華閱文章網1 應該是李白在夢中也能作成詩歌 相傳中國古代大詩人李白一天深夜在睡意朦朧中，一邊吟詩，一邊隨風飄到了一座海上的仙山。
只見四周云海蒼茫，花木蔥蘢。
李白被大自然的美景所陶醉。
正在這時，一支巨大的毛筆聳出云海，足有十多丈高，像一根玉柱一樣。
李白心想：“如果能得到這枝巨筆，用大地作硯，蘸海水為墨，拿藍天當紙，寫盡人間美景，那該有多好。” 就在他浮想聯翩之時，忽然聽見一陣悠揚悅耳的仙樂，并有五色光芒從筆端射出，接著在筆尖開放出一朵鮮艷的紅花。
那支生花筆漸漸移動，朝著他飄然而來。
李白眼看那支光芒四射的生花妙筆越來越近，便伸手去取，當快要摸到粗壯的筆桿時，不覺驚醒，原來是黃粱一夢。
李白夢醒之后，反復回想夢中情景，總想不出是在什么地方。
他決心遍訪名山大川，尋找夢中仙境。
后來，李白云游到黃山，一見這支生花巨筆，不覺失聲大叫：“以前我夢中所見的生花巨筆，原來就在這里。” 據傳說，自從李白見到“夢筆生花”后，名詩佳句便源源而出，一發而不可收。
2 平時要積累素材,知識,到了寫文章的時候就能把這些知識發揮出來,成為好的文章3 讀書破萬卷 下筆如有神 唐代詩人杜甫在他的《奉贈韋左丞丈二十二韻》一詩中，表達了自己徒有才華、壯志難酬的滿腔憤激之情。
其中的“讀書破萬卷，下筆如有神”兩句，是詩人的自我評價。
在此詩中，詩人并無心緒表述讀書與寫作的關系，而我們卻可以認為，杜甫的“下筆如有神”，是得益于他“詩書破萬卷”的。
今日細品此二句，不由不對現今學生學寫文章而生發感慨。
每當看到某些同學們作文時咬著筆桿、托著腮幫，或搔頭撓耳、搜索枯腸的窘態的時候，每當批改他們酷似干巴巴的幾條筋、反來復去的車轱轆話的“癟三”似的文章的時候，每當為修改他們文理不甚通達的文章而感到力不從心的時候，教師們就不由得為自己沒有搞好作文教學而內疚。
同時也常常想到這樣一個問題，一個學生從小學到高中，十二年光景，每天披星戴月、來去匆匆，可他們包括拼音、識字在內，共讀了二十余本語文教材 。
近年來，一些語文讀本出版的倒也不少，但許多師生卻無心顧及，難怪他們面對作文題目，要冥思苦想、無從下筆了。
希臘哲學家蘇格拉底說過：“真正高明的人，就是能夠借助別人的智慧，來使自己不受別人蒙蔽的人。”一個學生，獲得智慧，感悟人生，決不能只靠個人的經歷和實踐，而須利用前人已積累的經驗。
古人云：“凡操千曲而后曉聲，觀百劍而后識器。”初學書法的人常要臨摹字帖；臨摹多了，自己就要學會一著，佳者還要獨創一體，成為書法大師。
初學表演的人常要模仿他人，甚至亦步亦趨；模仿多了，自己就會嫻熟自如，佳者還要獨成一派，比師者更高一籌。
初學各種手藝的人都要從師，從一錛一斧、一錘一鑿、一刀一剪，照葫蘆做瓢；照做多了，自己就會巧技在手，佳者更會花樣翻新、獨出心裁。
這樣，同理可證，學寫文章須從多讀文章開始。
魯迅先生說過：“必須如蜜峰一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。
倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。”秦牧說：“不廣泛地吸收，是談不到博大精深的。
一條大河，總得容納無數小溪、小澗的溪水，一座幾千米的高山總得以一個高度作為它的基座。
小小的水源只能形成一個湖泊，蕩蕩平川，也不會有什么戴著冰雪帽子的高峰。”這些都是文學大師們在實踐中總結出來的寶貴經驗。
古今中外優秀的文學作品以及其它文章所反映出來的多種知識浩如煙海、博大精深。
唯有博讀，才能從書中飲其甘霖瓊漿、嘗其佳肴鮮羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知識得到增補。
只有博讀，才能使學生從富有邏輯性的論辯文章中不斷地認清真理和謬誤，認識社會的真善美和假惡丑，這對培養學生觀察、認識、分析事物的能力，樹立正確的世界觀、人生觀有著重要的作用。
只有博讀，才能使學生從記載著無數科學知識的書籍中接受歷史上無數生活經驗的結晶、豐富的科學知識，提高學生的智力，發展其想象能力。
只有博讀，才能使學生通過古今中外無數著名作家的作品來豐富自己的文學知識，吸收他們清新、優美、犀利、辛辣等各種風格的語言特色，使學生從一首詩歌、一篇散文、一則寓言、一部游記中得到美的享受，受到美的教育，而這種美育，則對培養學生奮發向上純正無私等、高尚的品德情操，起著非凡的作用。
古語說：“人目不見青黃曰‘盲’，耳不聞宮商曰‘聾’，鼻不知香臭曰‘癰’，癰、聾、盲不成人也。
人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰者也。
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