華閱文章網（隋）智永、（唐）懷素、（唐）高閑、（唐）空海<日本>、（宋）大慧宗杲、（宋）無準師范、（宋）圜悟克勤、（南宋）虛堂智愚、（元）清拙正澄、（元）中封明本、（元）一山一寧、（元）了庵清欲、（明）擔當、（明）憨山、（明）破山明、（清）八大山人、（清）弘仁、（清代/日本）良寬、（清）髡殘、（清）石濤、（近代）李叔同
（隋）智永
智永，僧法極，字智永，王右軍七世孫，右軍第五子徽之之后，號永禪師，山陰人。
智永善書，書有家法。
智永還將王羲之作為傳家之寶的《蘭亭序》，帶到云門寺保存，云門寺有書閣，智永禪師居閣上臨書20年。
（唐）懷素
唐代人，字藏真，僧名懷素，俗姓錢，漢族，永州零陵（湖南零陵）人。
幼年好佛，出家為僧。
他是書法史上領一代風騷的草書家，他的草書稱為“狂草 ”，用筆圓勁有力，使轉如環，奔放流暢，一氣呵成，與唐代另一草書家張旭齊名，人稱“張顛素狂” 或“顛張醉素 ”。
（唐）高閑
僧。
烏程（今浙江湖州）人。
克精書字，宣宗（八四七至八五九在位）召對，賜紫衣。
后歸湖州開元寺終焉。
閑嘗好以白紆書真草，為世楷法。
其書出于張顛（旭），在唐得名甚顯。
嘗草書千文于楮紙上，又書令狐楚詩，真跡石本在湖州。
《高僧傅、寶章待訪錄、廣川書跋》
（唐）空海<日本>
于公元804年到達中國，并在長安學習密教。
806年回國，創立佛教真言宗(又稱“東密”)。
著有《文鏡秘府論》、《篆隸萬象名義》等書，保存了不少中國文學和語言學資料。
（宋）大慧宗杲
俗姓奚，宣州（安徽）寧國人。
宋代臨濟宗楊岐派僧，字曇晦，號妙喜，又號云門。
（宋）無準師范
名師范，號無準，俗姓雍氏，四川梓潼（綿州梓潼縣治）人。
年九歲就陰平道欽出家，紹熙五年（1194）受具足界，慶元元年（1196）于成都正法寺坐夏。
（宋）圜悟克勤
宋代高僧。
俗姓駱，字無著。
法名克勤。
崇寧縣（今成都郫縣 唐昌鎮附近，北宋末年屬彭州）人。
先后弘法于四川、湖北等地，晚年住持成都昭覺寺。
聲名卓著，皇帝多次召其問法，并賜紫衣和“佛果禪師”之號，后又賜號“圓悟”，去世后謚號“真覺禪師”。
（南宋）虛堂智愚
著名禪僧。
虛堂智愚16歲從普明寺僧師蘊得法，是臨濟宗第四十代。
先后住育王，凈慈，徑山等寺院，道傾東南，僧徒眾多。
后受高麗國王延請居住高麗八年。
（元）清拙正澄
也稱正澄和尚，中國元代福州人，俗姓劉氏。
十五歲出家，受戒于福州開元寺。
（元）中封明本
元朝僧人。
俗姓孫，號中峰，法號智覺，西天目山住持，錢塘（今杭州）人。
明本從小喜歡佛事，稍通文墨就誦經不止，常伴燈誦到深夜。
24歲赴天目山，受道于禪宗寺，白天勞作，夜晚孜孜不倦誦經學道，遂成高僧。
仁宗曾賜號“廣慧禪師”，并賜謚“普應國師”。
憩止處曰幻住山房。
（元）一山一寧
自幼出家，先于邑之浮山鴻福寺師事無等慧融，學臨濟宗大慧法系禪法。
（元）了庵清欲
元代僧人。
臺州（浙江）臨海人，俗姓朱。
字了庵，號南堂。
以墨跡揚名海外。
（明）擔當
名普荷，又名通荷，字擔當。
云南晉寧人，俗姓唐，名泰，字大來。
（明）憨山
明代高僧，俗姓蔡，名德清，字澄印，號憨山，又稱憨山大師，全椒古蔡淺人（今安徽和縣綽廟先鋒村）人。
（明）破山明
俗姓蹇，名海明，號旭東。
四川大竹縣人，萬歷四十四年（1616年）出家為僧。
