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以“心境”為話題作文
常掃心境
地面不常掃，就不會有一個干凈清潔的庭院，落葉越積越多、塵埃越落越厚，庭院便成垃圾場了。
人生也如此。
一個人如不常清掃自己的心境，久了，財、色、利、賭、貪、懶等等，就會在心靈中在思想上積重難除，也就無從有一個寧靜寬舒的心境了。
清掃心境，是認識自己、改正錯誤、提高自己的有效途徑。
就如同一股清泉，將思想里的淺薄、浮躁、消沉、自滿等污垢滌蕩干凈，重奏清新、激揚的旋律，讓生命重放異彩，生機勃勃。
孔子的學生曾說“吾日三省吾身”，一天3次清洗自己的心境，所以他很少犯錯誤，成了一位學識淵博、品德高尚的賢人。
心境常掃的人，心靈才會時刻保持清潔光明。
假若發現一點落葉與塵埃而沒能及時清除，便是罪惡的開始。
“千里之堤，潰于蟻穴。
”不要小看塵埃的淤泥，存得久了，就很難再清干凈了。
時下常見到某些執法者丟官下獄的報道，便是不常掃心境的例證。
懂得清掃心境，是大智；敢于清掃心境，是大勇。
如果你掃除了心靈的欲念與煩惱，你便是個智勇雙全的人。
讀書的心境
我讀書一向隨心所欲的，視心情的好壞、心境的不同而閱讀不同的書籍。
讀書對我來說，就是一種樂趣，在充實與歡愉中體味人生真諦。
關于讀書與心境的關系，我比較喜歡張潮在《幽夢影》一書中描述的：“讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機暢也。
”四季往往影響著人的心境，古人讀書，竟與季節有關系。
春宵一刻值千金，梨花新月，東風如惠，花香襲人，自是讀詩歌散文的好時節。
夏夜，晚風習習，星垂平野，月光如水，此時找幾本科幻、歷史小說或武俠小說來讀，其樂也融融。
秋夜月明星稀，桂香浮動，秋聲四起，一冊名著在手，青山依舊在，幾度夕陽紅，書卷多情，憂樂相親，此中真意，不足為外人道也。
冬天朔風勁吹，天寒地凍，一個人呆在家中，打開剛好可架在腳上的取暖器，選擇一個最舒服的姿勢，捧一本薩特的存在主義或老子的道德經，帶著些許滿足與倦意掩卷沉思，一種抑制不住的淡淡的悵惘和美麗的寂寞便會油然襲上心頭。
對于白日里不斷要為五斗米而折腰的我來說，夜讀是最常用的方式，四周寂靜無聲，全世界就好像只有自己存在一般，讀書入微，另有一番深刻境界。
我曾買過一本臺灣作家羊令野的集子，在自序中有自撰的一副書聯：日耕九百畝，夜讀五千年。
當然，聯語中的“九百畝”不是指田地，而是指文稿紙的方格，即九百字之意。
總覺得在平淡的日子里，能簇擁著每晚的靜，有書香伴我左右，連夢都會因此變得絢麗而充實。
至于陰雨天，不論是春天的瀟瀟微雨，還是夏天的傾盆大雨；不論是秋天的綿綿細雨，還是冬天的瑟瑟冷面，都會無端地平添幾分讀書的興致，風聲、雨聲、讀書聲混成一片，書趣與雨趣合而為一，情與境會，心與時同，不亦快哉？尤其是夏日驟雨初發或細雨連綿，淹沒了塵世的喧囂，帶來了清新與清涼，有助于靜心讀書。
對我來說，讀書便是聽雨聽到字里行間之外、時間空間之外、人生際遇之外、得失榮辱之外。
我一直希望每天都有好的書來讀，都有好的心境來讀好的書，兩者若兼得，“一任階前點滴到天明”，那便是人生一大幸事了！
環 境 • 心 境
究竟是環境影響了心境還是心境創造了環境，一時難以辨明。
寵辱不驚，閑看門前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
花開花落云卷云書，這是大自然贈給我們的禮物吧，質樸卻又高貴，看者不同，它的美便要隨心境變化了。
