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1 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。
2 誠懇坦然地承認奮斗后的失敗、成功后的失落，只能變得更沉著。
3 人生的追求、情感的沖撞、進取的熱情，可以隱匿卻不可以貧乏；可以恬然卻不可以清淡。
4 長江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿著奇瑰和險峻，到了即將了結一生的晚年，怎么也得走向平緩和實在。
5 希望世間能有的人珍視自己的每一步腳印，勤于紀錄、樂于重溫、善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤。
6 如果有一天我們突然發現，投身再大的事業也不如把自己的人生當作一個事業，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當作一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。
不妨把這個游戲叫做“收藏人生的游戲”。
讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長線，原先的水潭成了大河。
而大河，不會再有腐臭和干涸的危險。
7 杰出之所以杰出，是因為罕見，我們把自己連接于罕見，豈不危險？既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。
不孤注一擲，不賭咒發誓，不想入非非，只是平緩而負責地一天天走下去，走在記憶和向往雙向路途上，這樣，平常中也就出現了滋味，出現了境界。
8 我是行路者，不愿意在某處流連過久。
安適的山寨很容易埋葬憧憬，豐沛的泉眼很容易滯留人生。
而任何滯留都是自我阻斷，任何安頓都是創造的陷阱。
9 百般使命，只要人際關系復雜，便什么也做不成；反之，山高路遠，只要人際關系單純，便怎么也走得通。
10 成熟是一種明亮而不現眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗涮了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
11 友情的來去是一個探測儀，告知你與原先進入的那個層面的真實關系。
如果在一個領域，一群朋友突然沒有理由地冷眼相對、栽贓構陷，那就意味著你可以離開了。
你本來就不應該出現在這里，臨時給你的笑臉只是為了索取和探詢，等探詢明白，彼此無法調和，你的存在只能給這個村寨帶來不安寧，而你住在這個村寨中也非常不安全，那就應該上路。
昨日的友情，早已消失在黃昏的牛糞火中，繁星在天，眼前隱約有一條出山的路。
不必告別、不要留話，這一切都失去了意思，快步離開要緊。
12 偉大的釣者是安坐著與大海談判的人類代表，而不是等待對方瑣碎的施舍。
13 我們一生最花力氣維護并始終為之奮斗、為之苦惱的東西，往往并不是生命中最珍貴的東西。
14 世界上，眾口喧騰的可能是虛假；萬人嗤笑的，可能是真實；長久期盼的，可能是虛假；猝不及防的，可能是真實；疊床架層的，可能是虛假；單薄瘦削的，可能是真實。
15 人生，只要有一線希望，就還有無限可能。
16 在對一些復雜的問題作出選擇時，首先要給自己減壓，先讓自己放松下來。
在沉重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯誤的決斷。
17 多數朋友間是各有期待的，但大家都不把這種期待點明，成天在嘻嘻哈哈中互相偷窺，真是勞累。
在這種情況下，如果有朋友突然點破，明白表示失望，然后離去，這是一種結束虛假的可喜舉動，會使雙方都感到輕松。
18 害怕失敗，那就反而很難做成事情。
19 大師不會與歌舞廳小姐一比歌喉，一位將軍不會在與鄰居的打斗中展現戰略戰術。
20 不要害怕被別人誤會而等待理解。
現代生活各自獨立、萬象共存。
東家的柳樹矮一點，不必向路人解釋本來有長高的可能；西家的槐樹高一點，也不必向鄰居說明自己并沒有獨占風水的企圖。
21 一件新事，大家立即理解，那就不是新事；出一個高招，大家又立即理解，那也不是高招。
任何真正的創造都是對原有模式的背離，對社會適應的突破，對民眾習慣的挑戰。
如果眼巴巴地指望眾人理解，創造的純粹性必然會大大降低。
平庸，正在前面招手。
22 什么是流浪的本性，哥倫布表明了：不在乎腳下，只在乎前方。
23 在社會轉型中感受到了生存空間的危機，只能產生兩種可能，第一種是改變自己的生存方式來擴大空間；第二種是毀損別人的生存空間來擴張自己。
24 有人在慷慨激昂地毀損，有人在點點滴滴地追求；有人在振振有詞地偷盜，有人有含辛茹苦地奮斗；有人在流言蜚語間鉆營，有人在冰天雪地里行走。
這些都挺好的 再就是大段大段的了
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