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寫觀后感詩句的有哪些詩句
文章合為時而著，歌詩合為事而作
文章千古事，得失寸心知
文似看山喜不平
通首不怨言，怨在言外
史家之絕唱，無韻之離騷
建議看王國維的《人間詞話》
《唐音癸簽》：牧之詩含思悲凄，流情感慨，抑揚頓挫之節，尤其所長。以時風委靡，獨持拗峭，
雖云矯其流弊，然持情亦巧矣。
《詩藪》： 俊爽若牧之，藻綺若庭筠，精深若義山，整密若丁卯，皆晚唐錚錚者。 其才則許不如
李，李不如溫，溫不如杜。今人于唐，專論格不論才；于近，則專論才不論格，皆中無定見而任耳之過
也。
《歲寒堂詩話》：李義山、劉夢得、杜牧之三人，筆力不相上下，大抵工律詩而不工古詩，七言尤
工，五言微弱，雖有佳句，然不能如韋、柳、王、孟之高致也。義山多奇趣，夢得有高韻，牡之專事華
藻，此其優劣耳。
《歲寒堂詩話》：杜牧之云：“多情卻是總無情，惟覺樽前笑不成。”意非不佳，然而詞意淺露，
略無余蘊。只知道得人心中事，而不知道盡則又淺露也。后來詩人能道得人心中事者少爾，尚何無余蘊
之責哉！
《升庵詩話》：杜牧嘗譏元、白云：“淫詞褻語，入人肌膚，吾恨不在位，不得以法治之。而牧之
詩淫褻者與元、白等耳，豈所謂睫在眼前猶不見乎？
《藝苑卮言》：杜紫微掊擊元、白，不減霜臺之筆，至賦《杜秋》詩，乃全法其遺響，何也？其詠
物如“仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來”，亦可觀。
《圍爐詩話》：杜牧詩，惟絕句最多風調，余不能。然《杜秋》詩至“我昨金陵過，聞之為噓唏”，
詩意已足。以后引夏姬、西子等，則十紙難竟。又有指何而為捉等，是豈雅人深致？不及《琵琶行》多
矣。其七言律亦極有佳致。
描寫內心感受的句子30句
希望幫到親采納鼓勵下我的回答謝謝
一：聽說你對ta的依賴，漸漸地成為了習慣。
二：你曾經許過我天長地久，走后給我留下的只是銘記一生的回憶。
三：我走過熟悉的路口，與你擦肩而過。
四：我沒有不開心，只是心情有那么點點點點的糟。
五：前面的路，我看不見光，漆黑的只剩下一片無聲的陰霾。
六：有時候，我們之間會為了一個話題，而沉默很久很久。
七：你問我最美好地事情是什么。我說是和你在一起。所有人我都在乎，表面的推辭，我累了，你們陪我一起。
八：凄美的愛情，不同的結局。
九：遠處的星空，存有你我的永恒。
十：一句我愛你，如今的我撒了一地的失落。
內心感悟的詩歌
許多年以后（感悟生命）
蘇眉
許多年以后，我會忘了所有的過往
我會忘了自己的傻氣，
還會偶爾清點那些荒唐的故事
覺得自己是個因孤獨而可恥的人
許多年以后，我已經離開了城市
所有的朋友都好遙遠
天各一方，天各一方
不知道還會不會彼此想念
許多年以后，我繼續著我自己的夢
所有人都張著眼睛注視著我
我一個人沉沉的睡，膽怯著
不知道醒來，不想醒來
許多年以后，我背負著殘留的疼痛
走在回家的路上
我尋找一雙眼睛和一雙溫暖的手
可以帶我走向家的方向
許多年以后，我偷偷的躲在墻角里哭
我嘲笑自己，責備自己
我只是一片云而不是一陣風
多年來依附于人把眼淚都忘了
許多年以后，許多年以后
我傻傻的看著自己的照片
那張孤單的依附在墻上的我
眼里是悔恨還是知足呢？
描寫內心感受的句子30句
希望幫到親采納鼓勵下我的回答謝謝一：聽說你對ta的依賴，漸漸地成為了習慣。
二：你曾經許過我天長地久，走后給我留下的只是銘記一生的回憶。三：我走過熟悉的路口，與你擦肩而過。
四：我沒有不開心，只是心情有那么點點點點的糟。五：前面的路，我看不見光，漆黑的只剩下一片無聲的陰霾。
六：有時候，我們之間會為了一個話題，而沉默很久很久。七：你問我最美好地事情是什么。
我說是和你在一起。所有人我都在乎，表面的推辭，我累了，你們陪我一起。
八：凄美的愛情，不同的結局。九：遠處的星空，存有你我的永恒。
十：一句我愛你，如今的我撒了一地的失落。
一些讓人感受到心靈美好的句子
答：一些讓人感受到心靈美好的句子 1、生活有時并非那么復雜，只是因為我們想多了，想深了，人為地給自己編織了一道道網，然后在里面奮力地掙扎；愛情有時并非那么美好，可是我們喜歡沉湎于它的浪漫，于是給它披上了絢麗的外衣，其實就算走到天荒地老，也離不開平淡稀松的日子。
走過才知道，有些事簡單點，現實點。2、君子如玉，他豐富，內斂，溫情，善良，因而高貴。
3、理解是一輪心靈的觸碰，是一次思想的交融，是一種錯誤的包容。理解就是無論他說了什么，你都能心領神會；無論他想的什么，你能夠心有感應，無論他做了什么，你能夠站在他的角度去思考。
