(一)精于立意
“凡文以意為主”。
散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。
要獲得它,必須依靠我們對生活的深入觀察、感受、理解。
因此,散文立意只要從生活實際出 發,憑著鮮明的感受,鋒銳的觀察能力,同人民同時代共同跳動的脈博,深厚的感情,豐富 的想象,深沉的思索,就會感到我們生活中洋溢著的詩意。
這詩意,就是使我們心靈受到觸 動的東西,使我們眼睛豁然開朗的東西,思想突然升華的東西,感情更為純潔的東西,它就 詩的靈感。
我們要為自己的散文立意就要趕緊捕捉住它。
因為這里面有心靈的顫動,思想的 閃光。
劉白羽說:“哪怕是微弱的閃耀也比沒有閃耀要好,這才不是一般的照相,這才是文 學。”
譬如,一個作家去看茶花,品種繁多,美不勝收的茶花引起了他的思索:“茶花是美啊。
凡是生活中美的事物都是勞動創造的。
是誰白天黑夜、積年累月,拿自己的汗水澆著花,象 撫育自己兒女一樣撫育著花秧,終于培養出這樣絕色的好花?應該感謝那為我們美化生活的 人。”這就是思想的閃耀,作家十分寶貴它,就及時把這個意思記下來。
后來,他聽一位花 匠介紹一種茶花說:“這叫童子面,花期遲,剛打開骨朵,開起來顏色深紅,倒是最好看的。” 并沒有引起思索,但他是記住這種茶花的名稱的。
過了一會,恰巧一群小孩也來看茶花,這 事引起了作家的注意,他看見孩子們一個個仰著鮮紅的小臉,甜蜜蜜地笑著,唧唧喳喳叫個 不休,心靈猛然一顫,不禁脫口說出:“童子面茶花開了。”而花匠聽了這話省悟后說:“真 的呢,再沒有比這種童子面更好看的茶花了。”這話使得一個念頭突然跳出他的腦海,他說:“我得到一幅畫的構思。
如果用最濃最艷的朱紅畫一大朵含露乍開的童子面茶花,豈不正可 以象征著祖國的面貌?”于是,作家就把看茶花引起的感受、思索寫成一篇文情并茂的散文 《茶花賦》。
這個作家就楊朔。
而讀者、評論者通過閱讀就可以悟出作家寫此文的立意:歌 頌如花的祖國,歌頌美化祖國的勞動人民。
(二)善于構思
構思是寫作者對生活素材進行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工、提煉 的過程。
寫作者要在構思中為散文的思想內容尋找盡量完美的藝術形式,使思想性與藝術性 達到和諧的統一。
因此,構思要解決立意、選材、創造意境、確定體裁、基本手法、布局謀 篇等問題。
這里著重講講確定體裁、尋找線索、創造意境三個問題。
第一、確定體裁。
散文的體裁靈活多樣。
我們有了一個好的意思(思想),并且選取了 表現這一意思(思想)的材料,那么就要考慮:是寫成書信體,還是寫成日記體?是寫成隨 筆,還是寫成偶感?是寫成游記,還是寫成回憶錄?是寫成序或跋,還是寫成讀后感?確定 具體體裁的原則是內容決定形式,形式為內容服務。
譬如到蘇州旅游之后,你感到要向父母 報告一下自己的游蹤和觀感,你就可以寫成書信;你在游玩中遇到一些使你感動的人或事, 你就可以寫隨筆、漫錄;你在游玩虎丘、獅子林、寒山寺、西園、留園等地之后,覺得寒山 寺的鐘特別吸引人,并引起你的遐思,你就可以寫成如《社稷壇抒情》那樣詩意濃郁的抒情 文;你如果是舊地重游,吃到蘇州某種土特產而憶起往事,則可以偏重于回憶,寫成《小米 的回憶》那樣的回憶式的散文……總之,要根據立意內容來確定表現形式--具體的體裁。
第二、尋找線索。
散文的材料應該是很“散”的,每一個材料都是一顆珍珠,但這些珍 珠互相之間有內在的聯系,我們寫作者要尋找一根線,用筆作針,將這些散亂的珍珠穿起來, 成為一串光彩奪目的珠圈、項鏈。
那末,有哪些東西可以作為線索呢?
一是感情線索。
我們的感情在生活中發生變化,如由厭惡到喜愛,或從喜歡到厭惡,就 可以用這條感情的線索把一些似乎沒有關聯的材料聯結起來。
如楊朔寫《荔枝蜜》就是利用 感情線索,才把兒時記憶、從化療養、荔枝樹林、蘇軾詩詞、喜嘗蜂蜜、參觀蜂場、贊揚蜜 蜂、農民勞動和夜晚夢蜂等事串連起來的。
二是事物線索。
如曹靖華在日常生活中感受到:今天仍然需要發揚延安時期“小米加步 槍”的艱苦奮斗精神,就搜羅記憶中有關小米的往事,用小米把發生在不同地點、不同時間、不同情況下的事件組合在一起。
許多托物詠志的散文也是以物為線索的,如茅盾的《白楊禮贊》。
三是人物線索。
如寫某一個人物在不同時間、不同地點的活動,可以用這個人物作為線 索串連起來,也可以用另一個人物把不同時間、不同地點、不同人物、不同內容的事物串連 起來。
這個人物還可以是寫作者本人——“我”。
四是思緒線索。
如面對某一事物、景物沉思遐想,“鶩趨八極,心游萬仞”,“觀古今于 須臾,撫四海于一瞬”,“籠天地于形內,挫萬物于筆端”。
就能通過聯想與想象,把有關的 材料組織在一起,表達原定的主題思想。
如秦牧的《土地》、楊朔的《海市》、賈平凹的《丑 石》等。
五是景物線索。
“一切景語皆情語也”。
通過景物描寫,在寫景中融進寫作者的思想感情。
如《天山景物記》、《西湖即景》。
六是行動線索。
如游記以游程行蹤為線索。
劉白羽寫《長江三日》就以游程為主線來寫, 當然,全文還有一條哲理性的思緒線索:“戰斗——航進——穿過黑夜走向黎明”。
“文無定法”,散文的線索很多,以上六種線索是較為人們常用的。
第三、創設意境。
散文的意境是情和景的交融,是意和境的統一,是作者浸透了時代精 神的主觀感情、意志與自然環境和社會環境的統一。
意是靈魂,境是血肉。
意高則境深,意 低則境淺。
散文的這種意境應是詩的意境,即所謂“詩情畫意”。
它是可以捉摸的,可以感 受的,是物質的,形象的,但它又是動人心弦的,震顫魂魄的,是精神的,性靈的。
如朱自 清寫《荷塘月色》,全篇著力于“淡淡的情趣’,順著沿路走來、佇立凝想的線索,通過描繪 使小路、荷塘、花姿、月色、樹影、霧氣、燈光……色彩斑爛,可見可感,而葉香、蛙鳴、 蟬聲,又可味可聞。
更加上心情的抒寫,巧妙的譬喻,創造出一種淡雅、閑靜、情景交融的 意境。
這種優美的意境,正是散文寫作者要努力追求、刻意創造的。
構思方法可以向前人借鑒,更需自己創新。
過去就有一個青年作者發明出一種“散文快 速構思法”,為《青春》、《采石》等刊物的編輯所重視。
參考資料:希望我的答案對您有用處,謝謝!
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