天啟三年（1623年）赴浙江寧波天童寺拜密云為師，受其嫡傳。
（清）八大山人
明末清初畫家，中國畫一代宗師。
本名由桵，字雪個，號八大山人、個山 、驢屋等，漢族，江西南昌人。
明寧王朱權后裔。
明亡后削發為僧，后改信道教，住南昌青云譜道院。
擅書畫，花鳥以水墨寫意為主，形象夸張奇特，筆墨凝煉沉毅，風格雄奇雋永；山水師法董其昌，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。
擅書法，能詩文。
存世作品有《水木清華圖》、《荷花水鳥圖》等。
（清）弘仁
清畫家。
俗姓江，名韜，字六奇，又名舫，字鷗盟。
明亡后于福建武夷山出家為僧，字漸江，號梅花古衲。
安徽歙縣人。
為清初四畫僧之一。
擅畫山水，初學宋人，晚法蕭云從、倪瓚，筆法清剛簡逸，意趣高潔俊雅。
尤好繪黃山松石，為“新安畫派”創始人，和查士標、孫逸、汪立瑞等四人并稱“新安四大家”。
兼寫梅竹，工詩。
存世作品有《枯槎短荻圖》《西巖松雪圖》《黃海松石圖》等。
著有《畫偈》。
（清代/日本）良寬
日本曹洞宗僧。
俗姓山本。
字曲，號大愚。
越后國（新潟縣）三島郡出云崎人。
安永三年（1774），入同國尼瀨光照寺，隨玄乘破了剃發受戒。
七年，從備中國（岡山縣）玉島圓通寺國仙窮究曹洞宗旨，并嗣其法。
其后游歷諸國。
寬政九年（1797），于長岡國上山結五合庵，后于山下乙字祠畔庵居。
晚年移居島崎村木村別齋之別莊。
天保二年示寂，享年七十四。
（清）髡殘
清畫家。
本姓劉，出家為僧后名髡殘，字介丘，號石溪、白禿、石道人、殘道者、電住道人。
湖廣武陵（今湖南常德）人。
與石濤合稱“二石”，又與八大山人，弘仁，石濤合稱為“清初四畫僧”。
好游名山大川，后寓南京牛首山幽棲寺，與程正揆交往密切。
擅畫山水，師法王蒙，喜用干筆皴擦，淡墨渲染，間以淡赭作底，布置繁復，蒼渾茂密，意境幽深。
善書法，能詩。
存世作品有《層巖疊壑圖》《臥游圖》《蒼翠凌天圖》等。
（清）石濤
清代畫家、中國畫一代宗師。
靖江王朱守謙十世孫，法名原濟，一作元濟。
本姓朱，名若極。
字石濤，又號苦瓜和尚，、大滌子、清湘陳人等。
廣西全州人，晚年定居揚州。
明靖江王后裔，南明元宗朱亨嘉之子。
幼年遭變后出家為僧，半世云游，以賣畫為業。
早年山水師法宋元諸家，畫風疏秀明潔，晚年用筆縱肆，墨法淋漓，格法多變，尤精冊頁小品；花卉瀟灑雋朗，天真爛漫，清氣襲人；人物生拙古樸，別具一格。
工書法，能詩文。
存世作品有《搜盡奇峰打草稿圖》《山水清音圖》《竹石圖》等。
著有《苦瓜和尚畫語錄》。
名言有“”一畫論‘、“搜盡奇峰打草稿”等。
（近代）李叔同
又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，別號漱筒。
李叔同是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。
他從日本留學歸國后，擔任過教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。
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