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駢文釋義：
中國古代的一種文體。
開始于漢、魏，六朝最為盛行。
后來有的駢文多用四字、六字成句，也叫四六文。
這種體裁的文章通篇用駢偶句，即講究上下句對仗，偏重形式，多堆砌辭藻典故。
中唐以后古文運動興起，駢文漸趨衰落。
與“散文”相對。
駢文由于遷就句式，堆砌辭藻，往往影響內容表達，韓愈、柳宗元提倡古文運動之后，駢文首遭一挫；韓、柳去世之后，影響又起，李商隱、溫庭筠、段成式皆此中好手，三人皆排行第十六，故世稱“三十六體”。
入宋之后，在歐陽修等人率領之下，古文運動掀起第二輪高潮，散文大家迭出，而駢文自此漸衰。
擴展資料：
文筆分裂后，駢文就成為和散文相對舉的一種文體。
駢文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。
中唐古文運動以后，稍告衰落。
在元明兩代成為絕響。
至清初，作者接踵而起，以清末王闿運為最后一個作家。
駢文是一種從修辭學角度劃分的文體，它與其它文體有千絲萬縷的聯系。
所以討論駢文與其它文體的關系也是駢文學研究的重要方面。
吳佩珠的《試論唐代散文與駢文的關系》、鄭力戎的《從唐宋古文大家看駢散之分》、高光復的《以詩入賦和以駢入賦》等論文有集中的論述，其關注點主要是駢散關系。
駢文的存在對其它文體有重要的影響，這是人們所忽略的。
探討駢文與其它文體的關系，也就是承認了駢文在中國文學史上的重要性。
這個方面的研究還有很多的課題可做，比如駢文對唐傳奇、敦煌變文、宋話本、元雜劇、明清小說戲曲等的影響是很大的，而這尚未有人專門研究，還有待學者們繼續去探討。
參考資料來源：百度百科——駢文
