華閱文章網唐詩與宋詩的比較 基本上宋詩、唐詩雖是各富風采，但因為宋人以詩馀(詞)為先，詩反而成為配角了，因此唐詩不僅數量上勝過宋詩，在素材上也多于宋詩。
宋詩有以下特色： 1.從藝術旨趣和風格看，宋詩主要向理想、顯露和精細方面發展，這是宋詩較精之處。
2.宋詩傾向議論化、散文化。
3.派別多。
4.詩話多。
5.消失了唐代悲壯的邊塞派的作風，但是整鍊規矩，無唐詩有時不工整之病。
6.消失了唐代感傷的社會派的作風，但描寫越發細致，無唐詩有時粗率之病。
7.失去了唐代哀豔的閨怨宮怨詩的作風，很多詩人描寫時特別沖淡，無唐人豪邁意氣的作風。
8.不同於唐代纏綿活潑的情詩的作風，宋詩中有一種充滿畫意的詩(題畫詩)。
9.宋詩之弊：模擬、詩話、詩派雜。
其中各詩派還成為相互競逐甚至批判的情形，這與唐詩詩人各派之間相互共融的情形頗為不同。
10.詞本作為詩馀卻反而越居詩的上位。
唐宋詩可作以下比較： 唐詩：主情、蘊蓄，表現上韻流言外，風格上多比興，作法上婉而微，詞評論方面詩論少。
宋詩：主理、發露，表現上意盡其中，風格上多賦，作法上徑以直，詞評論方面詩論精。
宋詩的派別及人物(後有＊＊記號者為反江西之詩派) 1.西昆－宗李義山，代表為楊億、劉筠、錢惟演。
五七言近體，以「雕章麗句」為主。
2.晚唐體－宗晚唐賈島、姚合，代表為寇準、林逋、魏野。
多隱士和尚，五律為主，重構思，以輕麗小巧之辭，寫眼前景，抒情苦瑣細之意。
3.白居易體－宗白居易，代表為王禹偁、徐鉉。
「閑中取適」，切近易曉。
及「惟歌生民病」。
4.唐體（復古派）－宗杜、韓，代表為歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽。
重視創作古體，追求散文 筆法。
5.元佑體（革新派）－代表為蘇軾、黃庭堅、王安石。
使詩走向散文化、議論化。
6.江西派－宗杜甫，代表為黃庭堅、陳師道、陳與義。
「以故為新」發展為「點鐵成金」「奪胎換骨」。
7.理學派－宗邵雍，代表為程頤、張載、朱熹。
以「道學」為詩。
＊＊ 8.中興四詩人－宗江西派，代表為陸游、楊萬里、范成大、尤袤。
多愛國題材及深入農村。
9.永嘉派－宗晚唐賈島、姚合，代表為徐照（靈暉）、徐璣（靈淵）、翁卷（靈舒）、趙師秀 （靈秀）。
忌用典故，不發議論，主張「以浮聲切響單字只句計巧拙」破江西之生硬拗捩。
＊＊ 10.江湖派－宗晚唐五代，代表為劉克莊、戴復古、方岳。
多名士山人。
＊＊ 11.晚宋遺民詩－文天祥、謝枋得、謝翱、林景熙。
宋初以來，宋詩仍受殘唐詩風的影響，尚未出現具體新創的系統。
真正的宋詩，是由宋真宗、仁宗時代的歐陽脩及其好友梅堯臣開其端。
歐、梅之後，出現了兩個宋詩大宗——王安石與蘇軾。
蘇軾的門生黃庭堅後來的影響超過蘇軾，形成了所謂「江西詩派」。
江西詩派除了黃庭堅之外，還有陳師道、陳與義兩大詩人。
南、北宋之文，江西詩派的影響籠罩大半詩壇，流弊也因之而生。
南宋三大詩人——陸游、范成大、楊萬里剛好出現在這一階段。
他們都受江西詩派影響，也都想在江西詩派之外另謀出路。
在他們之後，宋詩走向沒落。
以上所提諸人——歐陽脩、梅堯臣、王安石、蘇軾。
黃庭堅、陳師道。
陳與義、陸游、范成大、楊萬里——可說是宋詩的大宗，其中蘇、黃、陸三人尤其重要，是可以跟唐代的李、杜、韓（愈）、白（居易）并稱的大詩人。
繆鉞曾說過： 唐詩以韻深，故渾雅，而貴醞藉空靈； 宋詩以意勝，故精能，而貴深析透辟。
唐詩之美在情辭，故豐腴； 宋詩之美在氣骨，故瘦勁。
魯迅先生說過：“我以為一切好詩到唐已被做完，以后倘非能翻出如來掌心之齊天大圣，大可不必動手。”而宋詩的代表作家如王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游等，正是“能翻出如來掌心之齊天大圣”，在極高的起點之上，苦心孤詣終于唐詩雙峰并峙，各領風騷，亦不能不為后人稱道
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