才華是刀刃，辛苦是磨刀石，很鋒利的刀刃若日久不磨，也會生銹，成為廢物
“才華是刀刃，辛苦是磨刀石，很鋒利的刀刃若日久不磨，也會生銹，成為廢物！”今天，我又一次情不自禁地讀起了這句老舍的名言。
是它讓我在即將退縮的那一刻，鼓起了勇氣，去面對困難；是它讓我在困難面前充滿自信。
雖然時間在流逝，但它在我腦海中卻像金子般閃閃發光。
沒錯，在生活中，的確有很多充滿潛力的人才，他們就是一把把鋒利的刀刃，他們都有基礎和條件成為“天才”，但為什么真正的天才卻那么寥寥無幾呢？關鍵在于吃苦。
雖然他們知識淵博，頭腦精明，但人生的道路不是一帆風順的，總有很多挫折與坎坷在等著他們，在它們面前，只有經得起磨練的勇者，真正鋒利的刀刃，才能披荊斬棘，到達勝利的頂峰。
而那些經不起風吹雨打的，虛有才華的人，只能被困難淘汰。
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朱自清的精短散文《春》,意像單純,主題明朗,語言優美,在這篇“貯滿詩意”的“春的贊美”中,事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求,表現了作家骨子里的傳統文化積淀和他對自由境界的向往.《春》描寫、謳歌了一個蓬
聞名中外的嶗山位于青島郊區，屹立在黃海之濱，被稱為“海上第一名山”。我們旅游團乘坐索道飛越郁郁蔥蔥的古木上山，來到了聞名全國的“一線天”。這個小山洞通往高山，只能一個人一個人緩緩爬行。洞內隱隱約約聽見流水之聲，偶爾還能聽見外面的
先秦諸子散文先秦諸子十家:儒,道,陰陽,法,名,墨,縱橫,農,雜,小說《論語》《孟子》《荀子》《老子》《莊子》《韓非子》《墨子》先秦諸子散文發展三階段:春秋末期:《論語》《墨子》語錄體為主戰國中期:《孟子》《莊子》語錄體向專題論文
時光荏苒，你不再只是信仰那年我看見你溫暖的笑容我認為這個笑容就是我要找的我只是單純的愛著你愛著簡單的你我們攜手走過一起見證你的成功與淚水再也沒有一個人讓我看到他微笑會輕揚嘴角看到他難過欲以身代某個人這樣說就算不知道她是誰
飄思的雨煙雨蒙蒙。“淅瀝瀝，刷刷刷”春雨霏微地下，像蛛絲一樣輕，像針尖一樣細，像線一樣長，像用篩子篩過一樣密密地向大地飄灑，像活潑的孩子在水中輕輕一跳，彈起小而圓的水圈，瞬間又融入了集體的懷抱。它，潤濕了大地，潤醒了小草，潤綠了楊柳，潤開了報
題主問的有問題吧？？？晚清1840年—1912年，是近代中國半殖民地半封建社會的形成時期。文學革命開始于1917年。它是晚清文學改良運動在新的歷史條件下的發展，本質是新文化運動的一個組成部分。鴉片戰爭后有宋詩運動和桐城派古文的復興，龔自珍帶領
哇，有很多很多耶，沒時間,先給這些你看看吧。【同光體】近代詩歌流派。活動于清末和辛亥革命后的一段時期，代表人物有陳三立、陳衍、沈曾植、鄭孝胥等。"同光"指清代"同治"、"光緒"兩個年號。陳衍在《石遺室詩話》中，曾把這一時期以來不專宗
文學”一詞在中國古籍中早已有之。先秦時代文學兼有文章、博學兩重意義；至兩漢始把文與學、文章與文學區別開來，稱有文采的、富于藝術性的作品為文或文章，把學術著作叫做學或文學；至魏晉南北朝，才有人在同一種意義上使用文學和文章。即把這兩
地下森林斷想張抗抗森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無垠。風來似一片綠色的海，夜靜如一堵堅固的墻。那就是森林，地球尚未造就人類，卻已經造就了它，植物世界驕傲的代表。可是你，卻為什么長在這里?長在這陰森森、黑黝黝的幽深的峽谷。為了尋找你，
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春從心出劉心武愿乘火車，喜歡那窗外舒卷的田園畫面；愿乘輪船，喜歡那船頭劈開的浪花飛濺；愿乘飛機，喜歡那舷窗外的云海無邊……旅行之樂，在起點，在終點，更在那前往中的沿途瀏覽。愿有機會，被準允一個人進入沒有演出的劇場，隨便選一個適中的座位，靜靜
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