意思是文學創作是關乎年代久遠的事情,但其創作中的成敗甘苦,惟有自己心里曉得。
出自《偶題》,是唐代詩人杜甫所創作的一首五言排律。
詩的前半部分概述唐以前詩歌創作發展的一般情況,作者對前代作家的景仰和個人致力創作的抱負;后半部分抒寫對世道多亂和個人漂泊的感慨,并說明詩歌是由情而生、緣情而發的,是作者對現實生活感受的反映。
全詩(節選)如下:
文章千古事,得失寸心知。
作者皆殊列,名聲豈浪垂。
騷人嗟不見,漢道盛于斯。
前輩飛騰入,馀波綺麗為。
譯文如下:
文學創作是關乎年代久遠的事情,但其創作中的成敗甘苦,惟有自己心里曉得。
歷代作家都各自有其獨特的成就、地位,他們的名譽聲望怎么會輕易地流傳于后世。
可惜的是以屈原為代表騷體詩的作者均已作古,漢代的詩歌文學創作,尤其漢代五言詩取而代之,日為興盛。
漢末魏初,建安、黃初一代詩人勇于創新,以矯健的姿態躍入詩壇。
可嘆的是到南北朝時,詩歌便流于形式上的綺麗。
擴展資料:
開篇之首,便吟出了“文章千古事,得失寸心知”的飽含哲理的名句。
當然,這個“寸心知”,既是指己之所知,亦是指知己之所知。
接著,在佐證這“不朽”的“千古事”的同時,談到了由古及今的詩歌藝術的傳承和發展。
歷代的詩人可以排出一個次第來,騷體乃至再早的詩經已被兩漢以降的五言、七言詩體所替代,前輩詩人馳騁才思、騰躍文壇,余風所及,給后世以強烈的影響。
后世的賢才總是在繼承前人的基礎上,兼收并蓄,從而有所創新,以至于不同時代的創作皆能形成獨特的清新的規范。
再想到自己的創作,原是出自儒家的體系,從童年時便開始竭盡情思致力于創作。
忘不了像“騄”“驥”等良馬般驅馳的西晉詩人潘岳、陸機等人的影響,更得感謝如馬中“騏”“䮼”帶著千里駒馳騁于詩壇的鄴下三曹父子所給予的激勵。
參考資料來源:百度百科——《偶題》
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