《候人歌》“候人兮猗!” (《呂氏春秋·音初》) 《彈歌》 “斷竹,續竹,飛土,逐宍(肉)。”(《吳越春秋》卷九《彈歌》)
四始:風的第一篇《周南·關睢》,《小雅》的第一篇《鹿鳴》,《大雅》的第一篇《文王》,頌的第一篇《周頌·清廟》,稱“四始”。
六義:風、雅、頌、賦、比、興,合稱“六義”。
風、雅、頌是詩的性質、音樂體制上的分類,賦、比、興則是詩的作法上的分類。
四家詩:魯人申培、齊人轅固、燕人韓嬰、趙人毛萇。
魯、齊、韓為今文經學,毛《詩》出現較晚,是述而不作的古文經學。
東漢末鄭玄箋毛《詩》,鄭學昌,毛《詩》行,余三家《詩》漸亡。
今存者毛《詩》。
內容:《詩經》從主題來分,可分為社會政治詩、情愛詩、史詩和農事詩。
社會政治詩:贊美或諷刺政治,發抒感慨,表達對生活的憤懣和憂傷。
婚戀情愛詩:歌詠愛情,抒寫戀愛、婚姻的甜蜜和苦惱,反映周人生活的側面。
祭祖頌歌,史詩和農事詩:保存在《大雅》和“三頌”中,以祭祀、歌頌祖先為主,或敘述部族發生、發展的歷史,或贊頌先公先王的德業,是歌功頌德之作。
藝術特征 一、現實主義精神:中國現實主義的開端。
質實率真的抒情和情感化的敘事,構成抒情與寫實的統一。
二、賦比興的表現手法。
三、句式、章法和語言特點: 1、重章復沓的結構形式。
2、以四言為基本句式。
3、節奏鮮明,音韻協洽,有天然音樂美感。
4、語言很有特色。
①詞匯豐富。
②大量運用雙聲疊韻的連綿詞和疊字。
《尚書》:《書經》,中國最早史書,重大政治文件匯編。
上溯堯舜,下訖春秋秦穆公,跨時1500多年。
內容:古帝王文告、軍臣談話記錄。
《春秋》魯國編年史,孔子修訂。
我國第一部系統編年史。
魯隱公(前722)至魯哀公十四年(前481),共242年。
歷史大綱,文字簡短。
《國語》我國現存第一部記言體國別史,約戰國初成書。
自西周穆王征犬戎,至韓、趙、魏三家滅智伯,約500年歷史。
21卷,以國分類,各自成章。
《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》、《古文春秋左氏傳》。
是配合《春秋》的編年史。
系采取《春秋》的大綱,并參考當時史籍寫成。
是當時一部規模最大的編年體史書。
記錄了魯隱公(前722)至魯哀公二十七年(前478),共245年。
《戰國策》國別體史書。
始于戰國,止于秦滅六國(前 460 —前 220 ),約240余年。
記敘戰國時代謀臣策士們的言論及活動,政治、軍事、外交斗爭和各諸侯國社會矛盾。
“春秋三傳”:春秋公羊傳、春秋谷梁傳、春秋左氏傳并稱“春秋三傳”。
前兩傳純用義理釋《春秋》,《左傳》配合《春秋》記錄有關史事(亦闡《春秋》筆法)。
“春秋筆法”:孔子修訂《春秋》寓有意,每用一字,必寓褒貶,即所謂“微言大義”,后因以稱曲折而意含褒貶的文字為“春秋筆法”。
政治思想核心為“仁”與“禮”。
《孟子》的文學價值:第一,神情畢現的孟軻形象。
第二,至精至密的論辨藝術。
第三,氣盛辭壯的語言風格。
第四,新穎獨到的文論見解。
《莊子》 思想特征:出世哲學。
人生態度:主張修身養性、清靜無為。
精神追求:逍遙自在。
藝術特征:超凡脫俗的思想。
崢嶸浩蕩的議論。
汪洋恣肆的文風。
恢詭譎怪的形象 一,異彩紛呈的故事情節。
二,奇幻譎詭的想象。
三,空靈飄忽的行文風格。
四,人物形象的出神刻畫。
五,細膩逼真的描寫。
六,諧趣和譏刺橫生。
《史記》 列傳根據其敘述人物的方式分成 4種類型: ①專傳。
即一個人一篇傳記,如《魏公子列傳》。
②合傳。
即兩個人以上合寫成一篇傳記,如《屈原賈生列傳》。
③附傳。
在一個人傳記之后,附帶敘述與之有關或事跡相近人的傳記,如《魏其武安侯列傳》,如插入了灌夫的傳記。
④類傳。
把同類人物寫入同一傳記中,如《酷吏列傳》。
一、精巧的剪裁和安排。
首先,用“互見法”寫人。
即在本人傳記中表現該人物主要特點。
其他事件和性格特點置別人傳記中描述。
既突出人物的主要性格特征,又揭示了人物多個側面的性格特點。
如《高祖本紀》。
其次,在同一篇傳記中突出人物的主要性格,同時寫出其性格的復雜性。
如《李將軍列傳》。
