郁達夫曾對魯迅和周作人的散文的風格作了比較：“魯迅的文體簡練得象一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血。
重要之點，抓住之后，只消三言兩語就可以把主題道破……。
與此相反，周作人的文體，又來得舒徐自在，信筆所至，初看似乎散漫支離，過于繁瑣，但仔細一讀，卻覺得他的漫談，句句含有分量，一篇之中，少一句就不對，一句之中，易一字也不可……。
兩人文章里的幽默味，也各有不同的色彩：魯迅的辛辣干脆，全近諷刺，周作人的是湛然和藹，出諸反語。
”其在《中國新文學大系·散文二集導言》中說：“中國現代散文的成績，以魯迅和周作人兩人的最豐富最偉大。
”這些可以說明周作人的早期散文在當時的影響之大。
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魯迅作品的語言風格趙燕婷提要:魯迅的作品具有凝練,簡潔,頓挫而又富有回味的語言風格,是中國文學的精品.本文通過對魯迅作品的語言分析,試圖尋找魯迅的這種獨特的語言風格的成因.以此透視從文言到白話的轉變在經典作家筆下是如何進行的,
歸有光一生著作繁富，涉及經史子集各部，但是其主要成就則在散文創作上。清代史學家王鳴盛在《鈍翁類稿》里，從散文發展的角度評價了歸有光的貢獻：“明自永、宣以下，尚臺閣體；化、治以下，尚偽秦、漢；天下無真文章者百數十年。震川歸氏起于吾郡，以妙
歸有光在散文創作方面的極深造詣，在當時被稱為“今之歐陽修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。他的散文名作，如《項脊軒志》、《先妣事略》、《思子亭記》、《女二二壙志》等，均未超過千字。《寒花葬志》為
歸有光一掃浮華艷麗的文風，摒棄了講究形式的文體，對現代散文來說，產生了極大的影響，讓散文得到回歸，文由心生的筆調，文章親和隨意的筆風，融入現代散文
歸有光散文繼承歐陽修、曾鞏的文風，有較大成就，且把家庭瑣事引到古文中來，使散文擴大了表現范圍。其散文記敘家人之誼，朋友之情，感情真摯，神態生動，風韻悠遠。《項脊軒志》是歸有光的名篇。借項脊軒的興廢，寫與之有關的家庭瑣事，表達人亡物在，三世
歸有光（1507～1571）明代官員、散文家，古文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，世稱“震川先生”。漢族，江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多，60歲方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，留掌內閣
歸有光(1506～1571年)。明代散文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，是“唐宋八大家”與清代“桐城派”之間的橋梁，被稱為“唐宋派”。江蘇昆山人。早年從師于同邑魏校。嘉靖十九年（1540年）中舉，后曾八次應進士試皆落第。徙居嘉定（今上海市嘉
剖根揭骨,冷嘲熱諷用現實主義手法描摹那些草木般無聲地產生、無聲地消失、在幾千年的中國舊文化中受盡侮辱和損害同時自己也在損害和侮辱著他人的普通中國人，在形式上取大家常見的各種普通人的典型事例。拓展資料一、小說寫作風格魯迅的
魯迅的語言特點最大的特征，就是句子的結構上給人一種沉實穩重，張馳有度，語氣內斂之感。啊，啦，呀，呢這一類語氣輕快的語氣助詞，以及唉，哼之類感情色彩極濃的嘆詞，魯迅絕少用。魯迅是罵人的高手，不會赤裸裸的去叫罵。有時候，被罵的人往往被罵過好一段
