華閱文章網我確信是這樣的：每個人都有對前路感到茫然的時刻，周遭驟而變得晦暗灰沉，人就畏縮起來，遲疑著不敢踏前一步。
然而，當心燈漸亮，一切又回復正常了，樂觀與自信的性情再度發揮鞭策作用，還仿佛有一首伴行曲，鼓舞著前瞻的心。
任何人、任何事都可能成為一盞燈，適時適地映照著遲緩的步伐，給予一股恰到好處的行動勇氣。
在我心中，曾經點亮的燈火不止一盞，霎時間也真的不知該提哪一段路程的哪一盞燈。
就十多年前吧，那時是初生之犢，比較沖動也比較善感，對旁人有意無意的一句話都可以記恨或記恩一世。
有位老報人，是對我很好的長輩之一。
在一個求職電話中，他不知是真感動于我的一番熱忱，或是裝蒜而接受我從電影上學來的差勁伎倆，總一味以非常包涵的長輩風范，面對我這不知天高地厚的黃毛丫頭。
還記得當時我是理直氣壯這么說的：“你們一直強調經驗、經驗、經驗，難道沒有經驗就注定落于人后，不能勝任嗎？如果每家公司都一定要請有經驗的職員，那沒經驗的人，經驗到底從何而來呢？”
結果他被打動，我被聘用。
從此我就走上了一條十多年未轉過彎的路。
往后的一段日子，那盞燈仍是我方向的指引，直至它驀然熄滅。
是的，如果不是那時候那條路上有那盞燈，我未必會在編輯行列待上十多年。
前景可能更好，也可能更壞。
天曉得。
無論如何，已逝的老報人曾在我的生命旅途飾演過其中一盞燈，便就此記載下來。
然而，即使心燈不亮，路還是要走的，匍匐摸索，總比屈身停滯好
人的生命，就好像一盞明亮的燈，燃燒自己照亮別人，讓世界變得更加溫暖更加美好，生命就會隨著燈火的閃耀，變得更加的耀眼奪目。
在浩瀚的時光河流中，所有的生命，都會淹沒在歲月的風雨中。
但是，當我們回過頭，看那浩蕩的歷史長卷時，會發現有許多人卻象不滅的明燈，歷經風雨洗禮依然在閃爍，依然在跳動。
人的生命就是一盞明亮的燈，用生命燃燒自己，給人們以溫暖、希望、力量，讓這個世界變得更加美好。
經常把師長，形象的比作“一盞燈”，那是因為他們用生命做載體，以知識做燃料，無論是刮風、下雨、溽暑、嚴寒，都在用自己的這盞燈，描繪人生的宏圖，驅散心中的陰暗，在你生命的光照下，走出狹隘的山谷，看到更加瑰麗的人生美景。
有一個名字，我們都無法忘卻，在汶川大地震中，譚千秋老師用生命的那盞明燈，照亮了別人的路，從而使自己的靈魂變得熠熠生輝。
生命的成長就離不開燈，就我們離不開父母的養育一樣。
在記憶中，母親總是在昏暗的煤油燈下，給我們拿鞋底子，做單衣服、棉衣服、坐墊子......生怕我們這些孩子，穿著不暖和，生怕我們挨冷受涼；我的父親深夜里，守著那盞煤油燈，皺著眉頭，吸著旱煙，在嘆息，他在為我們的生活反惦算，到那里為我們湊學費，到那家借錢為我們扯布做過年的新衣服......有時夢中醒過來，見父母看我作業本上的百分喜笑顏開。
我想，我的父母就是我人生中一盞明亮的燈，用他們的那盞燈，照亮了我腳下的路，那是朝天大路，那是懸崖陡壁。
人在生命旅程中，是萬萬離不開燈的，假如沒有明燈的指引，你就會變成了盲人，那是大路，那是小路，那是正義，那是邪惡，你根本就看不清。
我們要把歷史當成我們前進的明燈。
忘記歷史，我們就是失去明燈，回到以前的黑暗中，在愚昧和無知中，被人蹂躪。
現在日本**勢力，篡改歷史教科書，拜祭靖國神社。
如果我們忘記歷史，就會失去明燈，眼前一團漆黑，會不知不覺中搭錯車，還會挨打受凌辱。
人的生命就是一盞明燈，總是發出光亮，讓別人感受到溫暖，感受到力量，感受到希望。
在旅途中，經常會見到孩子在母親的懷里又哭又鬧，總會有人，湊上前去，遞一個蘋果，送一塊糖或者做一個鬼臉，讓孩子破涕為笑，感受到人世間最溫暖的愛，最燦爛的陽光。
