華閱文章網《洪水與猛獸》--蔡元培
二千二百年前，中國有個哲學家孟軻，他說國家的歷史常是“一亂一治”的。
他說第一次大亂是四千二百年前的洪水，第二次大亂是三千年前的猛獸，后來說到他那時候的大亂，是楊朱、墨翟的學說。
他又把自己的距楊、墨比較禹的抑洪水，周公的驅猛獸。
所以崇奉他的人，就說楊、墨之害，甚于洪水猛獸。
后來一個學者，要是攻擊別種學說，總是襲用“甚于洪水猛獸”這句話。
譬如唐、宋儒家，攻擊佛、老，用他；清朝程朱派，攻擊陸王派，也用他；現在舊派攻擊新派，也用他。
我以為用洪水來比新思潮，很有幾分相像。
他的來勢很勇猛，把舊日的習慣沖破了，總有一部分的人感受苦痛；仿佛水源太旺，舊有的河槽，不能容受他，就泛濫岸上，把田廬都掃蕩了。
對付洪水，要是如鯀的用湮法，便愈湮愈決，不可收拾。
所以禹改用導法，這些水歸了江河，不但無害，反有灌溉之利了。
對付新思潮，也要舍湮法用導法，讓他自由發展，定是有利無害的。
孟氏稱“禹之治水，行其所無事”，這正是舊派對付新派的好方法。
至于猛獸，恰好作軍閥的寫照。
孟氏引公明儀的話：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。”
現在軍閥的要人，都有幾百萬幾千萬的家產，奢侈的了不得，別種好好作工的人，窮的餓死；這不是率獸食人的樣子么？現在天津、北京的軍人，受了要人的指使，亂打愛國的青年，豈不明明是猛獸的派頭么？
所以中國現在的狀況，可算是洪水與猛獸競爭。
要是有人能把猛獸馴服了，來幫同疏導洪水，那中國就立刻太平了。
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