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          有關《藤野先生》的問題

          《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文,文章緊扣藤野先生來刻劃,行文縝密,結構嚴謹。

          魯迅先生留學日本時的中國,正處于任人宰割的地位,中國人民也生活在水深火熱之中,一些愛國志士,為了拯救自己的祖國和人民,遠渡重洋,赴先進國家,學習他們先進的東西,以便學成歸來好振興自己的祖國。

          這就是魏源提出的“師夷長技以制夷”。

          當魯迅先生懷著救國救民的愿望,抱著“我以我血薦軒轅”之志向,遠渡東瀛,來到了東京,目睹盤著辮子的“清國留學生”賞櫻花、學跳舞,有著說不出的厭惡和心痛。

          這些“清國留學生”,全然忘卻了災難深重,困苦不堪的祖國,卻在異國風花雪月,安逸享樂。

          他們分明是一群附庸風雅,思想腐朽,不學無術的敗家子,真是家門不幸。

          看到這些人,魯迅先生就很痛苦,很憤懣,無法安下心來求學。

          后來,他實在是看不下去了,同時,為了自己能潛心求學,學得真本領好報效祖國,就決定到別地地方去,“眼不見心不煩”。

          文章開頭部分運用了襯托手法,用“清國留學生”來反面襯托魯迅先生,突出了魯迅先生可敬可貴的愛國精神。

          而正是這愛國的精神,才贏得了藤野先生的關愛與尊重,同時,這又為魯迅先生到仙臺見藤野先生作了鋪墊。

          在去仙臺的路上,魯迅先生只記得兩個地名。

          一個是日暮里,一個是水戶。

          這是為什么呢?

          因為“日暮里”這地名,讓魯迅先生很自然地想起唐代詩人崔灝的詩句:“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。

          ”這也就讓魯迅先生想到了風雨如磐,任人宰割的祖國,想到生活在水深火熱的兄弟姐妹,他憂慮,不安,痛苦,也許他還會想到那群不肖子孫和敗家子的“清國留學生”,憤激之情充盈于胸際。

          而“水戶”是明末遺民朱舜水客死的地方。

          朱舜水對明王朝一片丹心,誓死效忠明王朝,他這樣做,是忠君愛國的體現。

          朱舜水的愛國思想,引起了魯迅先生內心的共鳴,所以,他能記得“水戶”這了不起眼的地名。

          魯迅先生到了仙臺,這里的生活條件極差。

          夜晚睡覺,他沒有蚊帳,而蚊子又多,他只能用被蓋把全身捂住,只留鼻孔在外面,“在這呼吸不息的地方,竟然睡安穩了。

          ”而吃飯的地方是兼辦囚人的飯食,雖然后來換了個地方,可每天都要喝難以下咽的芋梗湯。

          魯迅先生在寫這段極其艱苦的生活時,是用詼諧幽默的筆調來寫的,讓人讀之忍俊不禁。

          這就充分表明魯迅先生不以環境的惡劣為意的。

          因為他到日本來,不是來享受的,而是來求學,即學好醫術,好回去拯救自己的祖國和人民,曾如他在《吶喊》自序里所說的:“預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對于維新的信仰。

          ”由此,我們不難想象,魯迅先生的求學將是何等的勤奮和刻苦。

          像這樣的學生,在老師藤野先生眼里,自然是很優秀的了,對他也就會另眼相看了。

          我想,不僅是藤野先生,而且是每一個老師都會這樣做的。

          魯迅先生在仙臺,還受到仙臺醫專的幾位職員對他食宿的關心,反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。

          這是從正面來襯托藤野先生高尚的品質。

          接下來,魯迅先生對藤野先生所作的直接描寫,濃墨重彩,細膩傳神。

          文章通過對藤野先生的外貌描寫和有關掌故的介紹,刻劃出了藤野先生是個生活儉樸,治學嚴謹的好老師。

          文中具體寫了四件事:1.主動關心“我”的學習,認真為“我”改講義。

          這件事表現了藤野先生自始至終認真負責的精神。

          2.為“我”改正解剖圖。

          這里體現了藤野先生對學生的嚴格要求和循循善誘。

          3.關心解剖實習。

          從這件事可以看出,藤野先生一直關心“我”的學習,一直惦記著“我”的解剖實習。

          4.向“我”了解中國女人裹腳這件事表現了他對骨學的興趣和求實精神。

          這四件事,從不同的側面表現了藤野先生的高貴品質。

          這以后發生的匿名信事件,作者通過日本的“愛國青年”,這些有著狹隘民族偏見的日本學生,因懷疑是藤野先生漏了題,魯迅才考及格的,就寫了封匿名信給魯迅,學生干事還托辭檢查魯迅先生的講義,嚴重傷害了魯迅先生的民族自尊心。

          文章在這里通過“愛國青年”,從反面襯托藤野先生毫無民族偏見的高尚品質。

          最后看電影事件,促使了魯迅先生棄醫從文。

          那一次是看槍斃中國人的電影,說是由于“給俄國人做偵探”,而圍觀的“也是一群中國人”,這使魯迅受到極大的刺激,于是促進了魯迅“棄醫從文”的思想轉變。

          他“覺得醫學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。

          所以我們的第一要著,’是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動了。

          ”這就是魯迅先生與藤野先生惜別的原因。

          像藤野先生這樣一位生活簡樸,治學嚴謹,正直熱忱,毫無民族偏見的好老師,在魯迅先生心里是“他的性格,在我的眼里和心里話是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。”

          文章結尾寫道:“只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面。

          每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

          ”由此可見,藤野先生永遠會給魯迅先生精神上帶來無窮無盡的力量。

          有關《藤野先生》的問題

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