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          張愛玲散文的文化底蘊

          這是我讀大學時間讀到過的張愛玲的很短的一篇文章,也是網上關于張愛玲作品評論最多的一篇,也是誤讀最多的一篇,許多人還喜歡摘引其中的一兩句作為張愛玲的名言,歧見更甚了。

          張愛玲在這篇小散文中寫了一個小故事,盡管只有一個梗概,但也有了它的凄美之感。

          一開頭,張愛玲就寫道:“這是真的。”確實是真的,據胡蘭成《今生今世》所言,故事的主人公為胡蘭成發妻玉鳳的庶母,她的經歷與《愛》中的女孩幾乎一樣,想來張愛玲是從胡蘭成口中聽來的這個故事。

          又是胡蘭成。

          胡蘭成寫到張愛玲時有許多謊言,但說這小故事似乎沒有必要說謊。

          張愛玲寫這個故事的時候,正是與胡熱戀的時候。

          張愛玲一直拒絕羅漫諦克,但她與胡蘭成的這段熱戀,又是她一生中短暫的羅漫諦克時期,幾乎是惟一的一次。

          所以在張愛玲眾多的作品中,《愛》這篇小散文顯出了別樣的風采,如此明亮的詩意,在張愛玲的作品中也幾乎是惟一的,寄托了她此時此刻對愛的理解與感慨、遐思,人在熱戀時,對愛的理解總與其他時期不同。

          春天的夜晚,月白的衫子,熟悉而陌生的鄰家男孩,人面桃花,擦肩而過,“就這樣就完了”,瞬間成為永恒,永恒的惆悵與憂傷。

          古詩“人面不知何處去,桃花依舊笑春風”,化為散文的意境,古典的詩意與浪漫。

          盡管張愛玲在小說與散文中有表達的分野,小說更多地表達她的悲劇人生意識,散文更多地表達世俗人生,但彼此又是互為表里的,散文中的世俗人生是以悲劇意識作為背景的。

          分野,不等于分裂,同一個作家,他的人生觀、藝術觀是統一的。

          從表面上看,這與她在小說中表達的愛情觀大為不同。

          她的小說離不開婚姻題材,但她寫出的是“人間無愛”,沒有情投意融持久的愛,至多有一點短暫的夢幻色彩的愛,這種虛幻的愛的面紗遲早要被撕破,還原一個千瘡百孔的情感真實面貌,小說里重在寫“無愛的XX”。

          這篇短文截取了夢幻時期的那個瞬間,——這是理解這篇小散文的核心,因為是瞬間,才成為永恒,永恒地珍惜,永恒地回味。

          千萬人之中的偶然相遇,千萬年之中的巧遇,偶然的相逢,這宿命的溫情定格于瞬間。

          “就這樣就完了。”本身已經包含了無盡的惆悵,張愛玲在情感最熾熱的時候,在截取最浪漫的瞬間之時,也沒有忘卻愛的漂渺與不確定、短暫,——還是張愛玲。

          是瞬間,才成為永恒,若瞬間成為長長的歲月呢?長的是磨難,短的是人生,這詩意與浪漫又將如何?因此,從這篇小散文中透露出來的美學意味是“凄美”,而非其他。

          張愛玲散文的文化底蘊

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