我想你問的是韓愈吧。
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韓愈:唐代詩人,文學家、哲學家、思想家。
謚號文公,故世稱韓文公,是唐宋八大家(韓愈,柳宗元,蘇軾,蘇轍,蘇洵,歐陽修,王安石,曾鞏)之一。
自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎(“郡望”一詞,是“郡”與“望”的合稱。
“郡”是行政區劃,“望”是名門望族,“郡望”連用,即表示某一地域國范圍內的名門大族。
)而韓愈世居昌黎,故又稱韓昌黎)。
晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。
與柳宗元同為“古文運動”倡導者,故與其并稱為“韓柳”,且有“文章巨公”和“百代文宗”之名,提出了“文以載道”和“文道結合”的主張,反對六朝以來的駢偶之風。
著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等等。
有“文起八代之衰”的美稱。
文學成就
他的古文眾體兼備,舉凡政論、表奏、書啟、贈序、雜說、人物傳記、祭文、墓志乃至傳奇,無不擅長,可大致概括為論說與記敘兩類。
其論說文氣勢雄渾,結構嚴謹,邏輯性強,名篇如《諫迎佛骨表》、《原道》、《原毀》、《爭臣論》、《師說》[3]等;記敘文則愛憎分明,抒情性強,名篇如《送李愿歸盤谷序》、《送董邵南序》、《張中丞傳后敘》、《祭十二郎文》、《柳子厚墓志銘》等。
韓文雄奇奔放,風格鮮明,語言上亦獨具特色,尤善錘煉詞句,推陳出新,許多精辟詞語已轉為成語,至今仍保存在文學語言和人們的口語中。
韓詩成就雖不如其散文,在中唐亦占有重要地位,對宋詩影響頗大。
師說,是他有代表性的作品。
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