。
噫！從古到今，樹花只好者，不可數也。
草之愛寥寥無幾！
愛學說
——仿寫《愛蓮說》(轉)
天下賺錢之法，可行者甚蕃。
古讀書人獨愛做官。
自開放來，世人甚愛打工。
予獨愛學之開拓眼界長見識，開發智力添慧氣。
苦讀畢業，好找工作，生活美好，工資特多，但勤奮而不可貪玩焉。
予謂做官，法中過時者也；打工，法中漸淘汰者也；學，法中至上者也。
噫！為官之愛，古后鮮有聞。
學之愛，同予者有人。
打工之愛，宜乎眾矣。
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