華閱文章網作文導寫]：
從命題中獲取最佳信息。
重視首段提示語的啟發，恰當選材。
提示語中有關做人的多角度提示正為學生提供了有關選材的信息，如生活的點滴，如朋友之間的交往，如陌生人的偶遇，如善良、正直、真誠、樂觀，如卑劣、狹隘、虛偽、頹廢等。
但要注意，這些提示并未涵蓋所有關于做人的材料或主題，既可以從中選取，更重要的是從生活中的點滴中選材。
另外不要把提示語中的全部都用刀。
一是一篇作文中不可能面面俱到;二是全面選取也沒有什么作用，只會弄巧成拙，結果什么也沒寫好。
在這種情況下，寧可重點寫好一二，切不可樣樣寫來！
根據命題提示語確定文體。
命題中所提示的“自選角度，可寫體驗、見聞，也可寫見解和認識”，實際是提示學生可以選擇適合個人的文體來寫。
關于文體選擇不能一概而論要因人而宜，看個人的具體情況，即選擇自己最拿手的文體來寫。
對末段“提示和要求”不可馬虎。
這是對這次作文注意事項的具體提示和要求，如文體要恰當，要注意內容真情實感的表達，要注意思想健康等，還要擬一個恰當的標題，以及字數和卷面書寫及真實地名、人命等問題。
這些提示和要求，看似舊話重提，或者說是小事一樁，但逐項分析而落實就能減少過失性失分，如真實地名、校名、姓名問題，有許多學生就因犯此嫌而失誤。
從命題“讀”出特點，恰當把握
以“做人”為話題作文，充分體現了以人為本，的確讓絕大多數學生有話可說，似乎很好寫，平時看到的同類作文又特多，甚至還多次練過同類文章。
但由于大家都熟悉似乎就不容易創新了，因此，這類作文出彩較難。
為了克服這些問題，可從以下幾方面來把握：
選擇自己最拿手的問題，靈活運用各種表達方式。
雖然文體不限， 但不是不要文體，而且些什么文體就應象什么文體，千萬不要寫“三不像”的文章。
對于“做人”這個話題，大多同學愿意選擇記敘文，你可以寫議論文等其他文體，這也是一種創新。
選擇最佳角度，盡力從生活中選材，以小見大，提高立意。
不論從命題的提示，還是在命題提示以外選材和構思，都可以多角度。
從命題和閱卷實際看，有的同學受了啟發，當然也有的受了限制，有的同學硬要將命題中的“善良、正直、真誠、樂觀”全寫下來。
這既不必要，也不可能，與其樣樣寫，不如集中寫好一方面。
還有不少同學一說到做人之類的話題就老想選擇驚天動地的材料，其實那有那么多的大材料呢？就寫身邊的小事有何不可？
想好再寫，想出做巧妙的構思，以巧取勝。
有了準確的審題和較好的材料，更要有好的構思，這就要結合平時的寫作和閱讀來選擇最佳構思，如以排比形式組成散文似的若干段落是較好的構思，又如用恰當的小標題或日記體等也是較好的構思。
.當然不論怎么巧妙構思，千萬要適合自己，要適合選擇的材料。
[作文范文]：
做人要誠實守信
誠實，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。
守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。
“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質。
在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。
古時候的中國就有許多誠實守信的例子：曾子就是個非常誠實守信的人。
有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。
妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。
她趕集回來后，看見曾子真要殺豬，妻子連忙上前阻止。
曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。
說著，就把豬殺了。
曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。
今日我們是校園的學生，明日就是國家的棟梁，做人是學習之根本，而誠信則是做人之根本。
誠，就是要誠實待人，以真誠的言行對待他人，關心他人，對他人富有同情之心，嚴格要求自己，言行一致，不說謊，不抄襲，不作弊；信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯誤要勇于承擔。
有誠信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動中有把握，生活中有朋友。