詩人可以看出“寵辱不驚”，品味“去留無意”，農夫或許正為風調雨順而快樂，這同樣的環境竟成全了不同的心。
試問愁幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。
這是南方的小雨，細膩得可以讓詩人們掏出心田最溫和柔軟的那一方凈土。
梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴，這次地，怎一個愁字了得？這一場雨，又將江南的雨推至了溫和、凄冷的極至。
是這雨點叩擊出了詩人們的情懷嗎？不，是詩人的心成就了這綠肥紅瘦的雨。
近鄉情更怯，不敢問來人。
這是一個游子的心境，創造出了一個充滿親情的鄉，這樣的鄉，又望斷了多少遠鄉人的腸？從前是那么地喜歡這句詩，一個“更怯”，一個“不敢”，透露出出門在外者多少復雜的心事，這心境又讓我們從中窺出了多少催人感懷的景啊！然而心境一旦變更，美景也就蕩然無存。
不知是哪位史學家，經多方探求，得知此時這位宋大詩人正在被貶偷逃之中，怯鄉之情一下子化為烏有，取而代之的是逃亡路上做賊心虛的緊張，這樣的事實創出截然不同的心境，截然不同的情景，用東坡的話說，真是煞風景。
何以同是一樣的物，成全出不同的心？何以同樣的心，感傷著不同的景？何以同樣一句詩，知其景與不知其景會得出天壤之別的感觸？這就是環境與心境吧，相互扶持著，相互包含著，相互融合著。
環境是心境的家，而心境是打開這小屋的門；環境是一片讓心境休息的沃土，而心境就是在這片沃土之上為我們開出的或平淡或絢爛的花。
當行路人走過時，我們已難辨環境，心境。
快樂是一種心境！
人活在這個世界上，無非是為了使自己更加快樂幸福而已。
我一直都是這么想的。
認真地過好自己的每一天，就必須用心去感受生活的點點滴滴，從每一件小事情去尋求小快樂，生活一定會更加充實。
曾記得哪位作家說過：“一個人的性格決定一個人的命運，如果說你喜歡保持你的性格，那么，你就無權拒絕你的際遇。
”因為，人的一生無論怎樣艱苦困難，都必須自己親身經歷，別人是無法代替的，生活是屬于自己的。
而一個人只有在真正認識和了解自己之時，才能擁有一個獨立自主的性格，才有資格去選擇自己的愛好和習慣，不要把快樂寄托在任何人的身上，快樂是自己尋找的。
學會快樂的生活，最重要的是要擺正自己的心態。
其實每個人都有感情的波動，每個人都會有脆弱和堅強的一面，苦樂全憑自己的判斷。
每件事情的好與壞，各人自有各人的看法，各人自有各人的道理。
不是有句成語：“謀事在人，成事在天”。
如果一個人做任何一件事情總是患得患失，顧前想后，那肯定會影響自己的判斷能力，這并不是說是個缺點或者是軟弱的表現，但有時候這種猶豫不決的態度，優柔懦弱的性情確實會使你帶來更多的煩惱和痛苦。
該舍得就舍，該留得還是應該留，不要即想留也想舍，那樣，你永遠會被這種思想負擔所累，而無法找到真正的快樂。
每天多給自己一點快樂的理由，不要為過去的煩惱所牽連。
要學會用自己的思想理念和生活方式去尋找快樂的手段和目的。
事情的對與錯、是與非，應該有自己特有的思想和觀點，如果自己認為這樣做值得的就行了，不必太在乎別人的看法，然后堅定不移地就朝這個方向去追求去努力，正確把握大方向，才能有心情去尋求每一天的快樂之源泉。
我沒有什么超然的人生境界，也不想去追求什么人生的成功與榮譽，也不必去探討什么才是人生的真正意義，我不敢說自己有著怎樣高深的思想境界以及豪邁豁達的胸襟。
然而，我會用一顆純潔的心靈，樂觀的心情和善良的心腸真實地去對待，用心去感受生活的可貴，領悟生活的真諦。
平時多給自己創造小機會，保持一種恬淡的心情，輕松地去享受人生的一些小樂趣就已足夠。
