華閱文章網翻譯
孔子說：“學了知識然后按時溫習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？”
曾子說：“我每日多次進行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢？同朋友交往是否誠實可信了呢？老師傳授的知識是否復習了呢？”
孔子說：“我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲能（通達事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會超過規矩。”
孔子說：“溫習學過的知識，可以獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去當（別人的）老師了。”
孔子說：“只學習卻不思考，就會感到迷惑而無所適從;只空想卻不學習，就會使精神受到損害。”
孔子說：“多么賢德啊，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學習）的樂趣。
多么賢德啊，顏回！”
孔子說：“知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為快樂的人。”
孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當中。
用不正當的手段得來的財富和地位，對我來說就像天上的浮云一樣。”
孔子說：“在多個人的行列里，其中一定有人可以做我的老師。
我選擇他的優點向他學習，發現他的缺點（如果自己也有）就對照著改正自己的缺點。”
孔子在河岸上說：“逝去的時光像河水一樣流去， 日夜不停。”
孔子說：“軍隊的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變。”
子夏說：“博覽群書并廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多思考當前的事，仁德就在其中了。”
一、正文
1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》
2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》
3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》
4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》
5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《為政》
6.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
賢哉，回也！”《雍也》
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》
8.子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》
9.子曰：“三人行，必有我師焉。
擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而》
10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》
11.子曰：“三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。”《子罕》
12.子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》
二、《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。
即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。
三、孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，魯國人。
中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創始人。
他是以“仁的學說”，“因材施教”和“有教無類”的教學理念來教育學生。
他后來被尊稱為“圣人”。
孔丘排行老二，漢族人，春秋時期魯國陬邑（zōu yì）人。
孔子是世界最著名的文化名人之一。
編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。
據有關記載，孔子出生于魯國陬邑昌平鄉（今山東省曲阜市東南的南辛鎮魯源村）；孔子的言行思想主要載于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。
孔子：子姓，以孔為氏，名丘，字仲尼。
排行第二“子”，古代對成年男子的尊稱，在春秋戰國時期，擁有一定社會地位的成年男子都可以稱為“子”，而且都希望別人稱自己為“子”，因為“子”還是一種爵位，所謂“公侯伯子男”也。
但是，真正能獲得別人以“子”相稱的，一般是兩種人：要么在社會上公信力較高的，如“老師”；要么就是較有道德的貴族；孔子、老子屬于前者。
而孔子是我國古代偉大的政治家、思想家、教育家、儒家學派創始人，世界著名的文學名人。
與孟子并稱“孔孟”，孔子被尊為“至圣”，孟子為“亞圣”。
轉載請注明出處華閱文章網 » 七年級語文上冊人教版《論語》十二章的意思
