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          《春》的“讀讀寫寫”的拼音怎么讀

          蓑:suō 

          笠:lì 

          朗潤:lǎng rùn

          嗡嗡:wēng wēng 

          醞釀:yùn niàng

          賣弄:mài nòng

          婉轉:wǎn zhuǎn

          應和:yìng hè

          嘹亮:liáo liàng

          黃暈:huáng yùn

          烘托:hōng tuō

          風箏:fēng zhēng 

          靜默:jìng mò

          舒活:shū huó

          抖擻:dǒu sǒu

          欣欣然:xīn xīn rán 

          繁花嫩葉:fán huā nèn yè 

          呼朋引伴:hū péng yǐn bàn 

          花枝招展:huā zhī zhāo zhǎn

          《春》是朱自清先生的名篇之一。

          本文借景抒情、情景交融。

          這篇散文以詩的筆調,作者抓住春的特點,用火熱的情感、清麗的色彩,通過有層次的、生動的描繪,畫出了生機盎然的春的形象,歌唱春的創造力,贊美春天的無限希望,傳遞出作者內心蘊涵的蓬勃向上,對春天的贊美和對生活的熱愛。

          《春》是朱自清散文中的名篇佳作,但在作者生前,它卻沒有收入朱先生的散文集中。

          據陳杰同志考證,《春》最早發表在朱文叔編的《初中國文讀本》第一冊上。

          該書1933年7月由上海中華書局印行。

          陳說:“在篇名的右上角都注有標記。

          編者在課文目錄后附注,凡有此標記者‘系特約撰述之作品’,可見是《讀本》的編者當時特約朱先生等撰寫給中學生閱讀的文章。

          ”(《關于〈春〉的出處》,《臨沂師專學報》1983年第2期)《春》不僅在解放前被編入中學語文教材,1981年人民教育出版社中學語文編輯室編的《語文》第一冊,也收錄了它。

          但是,后者嫌原作有的詞匯“陳舊”,有的語句不夠“規范化”,因之對其進行了“加工潤色”。

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          韓愈是什么家

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          唐代杰出的文學家、思想家、哲學家、政治家。韓愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人。自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。韓愈是位重要的思想家。在宋儒眼中,孔、孟之下,便是韓愈。他在儒學式微,釋、道盛行之

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          韓愈有哪些古文理論

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          中國的散文分為駢體和散體兩類。先秦兩漢的“古”體,單句散行,六朝以降,駢儷之風盛行。此風一直延續到唐代。唐人要從思想上重振道統,在語言表達方式上必然要革除章句之繁瑣,回到經典儒學的文體,于是由唐代儒學的復興產生了古文運動。一、文道

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          韓愈的作品有哪些韓愈的創作理論是什么

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          韓愈的作品:其代表作品是《師說》。其優秀的文章有:《雜說》、《原毀》、《進學解》、《答劉正夫書》、《送孟東野序》、《祭十二郎文》、《送李原歸盤谷序》、《張中丞傳后續》等。此外,他還寫有《柳子厚墓志銘》、《寄柳子厚文》、《畫記

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          搜尋關于鳥的詩詞散文

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          李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》:“楊花落盡子規啼,聞道龍標過絕句杜甫兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天;窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船.五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。”子規鳥即杜鵑鳥。

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          有哪些關于鳥的散文

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          馮驥才的《珍珠鳥》,巴金的《鳥的天堂》以及魯迅的《少年閏土》中所提到的有關捕鳥的事件,這些都是有關鳥的文章,其中我覺得他們都各有各的特色,珍珠鳥它講述的是人有動物的和諧相處,是一種美好而鳥的天堂講述的是作者的所見,是以游覽的順序所

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          有關鳥的散文

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          冰心散文一只小鳥——偶記前天在庭樹下看見的一件事有一只小鳥,它的巢搭在最高的枝子上,它的毛羽還未曾豐滿,不能遠飛;每日只在巢里啁啾著,和兩只老鳥說著話兒,它們都覺得非常的快樂。這一天早晨,它醒了。那兩只老鳥都覓食去了。它探出頭來一望

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          詠星星的散文詠星星的散文

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          天上的星星.每當流星劃過夜空.我們總以為這個世界上.又有某個人去了天堂.因為他們都說..當一個人死去以后.天上就少了一顆星星..每當流星劃過夜空.我們總以為這個世界上.又有某個人去了遠方.因為他的愛人..正雙手合十為他祈禱.祈禱在另

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          仿寫我的空中閣樓散文

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          我的小屋推開掛滿風鈴的乳白色的門,我的小屋便映入眼簾。小屋的面積8平方米有余,整齊地擺放著床、書桌、書柜、衣柜這四樣“大件”。踩在黑白相間的地板磚上,首先映入眼簾的便是那張床,淡藍色的床罩上“坐”著一只胖乎乎的大狗熊充當枕頭。

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          求有哲理的優美文章500字

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          沒有一棵小草自慚形穢被人邀請去看一棵樹,一棵古老的樹。大約有五千年的歷史,已被唐朝的地震彎折了腰,半匍匐著,依然不倒,享受著人們尊敬的注視。我混在人群中直著脖子虔誠地仰望著古樹頂端稀疏的綠葉,一邊想,人和樹相比是多么的渺小啊。人生出

