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第一,以對《道德經》的解讀為例。
最杰出的莫過韓非《解喻》和莊周《南華經》,然而《解喻》的例證大于理證,所以莊周更勝一籌。
《南華經》中大篇幅的嚴密論證足以體現出這點。
第二,莊周自己也提出很多具有理論特征的概念。
例如“量變兩種方式”:以道觀之,何多何少,是謂謝施;何貴何賤,是謂反演。
再如“德形論”、“帝之懸解”等等。
第三,莊周提出了很多方法論觀點。
“至人之用心若鏡”、“至人不由,照于天成”等的“實踐認識論”,以及有關學習認識論的精到論述,都是明證。
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