誠信對我們一生的成長都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長的守護神。
有人問李嘉誠成功的奧秘，李超人回答：無它，一個字，信！可見擁有誠信的人才能擁有一切！誠信應該是我們生活中一道燦爛的陽光，讓這道陽光點燃我們的心靈，照亮我們的人生。
從小事做起，從我做起，從身邊做起，做一個講誠信的人，做一個人格上大寫的人！讓我們用誠信為基石鑄造新的長城，讓21世紀的中華民族屹立于世界強國之林！
窮，也要窮得有自尊 在金錢與尊嚴的碰撞中，兩個強大的力量激烈地碰撞著，它們擦出了耀眼的火光，使我眼前一亮；它們碰出了刺耳的響聲，使我耳畔一震。
我聽到了那句永恒不變的真理：窮，也要窮得有自尊。
“金錢固然好，但我的自尊更重要。”這是一個甘肅女孩鎮定的回答。
今年，她以優異的成績考入了浙江大學，由于家里債臺高筑，她無法求學。
然而在她的事情被媒體報道過后，很多人紛紛向她伸出援手。
音樂人高曉松就是其中之一，當他提出要資助女孩的時候，被女孩拒絕了，并告訴他自己已經有人幫助了，那個好心人為她提供了四年的學費，當高曉松問：“你們家里那么窮，你弟弟又上不起學，你為什么不收下呢？”女孩沒有說什么驚天動地的話，但她卻默默地在金錢與尊嚴之間做出了選擇。
“人窮志不窮！”女孩的選擇正應驗了這句流傳很廣的俗語。
這里的“志”就是自尊的體現。
人之所以為人，就是因為他在精神上獨立，是因為他自尊，所以他才有被人尊重的權利，才能成為一個頂天立地的人。
若是因為金錢便動搖了他的意志，泯滅了他的尊嚴，縱然他是富甲天下，也依然在尊嚴上一無所有。
女孩用誠實的行為贏得了尊嚴，生活中有些人卻用自己的自尊去換取金錢。
菜市場上，小商販缺斤短兩，卻不知幾毛幾分錢便已賣掉了自己的自尊；街頭巷尾，身強力壯的乞丐們跪地乞討，卻不知膝下的自尊比那些施舍更加昂貴；在公交車上，無所事事的青年將手伸進了不屬于他的口袋，自以為從別人那里獲得了不勞而獲的果實，卻不知老天已從他的背囊里取走了他的尊嚴。
在他們眼里，萬物惟有黃金貴，而自尊呢？不過是他們獲得錢財的墊腳石。
他們不會因金錢而變得富有，即使他們腰包已鼓。
因為他們的金錢是用自尊換來的，他們生命中最珍貴的東西早已消耗殆盡。
也許他們真需要好好記住那句亙古不變的真理：窮，也要窮得有自尊。
人本是生活在黑暗之中的，只因有了自尊，才有了火種為他帶來光明；人本是生活在丑陋之中的，只因有了自尊，才有了花朵為他帶來美麗和芬芳。
沒有金錢，可能我們不會生活得好，但沒有尊嚴，我們一定無法生活！我們寧可苦些，也要有尊嚴，因為我們不愿摘掉絢麗的花、撲滅火種，因為我們不愿活在黑暗之中，不愿活在丑陋之中。
寬容的力量 江海因為寬容涓涓溪流而浩瀚無邊，高山因為寬容細沙塵土而巍峨連綿，藍天因為寬容燦爛彩霞而美麗動人，田野因為寬容曲折小路而妙趣橫生。
人，是應該學會寬容別人，才能放出異彩。
有的人認為，寬容是懦夫的行為。
這種看法就大錯特錯了。
其實這兩者之間存在著本質的區別。
懦夫是面對自己、集體、國家、社會的利益、尊嚴遭到無理傷害而忍氣吞聲的行為。
面對不平等的條約而唯唯諾諾的腐敗清政府才是懦夫，經不起嚴刑拷打、貪圖榮華富貴的叛徒才是懦夫，為敵人賣命效勞的傀儡才是懦夫�；�；懦夫的行為只能使邪惡更加囂張，而懂得寬容的人，從不計較個人得失，他們從大局出發，考慮全局的利益。
清朝宰相張英與葉侍郎比鄰而居，因葉家無理霸占了張家三尺地方，張家寫信告訴了在外的張英，于是張英馬上回信，他在信中寫道：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張家按信中意思退讓三尺后，葉家也慚愧地后退三尺。
試想，張英如果沒有寬容曠達的胸襟，執意要奪回三尺地，定會激化兩家矛盾，結下深仇大恨。
張英正是用寬容的力量使兩家和好。
如果說兩家恩怨是小事的話，那么國家安危就是大事了。
將軍廉頗對職位比自己高的藺相如很是不服，處處刁難，傲慢無理。
而藺相如為了不使兩人產生沖突，不使敵國乘虛而入危害國家、人民，總是忍讓、寬容，使國家安定。
可見，寬容的力量足以維護國家的安危。
“人不知而不慍”“得饒人處且饒人”“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，都是教導我們要寬容別人。
因為寬容而產生的力量是巨大的。
寬容，能化解人與人之間的恩怨；寬容，能使事業興旺發達；寬容，能使祖國繁榮昌盛。
讓我們學會寬容，讓人民更團結，祖國更繁榮