人不可能每天都很快樂，困難的時候要學會超越痛苦，然后，給自己一個微笑，你愿意與我一起享受我的快樂嗎？
因此，快樂就是一種心境，而且必須是發自內心的。
因此，快樂從每一件小事做起，才能擁有今天的幸福。
心 境
最近看了一篇散文，是李國文老先生寫的《人之老》。
他在文中說到老的標準，認為：“人之老，應該是從心上老起來的。
”反過來說，人即使年紀大了，只要心還年輕，那么他就不能算真老。
我想，這心，其實就是我們常說的心境。
心境在是微妙又真實的東西，不僅能讓你變老變丑，能讓你變憂愁，也能讓你變年輕和可愛。
喜歡看林清玄的散文，有篇記得很清楚，是“梨花的兩種面目”。
他有一位朋友，院子里栽種著一株梨樹，新婚時寫給林一封信，說道：“我真是愛極了院子里的這顆梨花，早晨醒來站在窗前看梨花落了一地，實在美麗非凡。
”而有一天，朋友又寄來一封信給他：“每天抬頭看到窗外的梨花落了一地，心里真是感到凄涼。
”梨花還是盛開的梨花，同樣的潔白如云，但朋友的感受卻大不一樣，原來是他經歷了婚變，看花時的心境自然就不同了。
心境的變化來自于對生活的認識，既然不能相忘于江湖，那么做到心如止水又真是不容易。
在歲月中行走，在感情中穿梭，心境的遷徙也就在所難免。
同樣是聽雨，少年、中年、老年三個不同時段的滋味會斷然不同。
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫風雨。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
”年齡由小到大，經歷由薄到厚，感悟由淺到深，心境不知不覺也由激到緩。
情感的河流，有時的確載不動壓在心中的惆悵。
生活的挫折和磨煉，可以磨礪人的心志。
有的心由此長滿老繭，堅硬得沒有知覺，而有的心卻依然柔嫩如初，敏感地觸覺到那怕是細微的變化。
大悲大痛后的平和和安定，則又是另一種境界。
李清照晚年，由于對世俗無求，心態安寧，因此“枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳”。
過去看書，是生活、抱負和夢想，而現在，則為消遣；過去游春盼晴天，現在則有雨最佳。
即使寂寞也沒有關系，還有木犀花相伴。
浪漫雖然遠去，但隨意而在的閑情逸致，照樣散發出淡淡的芬芳。
又想起了網上情緣，心境的起伏在這里有了更好的注腳。
我們聚于網上，是為緣，散于網上，也是為緣。
相聚固然令人欣喜，離散也不應有過多的憂傷。
但感情的潮水卻由于心境的不同而漲落無序，生活因此陰晴圓缺，我們的身邊就多了長吁短嘆。
如果我們把網上情緣比作一朵花，不同的人心中，就會盛開不同的花，不同的心境，花開的姿態也會不同。
玫瑰花也好，狗尾巴花也好，其實只要在心中長過、開過，即使現在凋零了，記憶深處的那一份溫情，也會于某個時候，乘著平靜的心水時緩緩襲來。
有許多東西你能感覺得到，有許多東西你卻感覺不到。
就如月亮，你走，它也走，無論你感情的小舟駛向何處，無論你生活的空間有何變化，心境遷徙的方向，總會有著它灑下的清輝。
我想，在這樣的夜晚，即使你面對的是物是人非，也不必未語淚先流。
營造美的心境
青春，她熱情、美好、純潔、浪漫。
青春有歡笑、有眼淚、有遐想。
十四五歲、 十五六歲是多么美好的年齡，充滿渴望，期待探索，什么都感到新鮮，什么都產生興趣。
青春應擁有美好的心境，那么怎樣才能營造美的心境呢？
俗話說，境由心生。
確實，心境的好壞，是由人的內在因素營造的。
學習時，心是重錘，鍛打出學業的圓滿；休閑時，心是彩蝶，釀造出生活的溫馨； 奉獻時，心是紅燭，燃放光明一片；收獲時，心是玫瑰，心花怒放，其樂無窮......
