分類:
紀錄片的分類,沒有固定的統一標準,依照題材與表現方法的不同,一般分為以下幾類:
政論
運用真實形象進行論證的紀錄片。
它充分發揮電影的技術優勢和藝術優勢,運用可視材料進行論證,顯示出形象性與思辨性相輔相成的特點。
運用的素材可以是現實的,也可以是歷史的,不受時間的限制;以《中印邊界問題真相》為例,其素材來源可以是中方的、印方的、英方的,也可以是其他方面的,因此,也不受事件本身序列的限制。
除了材料的真實性、論證的嚴密性、觀點的鮮明性這樣一些基本要求外,政論紀錄片尤其注重形象性與科學性的統一。
時事報道片
指報道新近發生的新聞事件的紀錄像片,它的性質與新聞片相同。
但報道的范圍不限于一時一事,結構也比較完整。
如報道辛亥革命70周年紀念活動的《歷史的紀念》、報道女排比賽的《拼搏》等。
歷史
指再現過去時代的歷史事件的紀錄像片。
它所表現的人物和事件須準確反映歷史的本來面目,不能違反歷史的真實,不能用演員扮演。
可以運用歷史影片數據、歷史照片、文物、遺跡或美術作品進行拍攝。
影片應具有文獻價值。
如《辛亥風云》、《兩種命運的決戰》、《淮海千秋》等。
傳記
指紀錄人物生平或某一時期經歷的紀錄像片。
它與一般時事報導片或歷史紀錄片的區別在于以特定的人物為中心,不允許用演員扮演,也不可有虛構的情節和人物。
如《詩人杜甫》、《偉大的孫中山》、《革命老人何香凝》、《**》、《**》等。
僅表現某一人物的某一側面的人物肖像片、人物速寫片等也屬于此類。
生活
指記錄人們現實生活的各種情況及狀態的記錄像片。
這是有別于其它紀錄片的,因為內容完全是不需要演員參加演出的,而是反映了活生生的真人與真事。
人文地理片
指探索一定地區的自然狀況,或介紹社會風習、城鄉風貌的紀錄片。
如《黃山奇觀》、《漫游柴達木》、《土林探奇》等。
舞臺
指紀錄舞臺演出實況的紀錄像片。
對舞臺演出的歌舞、戲劇、曲藝等進行現場拍攝,可以根據需要對演出節目進行剪裁、刪節,但對演出內容不能改編、增添,以區別于根據舞臺節目改編的舞臺藝術片。
如《民間歌舞》、《友誼舞臺》等。
中國第一部彩色舞臺紀錄片是1953年拍的《梁山伯與祝英臺》。
專題系列
指在統一的總題下分別出片或連續出片的紀錄像片。
其中各部影片都可以連續放映,也可以各自獨立,如《漫游世界》、《紫禁城》、《近代春秋》等。
還可分為:宣傳紀錄片、商業紀錄片、獨立紀錄片(當然,根據分類標準不同,還有其他分類方法)
簡介:
紀錄片是以真實生活為創作素材,以真人真事為表現對象,并對其進行藝術的加工與展現的,以展現真實為本質,并用真實引發人們思考的電影或電視藝術形式。
紀錄片的核心為真實。
電影的誕生始于紀錄片的創作。
1895年法國路易·盧米埃爾拍攝的《工廠的大門》、《火車進站》等實驗性的電影,都屬于紀錄片的性質。
中國紀錄電影的拍攝始于19世紀末和20世紀初,第一部是1905年的《定軍山》。
最早的一些鏡頭,包括清朝末年的社會風貌,八國聯軍入侵中國的片段和歷史人物李鴻章等,是由外國攝影師拍攝的。
紀錄片又可以分為電影紀錄片和電視紀錄片。
紀錄片范圍廣泛,其中以佐泉泉水人家拍攝素材為基準。
紀錄片解說詞的特點:
在聲畫兼容的紀錄片視聽空間里,畫面的主體性是毋庸置疑的。
但聲音語言,特別是解說詞的作用也是不可低估的。
它對紀錄片畫面中上下的穿綴、歷史的闡釋、背景的交代、情節的敘述、主題的升華、情感的抒發、意境的烘托和氣氛的渲染,都起著至關重要的作用。
一、形象生動,畫龍點睛
形象生動的解說詞簡潔凝練、優美流暢,能給觀眾帶來無窮的韻味和美的享受。
二、幽默詼諧,情趣盎然
富有幽默感的紀錄片解說詞不僅能表達創作者的情致和感悟,傳遞畫面語言難以表述清楚的信息與感情,還能讓觀眾在另一種"審美空間"中獲得"審美期待"的滿足。
三、抒情寫意,落筆生輝
紀錄片的解說詞在風格上接近散文,在語言的運用上更注重情感的抒發和詩情的注入,我國傳統藝術創作十分注重寫意,講究 意境。
電視紀錄片解說詞有了"意"的加入,會很有韻味。
四、飽含哲理,意味深長
紀錄片通過對事物敏銳的觀察、對生活深刻的感悟、對社會深度的洞察、對人生理性的思考,揭示出一種超乎現實的普遍意義和永恒價值。