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          不該丟失的初心600字作文

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          “拉鉤上吊一百年不許變……”這是曾經的諾言。把它藏于心底,不忘,亦珍惜。那是一個春天,我們種下了一棵常青樹。種完樹便累得躺在綠得發亮的美好的草坪上,喘著粗氣,依舊是并排躺著,驀地,你直起身子,正視著我,嚴肅地問道:“我們是不是永遠的好朋友

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          丟失的紐扣為題怎么寫散文求素材

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          1.從杉田和無名老太太身上感受到了什么樣的品質?這種品質在生活中有什么現實意義?2.杉田連續幾次發現用紐扣代替錢的行為,是他抓不到還是不愿去抓?請陳述理由。3.小說塑造老太太運用了什么樣的表現手法?有什么好處?1杉田的品質誠懇以誠相待老

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          有沒有一些有關痛惜歷史文化遺失的文章

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          感慨文化的陰霾(我常涉足一些蘊含著歷史滄桑感的文化古地,甚至是斷壁殘垣。因為在那兒可以尋求到一絲絲靈魂的歸屬感。觸摸著那記載著斑駁歷史的石碑石墻,靜靜佇立于其前,仔細端詳那因風化嚴重而很難識別的文字,心里往往會生起悲涼.隱隱作痛

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          不該丟失的孝心為題作文6OO字左右

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          隨著科技的高速發展,手機代替了溝通,汽車代替了行走,電腦代替了思考。一切屬于人類的財富似乎也在這追求快捷中慢慢地磨滅。漸漸地,只成為一種語言。甚至是那一件件不該丟失的“金銀珠寶”也消失得無影無蹤。“百善孝為先”——孝,似乎也成了

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          不該丟失的記憶作文600字以上急

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          漂泊在遠方的路,總會在風雨中愈發的思鄉。這個南風吹拂,草長鶯飛的季節,站在臺放眼望去,白云藍天,遠山翠綠,只是泥鋼筋筑就的城市,讓我更加想起了故鄉黃昏中那升起的裊裊炊煙……心每在此刻就會莫名的惆悵,那裊裊的炊煙似在訴說季節的短暫,事的倉

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          描寫無錫春天景色的作文怎么寫寫描寫無

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          無錫市位于江蘇省南部,長江三角洲平原腹地,北臨長江,南瀕太湖,東與蘇州接壤,西與常古運河畔州交界.無錫是我國著名的魚米之鄉,也是一座現代化工業城市,號稱“小上海”.風景秀麗,歷史悠久,又是一座享譽國內外的旅游城市.無錫地處太湖北端

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          小學生四年級上學期怎樣寫寫景作文教案

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          [小學寫景作文教案]小學寫景作文教案小學四年級寫景作文教案教學過程;一、引入:同學們,我們每天從早到晚在哪生活的時間最長?(校園)我們每天與我們的校園朝夕相處,可以說是最好的朋友了,今天我們就以校園為題,寫一篇關于校園美景的文章,

          短句

          優美的古詩詞句加上每個字的拼音

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          02.敕勒歌北朝民歌chìlèchuānyīnshānxià敕勒川,陰山下。tiānsìqiónglúlǒnggàisìyě天似穹廬,籠蓋四野。tiāncāngcāngyěmángmáng天蒼蒼,野茫茫,fēngchuīcǎodīxiànniúyáng風吹草低見牛羊。03.春

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          望岳改寫寫景小散文

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          天空布滿了烏云,天氣顯得要與冰霜相媲美,并向人們頭上肆意地甩著灰色的大雨點。站在這光禿禿的山頭,眼前的一番景象--它是那樣灰暗而凄冷,仿佛使人覺得灰色蒼穹之上只有無邊無際的空虛。于是,低頭自嘆,卻見一無精打采的野花,低頭,彎身,落淚,感嘆。一

          短句

          拔河比賽的場面描寫寫一段話

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          你好,很高興回答你的問題場面是:還未開始,只見男女同學們都擺好了姿勢,成“工”部式,用腳頂著腳;身子盡力往后傾斜。等待哨聲一響,同學們便使出渾身解數。啦啦隊喊得非常起勁了,隊員們肌肉緊繃,個個咬著牙,憋著氣,忍著疼痛,雙手死死地抓緊繩子。

          短句

          國學經典誦讀讀后感100字5篇

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          讀了《國學經典》有感_200字中華名族五千年文化的精髓,用文字記錄來,就成了一本本的國學經典。國學經典底蘊豐富,蘊藏豐富的為人處事的經驗和道理,其思想內涵的核心就是仁、義、禮、智、信。作為儒家所謂的“五常”。就拿“五常”中的智來說

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          《元曰》這首古詩原文帶拼音是什么

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          yuánrì元日bàozhúshēngzhōngyīsuìchú爆竹聲中一歲除,chūnfēngsòngnuǎnrùtúsū春風送暖入屠蘇。qiānménwànhùtóngtóngrì千門萬戶曈曈日,zǒngbǎxīntáohuànjìufú總把新桃換舊符。元日【作者】王安石

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