美好的心境，不取決于人處在什么樣的生存環境，而取新決于人能否將自已的智慧化作無窮的力量，使自己的心境永遠開朗。
衡量一個人的苦樂，盡管有其客觀的尺度，但只要你是有心人，只要你的精神充實，就會造就另一種嶄新的環境，使一切都充滿活力，生機勃勃。
人活著，應活得坦坦蕩蕩，從從容容，應活出一分樂觀豁達的好心境。
馬克思說： “一種美好的心情，比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。
”莎士比亞說：“曠達者長壽，憂傷足以致命。
”心境的舒暢快樂是無價之寶，如果失去了快樂的心境，縱然是擁有名聲、權利與財富，也絕不會享受到真正的樂趣和幸福。
擁有一份好心境，實在是一種氣魄。
不是么？好心境能化干戈為玉帛，能化疾病 為健康，能幫助你奮進，幫你解憂，長你志氣。
擁有一份好心境，就會擁有真正幸福的人生。
當然，好心境是由人格、品質、道德、學識、修養、才智和愛心共同營造的，它需要不斷地用心去呵護，去調理，去滋養。
一個斤斤計較的、或不學無術、或表里不一、或居心叵測的人，絕不會擁有美的心境。
好的心境是一道亮麗的風景。
生活的沉重、學習的繁雜、日子的艱辛，這些都不重要，重要的是為自己營造好的心境。
這樣，青春才會純潔、浪漫，大放異彩！
豁達，是你一生所持的心境
很喜歡兩句話：“寵辱無驚，看庭前花開花落。
去留無意，望天上云卷云舒。
”那份豁達，是你一直在追求著的，也許，用了一生的時間，也未必達到那種高遠的境界，但你既有了那追求，便也真懂了其中的奧妙……
因為豁達，你不必再為調職晉級苦苦爭斗，自知平日里已努力做了屬于自己的那份工作，或許也有不盡如人意，或許也有錯誤與疏漏。
總之，盡力了，評說之事雖在旁人，卻從不為溜須拍馬、阿諛奉承所累。
因為豁達，你相信群眾的眼睛是雪亮的，即使這次會有偏差，還有下次呢，下下次呢！哪怕永遠偏差下去，你不也少了諸多爭斗的勞苦，而惟留下一顆寧靜淡泊的心境嗎？那種感覺，自然是旁人可望而不可及的！
因為豁達，你會暫放下自己的處境，去維護一種公正，哪怕你所維護的是極少數人的觀點與意見，也許會因此而使自己更為孤立無援，或者被人所睨視，但你執著地堅信著，公正最終是公正的！
因為豁達，整日里可以看到你笑得通紅的臉，看到你無憂無慮的神情，看到你專注于學識的眼神，看到你寬敞明亮的心胸！
因為豁達，你從不羨慕虛榮；因為豁達，你真誠地贊許別人的才能；因為豁達，你從不掩飾你從農舍里走出；因為豁達，你有很多的朋友，他們也許無權無錢，卻可以在你困境的時候伸出援手；因為豁達，你會為朋友的冤屈出證言，哪怕置自己于被誤解被冤屈的境地；因為豁達，你愛著每一個善良的人，不管是街頭修鞋的大叔，還是報亭里那個下肢殘疾的年輕人；
因為豁達，你恨著每一個邪惡的靈魂，不管與你的利益是否相干，哪怕他的財權可以把你淹沒；因為豁達，你把機會讓給更需要的人；因為豁達，你用自己的雙手創造機會。
……
因為豁達……
豁達，是寵辱無驚，是去留無意，是你一生所持的心境。
圣潔的心境
畢業了，三年的初中生活就這樣匆匆結束了，但在我的記憶深處，永遠也忘不了我們的政治老師——古老師。
因為在她的心里有一塊圣潔的地方，那就是她的心境。
記得上第一堂政治課時，古老師夾著大大小小的書走進教室，我一看不由有些疑心，疑心她是個古板的人，因為不管是從她的姓氏還是行為，總給我這樣的感覺。
然而，事實卻出乎我的意料，古老師親切地對我們微笑著，我用孩子的目光發現，她笑的眼神很清秀，也很有神，在這目光中孕育著多少期望啊，在我求知的心里扎下了根。
日子長了，她講的課越來越多，漸漸地我發現我們所學的課本上枯燥、無味的知識都被古老師用板書的形式和生動的語言給我們講解，就連一些分析說明題的答案都是經過她細枝末節的修改，以便給我們更清晰的思路。