我們的生命，是一滴水，一縷清香，一片陽光.......但是只要我們存在，就能讓人們感受到我們生命的光亮，酷似水珠雖然微不足道但也能映出太陽的光芒；酷似一縷清香，雖然渺小卻能撲入人們的心扉，讓人們充分感受到春天的多彩和美好；酷似一縷陽光，雖然只是一縷，卻在寒冷的嚴冬，撲入人們的懷中，讓人們感受太陽的溫暖。
人的生命就好像一盞燈，要用生命來燃燒自己，綻放出瑰麗的光芒，要用頑強、善良、愛心點亮心中的那盞燈，照亮別人腳下的路，所有的人在廣博的世界上，釋放生命的華彩，讓世界變得更加溫暖、和諧、芬芳和美好。
回答者： MayoH - 二級 2010-5-22 11:49
檢舉 含羞草是多年生的草本植物，但是不像一般草本植物那么柔弱。
它的莖從基開始分枝，呈直立或傾斜的形態，高度在 20 至 50 公分左右，全體長著長軟的毛和尖銳的刺。
葉為掌狀復葉，由四個羽片合成。
每一羽片上都長著許多小葉片，跟一般的掌狀復葉并不相同。
在總葉柄的基部有膨大的構造，叫「葉枕」。
在葉柄基部附近有托葉。
含羞草的花相當特殊。
它開的紫紅色或粉紅色花球，實際上并不是一朵花，而是許多的小花所形成的花序。
假如小心的把球上的每一個小單位分開，就可以看到每一個小單位都有四裂的花瓣、四根長長的雄蕊和一枚雌蕊，原來那一個個的小單位才是它的一朵花。
含羞草的花兒開過以后，大部分的花都會結成莢果，因此我們所看到含羞草果實也是密集成球狀的。
每一個莢果有三到四節，表面有毛。
莢果成熟后，一節一節掉落，只留下節和節之間所形成的空架子，看來十分有趣。
如果你輕輕地觸動它一下，它那片開放著的羽狀復葉，立即閉合起來，緊接著整個葉子又垂了下去，顯出“害羞”的樣子，含羞草的名稱便由此而來。
為什么我們故意或不小心碰到含羞草，它就會「低頭下垂」呢？
含羞草的這種葉片閉合和葉柄下垂的現象，并不是“害羞”，而是植物受刺激和震動后的一種反應。
這種反應在生物學上稱為感性運動，是含羞草受到外界刺激后，細胞緊張改變的結果。
原來，含羞草的葉子和葉柄具有特殊的結構。
在葉柄基部和復葉的小葉基部，都有一個比較膨大的部分，叫做葉枕。
葉枕對刺激的反應最為敏感。
一旦碰到葉子，刺激立即傳到葉柄基部的葉枕，引起兩個小葉片閉合起來，觸動力大一些，不僅傳到小葉的葉枕，而且很快傳到葉柄基部的葉枕，整個葉柄就下垂了。
為什么會這樣呢？這是因為，在葉枕的中心有一個大的維管束，維管束四周充滿著具有許多細胞間隙的薄壁組織。
當震動傳到葉枕時，葉枕的上半部薄壁細胞里的細胞液，被排出到細胞間隙中，使葉枕上半部細胞的膨壓降低，而下半部薄壁細胞間隙仍然保持原來的膨壓，結果引起小葉片的直立而兩個小葉片閉合起來，甚至于整個葉子垂下來。
有人做過研究，含羞草在受到刺激后的0.08秒鐘內，葉子就會閉合。
受刺激后，傳導的速度也是很快的，最高速度每秒鐘達10厘米。
刺激之后，稍過一段時間，一切又慢慢恢復正常，小葉又展開了，葉柄也豎立起來了。
恢復的時間一般為5—10分鐘。
但是，如果我們繼續逗弄，接連不斷地刺激它的葉子，它就產生“厭煩”之感，不再發生任何反應。
這是因為連續的刺激使得葉枕細胞內的細胞液流失了，不能及時得到補充的緣故。
含羞草的這種特殊的本領，是有它的一定歷史根源的。
它的老家在熱帶南美洲的巴西，那里常有大風大雨。
每當第一滴雨打著葉子時，它立即葉片閉合，葉柄下垂，以躲避狂風暴雨對它的傷害。
這是它適應外界環境條件變化的一種適應。
另外，含羞草的運動也可以看作是一種自衛方式，動物稍一碰它，它就合攏葉子，動物也就不敢再吃它了。
含羞草不是臺灣原產的植物，它的老家遠在南美洲。
在十七世紀時由荷蘭人引進臺灣，目前在全省各地的空地、河床、荒廢地、操場邊等地方，都可以看到；中、南部尤其多。
參考資料： 我
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