華閱文章網《成功》雜志出版商達倫.哈迪曾采訪過一些著名的成功人士，探索他們的成功之道，最后他總結出他們的成功在于放棄一些次要的事情，把重點放在至關重要的少數事情上。
的確，有時成大事必定要舍棄一些東西，輕裝上陣才能決勝千里。
在如今的“快餐時代”里，生活節奏的加快也迫使許多人急功近利，妄想著獲得成功。
在2013年5月開幕的戛納電影節上，韓國鳥叔受許多人的追捧。
但與此同時，鳥叔又在新加坡一見面會上現身，這讓眾人摸不著頭腦。
然而，當事實揭曉后，眾人的猜疑轉眼間變成了謾罵。
戛納電影節上現身的鳥叔只是鳥叔的一個替身。
他在戛納電影節上騙吃騙喝，出盡風頭，卻讓電影節上的鳥叔熱成為一大笑柄。
我想，與其說他只是熱衷于模仿，不如說他已經被名利蒙蔽了雙眼。
在新媒介環境下，我們應當放棄對模仿的依賴心理，告別簡單的拿來主義。
而那些披著偶像外衣爭名奪利的人更應該反思，真正的成功不是偽裝自己而是自我創新。
一味的模仿，只得其皮毛，只會自毀前程。
誠然，倘若毅然放棄所謂的名利，放棄無謂的模仿，做真實而全新的自己，成功不是幻想。
我想，一個人若能放下那些浮華而銹蝕的東西，會用更輕快的腳步邁向成功。
同樣，一個社會也需要舍棄。
即便有些傳統禮節與習俗傳承了上千年需要不斷的豐富，但適可而止才能立足社會。
端午節作為中國傳統節日，家家吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，但近年來粽子卻由祭品變成了禮品。
作家莫懷戚對于此現象憤憤地說到：“這些雜味的粽子何必一定要用竹葉呢，用塑料袋不就成了？”或許這句話的背后正折射出物質生活的悲哀。
與其說是注重禮節，禮尚往來，不如說是過度包裝，與禮節背道而馳。
我想，那些虛無的外表應當果斷地放棄，不能讓傳統美德，社會倫理被生硬的附著上現代人的物質觀，占有欲。
或許一個社會如果能舍棄所謂的“金玉”，清除其中的“敗絮”，讓它們不再成為枷鎖，這個社會才能無限的向前邁進。
不管是人還是社會，要想進步，就應當果斷地舍棄一些東西。
無論走得多么遙遠都應當記得自己為什么而出發。
有時舍棄也是一種收獲
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