最令我們感動的一次是學校發參考書，由于預定有誤，我們班少了一本，古老師知道后，便把自己的那本給了我們班，而自己卻用手抄的方法寫了厚厚的六十多葉，當我們不解地笑她古板時，她卻說：“抄一遍，等于詳細地分析了一次教學提綱，以便給你們更好地復習。
”我們聽了，都不由得哽咽了。
我深深地知道，這是一種心境，一種老師對學生偉大的心境。
古老師，她不僅是我們的好老師，也是我們的知心朋友。
因為她愛我們，也了解我們。
老師再認真，欠作業的同學也是少不了的，這已成為了每個班的問題。
我也有過那么一回，還記得那天上課，古老師像往常一樣清查我們的預習作業，我心里感到十分害怕，知道這回是逃不了了，其實，懲罰我并不怕，只是不想在班上當著全體同學丟面子罷了！然而，古老師清查完后，并沒說什么，我正暗自得意，以為逃過了。
誰知下課后，古老師把我叫住，問我作業。
我知道在老師的心里，我一直是個心清如水的學生，而且從沒拖欠過一次作業，便隨意撒了個謊說是沒帶。
她也十分信任地對我說：“別忘了下午帶來。
”我心里很內疚，但又十分感激古老師太體諒我們的心事了。
后來，我無意中發現古老師常常看一些很厚的書，全是心理學等方面的書，難怪她那么了解我們，我不免又一次感動，是發自內心地，為我們老師的心境而感動。
現在，古老師雖然不教我們了，但她那慈祥的面龐會永遠在我面前浮現，諄諄的教誨會永遠在我耳邊縈繞。
因為我知道在古老師的心中，有一塊圣潔的地方，那就是她的心境。
心 境
有時需要一種心境，一種可以與自然真誠對話的心境。
我想起了陶淵明，他定然躺在一張破席上，輕輕吐出“采菊東籬下，悠然見南山”的佳句然后睡去，去夢他的世外桃源。
何等灑脫、自然。
他是一個把心靈交拖于自然的人。
境由心造，五柳先生為自己創造了一個與自然對話的心境。
我也需要這樣的一種心境。
在微雨的時候，靜靜地走在小巷中，看秋雨浸濕紅潤的楓葉。
不打傘，敞開衣襟。
讓雨侵入五臟六腑，讓心靈接受一次自然真誠的洗禮。
心境因此而變得平和寧靜。
心止如水，一種狀態。
還記得彼得•潘的“永無鄉”嗎？那個可愛的小男孩與自然交流的虛擬場所。
趴在陽臺上看天的時候，心境特別明朗，靜靜地在心里咀嚼著優美的詞句：“置心于何處，無何有之鄉，藐姑射之山，望之在近旁。
”意境幽怨。
我常常想去流浪，到空間的終點，有多遠走多遠，去看大自然的風韻；金黃的油菜花田，高聳入云的山巒，云霧繚繞的林間，還有恢弘寂然的大漠……，與小鳥講述自己的心情，告訴黑鷹我相信它是永生的，俯在大自然的耳朵旁，讓它知道我心里充滿了對它的敬畏和贊美。
我真的想去流浪，到時間的起點，追尋遠古的自然風，去看宋時繁華的江南，唐時風靡的皮影，漢時古老的城墻，秦時蒼冷的明月，輕輕地聆聽大自然的耳語，在心里默默刻下大自然曾經的輝煌。
一種別樣的心境。
然而這不是心靈的墮落，這是心靈是升騰。
我常常想起一位散文作家的文字：在我心靈的殿堂里，我為她（自然）加冕，讓她坐在我的王位上。
因為她是我的女神，雍容，典雅、高貴，圣潔。
她熱愛自然，虔誠地與自然對話，就如她為自己創造了一個與眾不同樸實圣潔的心境。
境由心造。
讓我們都有一顆真誠的，能與自然對話的心境吧。
音樂是一種心境
音樂是一種心境。
當朋友們告訴我，他們如何對交響樂、奏嗚曲、室內樂一籌莫展的時候，我這樣對他們說。
肖邦讓黑白相間的鋼琴鍵輕輕起伏，當清澄的和弦與如歌的旋律從中飛逸出來的時候，你有沒有感受到他那一腔柔情？他在向你訴說一個流亡者的孤獨，訴說愛情帶來的惆悵，還有那莫名的、卻永遠彌漫的大樂隊轟然作響，當鏗鏘嘹亮的號角音調震撼整個大廳的時候，你有沒有體會到那股英雄的豪氣？他在向全世界宣告人類的理想，人類的力量，他伸出巨大的拳頭，猛擊在命運布下的鎖鏈上！柴可夫斯基深情地唱起俄羅斯農民的曲調，他是在告訴你，那廣袤的土地上，有著多么深重的、三套馬車印下的轍跡。