二、通過人物之間的對比互相襯托。
《項羽本紀》和《高祖本紀》。
三、在特定的環境和場面中,通過尖銳的矛盾沖突,凸現人物特點。
如《項羽本紀》的“鴻門宴”。
四、出色的細節描寫和心理描寫。
如《李將軍列傳》中殺霸陵尉的細節。
以簡單的心理描寫來揭示人物性格特征。
通過人物獨白、語言或由作者直接揭露出人物內心世界。
五、以個性化的語言表現人物性格。
漢賦發展經歷了三個時期: 騷體賦(騷賦)時期:漢初。
代表作家:陸賈、賈誼、枚乘、嚴忌、淮南王劉安等。
賈誼《吊屈原賦》《鵩鳥賦 》《旱云賦》;枚乘《七發》 漢大賦(新體賦)全盛時期:西漢中后期。
代表作家:司馬相如、東方朔、枚皋、王褒、揚雄等。
司馬相如:《子虛賦》、《上林賦》(合稱《天子游獵賦》)、《大人賦》、《長門賦》、《美人賦》楊雄:《甘泉》《河東》《羽獵》《長楊》 抒情小賦時期:東漢。
代表作家:張衡、蔡邕、趙壹、禰衡、王粲等。
張衡:《二京賦》《歸田賦》趙壹《刺世疾邪賦》 原義:音樂機關名稱。
秦:樂府;西漢:樂府(樂府令)和太樂(太樂令)東漢:黃門鼓吹署(承華令)和太予樂署(太予樂令) 。
職能:制定樂譜、訓練樂工、搜集歌詞。
音樂機構轉為詩體名稱。
漢:歌詩;六朝:樂府。
即由樂府機關收集、整理和保存下來的,合樂而歌的詩歌。
新樂府:唐代:元白新樂府運動。
新題寫時事,不必入樂。
(一)民生痛苦與社會矛盾。
1.戰爭罪惡、行役勞苦。
《戰城南》、《十五從軍征》、《飲馬長城窟》、《古歌》等。
2.剝削壓迫導致的困頓與反抗。
《平陵東》、《婦病行》、《東門行》等 3.寓言詩。
借動物傾吐受害者的聲音。
如《雉子斑》、《烏生》、《枯魚過河泣》、《蛺蝶行》。
(二)上層社會的奢淫丑惡。
《陌上桑》、《孤兒行》、《相逢行》、《長安有狹斜行》。
(三)愛情婚姻與家庭生活。
女性的歌唱。
《上邪》、《有所思》、《白頭吟》、《怨歌行》、《上山采靡蕪》、《孔雀東南飛》。
(四)郊廟祭祀詩。
唐山夫人《安世房中歌》、司馬相如《郊祀歌》。
漢樂府的藝術成就 1.現實主義傳統。
反映社會現實廣闊深刻。
2.敘事為主,詳略得當。
古代敘事詩的成熟。
3.人物形象鮮明。
行為典型,語言個性化,善用細節刻畫人物、環境場面烘托人物。
4.語言渾樸自然、言近旨遠。
口語,富表現力和生活氣息。
5.形式多樣。
有四、五言詩,而以雜言居多。
6.獨特的比興運用。
《古詩十九首》 概況:最早見于《昭明文選》。
蕭統收集、選編的一組無名氏的五言詩。
年代:東漢中后期,東漢順帝以后,獻帝建安以前。
作者:中下層文人,非一人一時之作。
建安風骨:建安文學獨特的審美特色 1、功業意識與慷慨文風。
2、生命意識與悲涼文風。
3、特色:清峻、通脫、騁詞、華靡。
建安七子:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應瑒、劉楨 曹操詩20余首,文140余篇。
軍事著作《孫子略解》、《兵書要略》、《兵法接要》。
曹丕詩歌:存詩近40首。
多樂府形式。
五、七言成就較高。
散文:通脫流暢,生動活潑,富抒情性。
文論:《典論·論文》。
曹植《白馬篇》《洛神賦》
魏晉風度:魏晉知識分子崇尚自然、超然物外,率真任誕而風流自賞的言談舉止,被稱為魏晉風度。
思想性格:儒家信仰與老莊思想,“外坦蕩而內淳至”。
對現實不滿,鄙視禮法。
以佯狂掩飾狷介。
借游戲文字挖苦諷刺禮法之士。
如《獼猴賦》《大人先生傳》。
用酣醉回避政治是非。
“發言玄遠,口不臧否人物”。
正始之音: 1.“正始”是魏齊王曹芳年號(240-249)。
2.魏晉之際,尚玄學清談,后人稱當時的風尚言論為“正始之音”。
3.以阮籍、嵇康為代表,包括正始后到西晉立國(265)時期的文學也稱“正始之音”。
4.文學特點:抒寫個人憂憤。
詩歌與玄理結合,詞旨淵永、寄托遙深。
竹林七賢:正始年間(240-249)阮籍、嵇康、劉伶、王戎、阮咸、向秀、山濤七人常聚山陽縣(今河南輝縣西北)竹林之下,肆意酣暢,世謂 “竹林七賢。”
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