華閱文章網柳宗元唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家。
柳宗元一生留詩文作品達600余篇，其文的成就大于詩。
駢文有近百篇，散文論說理性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。
游記寫景狀物，多所寄托，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。
792年，柳宗元被選為鄉貢，得以參加進士科考試。
793年，21歲的柳宗元進士及第，名聲大振。
不久，柳宗元的父親柳鎮去世，柳宗元在家守喪。
796年，柳宗元被安排到秘書省任校書郎。
798年，26歲的柳宗元參加了博學宏詞科考試，并中榜，授集賢殿書院正字（官階從九品上）。
801年，柳宗元被任命為藍田尉（正六品）。
803年十月，柳宗元被調回長安，任監察御史里行。
從此與官場上層人物交游更廣泛，對政治的黑暗腐敗有了更深入的了解，逐漸萌發了要求改革的愿望，成為王叔**新派的重要人物。
擴展資料：
柳宗元是一個政治革新的人，推崇“古文”運動。
柳宗元的哲學論著中，對漢代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命說持否定態度。
他反對天諸說，批判神學，強調人事，用“人”來代替“神”。
柳宗元把對神學的批判變成對政治的批判，用唯物主義觀點解說“天人之際”即天和人的關系，對唯心主義天命論進行批判。
他的哲學思想，是同當時社會生產力的發展、自然科學所達到的水平相適應的。
他把古代樸素唯物主義無神論思想發展到了一個新的高度，是中唐時代杰出的思想家。
柳宗元的哲學論著有《非國語》、《貞符》、《時令論》、《斷刑論》、《天說》、《天對》等。
在這些論著中，柳宗元對漢代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命說持否定態度，并反對天符、天命、天道諸說，批判神學，強調人事，用“人”來代替“砷”。
柳宗元還把對神學的批判變成對政治的批判，用樸素唯物主義觀點解說“天人之際”即天和人的關系。
參考資料來源：百度百科——柳宗元
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