一、魯迅作品的語言風格：辛辣的諷刺之下，表達對光明和希望的向往，善于通過語言和行動細節描寫揭示人物的靈魂和人物間的實質關系，刻畫人物性格入木三分，如阿Q等。揭示民族的劣根性，希望能夠得到療救。二、魯迅作品：1、小說集：《吶喊》《彷徨》《
一、巧設矛盾意味深長例:我到現在終于沒有見——大約孔乙已的確死了。(《孔乙己》)“大約”表示“概數”,而“的確”表定數;乍一看,前后矛盾,但仔細研讀,不難發現:“大約”是因為我并未親見,二十多年來沒有人知道孔乙己的生死,只能“大
自從太平洋舟中，銀花世界之夜以后，再不曾見有團圓的月。中秋之夕，停舟在慰冰湖上，自黃昏直至夜深，只見黑云屯積了來，湖面顯得黯沉沉的。又是三十天了，秋雨連綿，十四十五兩夜，都從雨聲中度過，我已拚將明月忘了！今夜晚餐后，她竟來看我，竟然談到慰冰風景
標題是《濟南的冬天》，結句是“這就是冬天的濟南”，為何“濟南”與“冬天”位置互換？作者藝術匠心有三：一、首尾呼應為多種文體采用的方法之一，作者為避免結尾使用標題的照錄，作了標題主詞與偏詞位置的互換。這一換，引起讀者關注，激起賞析者的興
「贈鄰女（一作寄李億員外）」魚玄機羞日遮羅袖，愁春懶起妝。易求無價寶，難得有心郎。枕上潛垂淚，花間暗斷腸。自能窺宋玉，何必恨王昌。人道海水深，不抵相思半，海水尚有涯，相思渺無畔。攜琴上高樓，樓虛月華滿，彈著相思曲，弦腸一時斷。——李季蘭《相思
魯迅作品的語言風格趙燕婷提要:魯迅的作品具有凝練,簡潔,頓挫而又富有回味的語言風格,是中國文學的精品.本文通過對魯迅作品的語言分析,試圖尋找魯迅的這種獨特的語言風格的成因.以此透視從文言到白話的轉變在經典作家筆下是如何進行的,
歸有光一生著作繁富，涉及經史子集各部，但是其主要成就則在散文創作上。清代史學家王鳴盛在《鈍翁類稿》里，從散文發展的角度評價了歸有光的貢獻：“明自永、宣以下，尚臺閣體；化、治以下，尚偽秦、漢；天下無真文章者百數十年。震川歸氏起于吾郡，以妙
歸有光在散文創作方面的極深造詣，在當時被稱為“今之歐陽修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。他的散文名作，如《項脊軒志》、《先妣事略》、《思子亭記》、《女二二壙志》等，均未超過千字。《寒花葬志》為
歸有光一掃浮華艷麗的文風，摒棄了講究形式的文體，對現代散文來說，產生了極大的影響，讓散文得到回歸，文由心生的筆調，文章親和隨意的筆風，融入現代散文
歸有光(1506～1571年)。明代散文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，是“唐宋八大家”與清代“桐城派”之間的橋梁，被稱為“唐宋派”。江蘇昆山人。早年從師于同邑魏校。嘉靖十九年（1540年）中舉，后曾八次應進士試皆落第。徙居嘉定（今上海市嘉
心田上的百合花開林清玄在一個偏僻遙遠的山谷里，有一個高達數千尺的斷崖。不知道什么時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內心深處，有一個內在的純潔的念頭
故園雪暮到故鄉的時候,已是煙靄迷離的日暮時分了.身體還在顛簸,思緒還在飄飛,只是客車猛然一頓,一手提著行囊,雙腳已踏上了故土.雪依然簌簌地下著,空氣愈發的寒冽.放眼望去,宛東大地已變成了一片冰雕雪塑的世界.野村荒冢、寒林草垛都披
兒時,我總愛在晴朗的夜晚抬頭望月.那時,只是出于好奇的童心,覺得月亮是一個十分神秘的物體,即使每天望它,也難以解開心中的許多疑問.只好讓月光柔柔地漫過眼睛,漫過沒有一點皺紋的心池,讓月光一直流進自己的心靈深處.每每望月,看著淡淡
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