舒伯特也把一個獨行旅人的背影，悄悄印在菩提樹的綠蔭間，你看到他嗎？別閉上你的心扉，瞧，他們正向你走來，凝視著你的眼睛，握住你的手。
音樂是一代又一代人的心境。
很久以前，人們就懂得，對上帝齊聲的贊頌和祈禱，有著多么不可思議的力量，他們的靈魂會因之震顫，也會因之歸于安寧。
于是，在一座座或簡陋如石窟、或華麗如圣殿的教堂四壁中，回蕩起和諧莊重的歌聲。
但如果步入今天世界各地的基督教堂，你可能會驚異地聽到迥然不同的祈禱和贊頌--強勁的律動、狂熱的嗓音、混雜著爵士樂的布魯斯音調……人群也不再是低頭下跪、喃喃念誦的人群，而是無數向天空揮動著的黑色的、白色的、黃色的和棕色的手臂，是無數張渴望自由和歡樂的、熱切的面孔。
巴赫在他的賦格曲中，以美妙的和諧、均衡、嚴謹體現了建立秩序、樹立權威的“巴羅克”時代風貌，他引著你走進的，是宏偉壯麗、堅固精巧的殿宇。
而柏遼茲卻用《幼想交響曲》中狂熱的音浪裹挾著你左奔右突，直到古典的形式扭曲、變形、坍塌，然后，聽他高唱掙脫靈魂桎梏、摧毀舊日城堡的浪漫主義贊歌。
……循著音樂之聲，不知不覺中，走進深邃而迷人的歷史幽境中去，每一扇被你推開的大門后面，都有不同的歌聲為你響起，那就是一代又一代人心境的回聲。
音樂是你自己的心境。
在擁有了貝多芬、莫扎特、肖邦、柴可夫斯基這么多的朋友以后，在穿越了歷史的隧道，把無數充滿了愛與恨的旋律裝滿行囊，這個時候，音樂就是你自己的心境。
一個男孩告訴我，曾有一個黃昏，他和一個女孩靜靜地坐在湖邊。
只想坐坐，看看夕陽，不說什么。
可不知從什么地方，傳來了柴可夫斯基的鋼琴曲《船歌》。
他說，那旋律太美了，太脆弱了，讓人只想依偎到一種溫柔中去，于是--他后來有些怪怪地笑著說--愛情，主宰了那個黃昏。
隔了很多日子，他再一次聽到那首《船歌》，卻無論如何也找不到那種讓人不能自已的感覺了，為此他失落了好一陣。
這個男孩選擇聽貝多芬的《命運》交響曲的日子，也很特別。
那是一個夏日的中午，剛剛還睛朗如少女面龐的天空，只幾秒鐘便昏黃得可怖，卷著灰沙的狂風呼嘯著鉆進所有的門窗、樓道，到處是乒乒乓乓和措手不及的人們驚叫的聲音。
這個男孩從容不迫地把《命運》磁帶塞進錄音機，然后提到門口，旋到最大的音量，按下了放音鍵。
剎時，整個樓里灌滿了這偉大的、壓倒一切的聲音，窗外彌漫著的沙和東倒西伏的大樹，也都變得非同尋常的壯觀。
那以后，他很久不敢再聽《命運》，唯恐丟失記憶中那驚心動魄的體驗。
這一幕幕體驗猶如一幅幅畫。
有時候我真恨自己不是個畫家，否則，我會用油彩把那種體驗記錄下來。
比如聽肖邦《雨滴》前奏曲時，我“看”到的--雨中繁茂蔥翠的草木，鄉村修道院屋檐的一角，那只淋濕了的、靜靜懸掛著的鐘……還有內蒙古烏蘭布和沙漠上，清冷的晨風中升起的朝霞，地平線那邊一架馬車的剪影，趕車人悠長婉轉的歌聲……在聽音樂的時候，你和我都可能是出色的詩人、畫家、舞蹈家。
一位指揮家在一次排練中對他的演奏員大聲說：“音樂不在譜子里，它在你的心里!”我想，他的意思是讓這位演奏員把自己的情感調動起來，進入一種心境，這樣，他的琴聲才能稱之為音樂。
同樣，對我們這樣聽音樂的人來說，進入一種心境也是極其寶貴的。
別怕那些交響樂、奏鳴曲、室內樂之類的名詞，那只是作曲家所選擇的、表達他們心境的某種形式而已。
什么時候，你同這些作曲家、演奏家和演唱家成了朋友，什么時候，你聽見了他們在音樂中向你訴說的一切，什么時候，你獲得了涌遍全身心的、無以替代的激情，我想，你就絕對是一位聽音樂的內行了，因為你找到了他們的心境，也找到了你自己。