理解需要交流，理解需要溝通，理解需要包容。理解是一種閱歷，理解是一種理念，理解更是一種境界。
4、真正豐滿的人性，是謙卑而高貴的，善良而堅強的，真誠而智慧的，瀟灑而寬容的，克制而又自在的，具有理性的硬度而又溫情的。5、心靈美比外表美美麗，外表美只不過是外表，心靈美雖然看不見，但可以感受。
6、讓需求簡單一點，心靈就會更輕松一點；讓外表簡單一點，本色就會更接近一點；讓溝通簡單一點，情感就會更融洽一點，讓過程簡單一點，內涵就會更豐富一點；讓效率更高一點，成果就會更豐碩一點。7、寬容是一種美德。
寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里，人，才能奏出和諧的生命之歌！我們不但要自己快樂，還要把自己的快樂分享給朋友、家人甚至素不相識的陌生人。
因為分享快樂本身就是一種快樂，一種更高境界的快樂。8、人要知足常樂，什么事情都不能想繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。
如果你簡單，這個世界就對你簡單。簡單生活才能幸福生活。
要定期的對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄。格式化自己，就是為了刪除你。
張愛玲說：因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。9、每一天要增加新的知識，做個有心人。
當聽到，看到一些美好的句子，怦然心動的，要記錄下來，慢慢回味，會感悟到一些人生的真諦。這樣日積月累，會增加內涵，達到一個新的高度。
10、放棄是一種睿智，它可以放飛心靈，可以還原本性，使你真實地享受人生；放棄是一種選擇，沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。進退從容，積極樂觀，必然會迎來光輝的未來。
放棄決不是毫無主見，隨波逐流，更不是知難而退，而是一種尋求主動，積極進取的人生態度。11、真誠的心靈，可以使我們問心無愧地生活；真誠的友情，可以使我們有更多的朋友；真誠的語錄，可以使我們感到親切和溫暖；真誠的幫助，可以使我們體驗人間真情；真誠的關愛，可以使我們生活的更加快樂；真誠的做人，可以使我們立于不敗之地；真誠的做事，可以使我們的明天更加美好。
12、當你說累的時候，或許是心累了，或許是人累了，便很想安靜，試著除去一天的浮躁，找一塊安靜的凈土，給心靈放一個假，來靜靜地聆聽凈化心靈的音樂。佛家說，凈化心靈，貴在自我。
只有敞開心扉，才能看見污垢，有效地清理污垢。若總是用雙手遮住自己的心靈深處，那么，污垢是永遠也洗滌不凈的。
13、外表簡單一點，內涵就豐富一點；需求簡單一點，心靈就豐富一點；言語簡單一點，溝通就豐富一點；私心簡單一點，友情就豐富一點；情緒簡單一點，人生就豐富一點；效率簡單一點，成果就豐富一點；環境簡單一點，空間就豐富一點；愛情簡單一點，幸福就豐富一點。14、心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。
我們必須學會經常讓心靈放個假，做到內心平衡安寧，才能感受到生活的輕松快樂和人生的幸福美好。15、學會放下，放下，是一種生活的智慧；放下，是一門心靈的學問。
人生在世，有些事情是不必在乎的，有些東西是必須清空的。該放下時就放下，你才能夠騰出手來，抓住真正屬于你的快樂和幸福。
16、你改變不了環境，但你可以改變自己；你改變不了事實，但你可以改變態度；你改變不了過去，但你可以改變現在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預知明天，但你可以把握今天；你不可以樣樣順利，但你可以事事盡心；你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度。17、人性所能達到的高峰，歷史上已層巒疊嶂。
海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰，這樣的人，他的自我既渺小如微塵，不掛任何名與利的負累；同時又胸懷如海，容納百川千江。18、一件事，就算再美好，一旦沒有結果，就不要再糾纏，久了你會倦，會累；一個人就算再留念，如果你抓不住，就要適時放手，久了你會傷心的，會心碎。
有時，放棄也是另一種堅持，你錯失了夏花絢爛，必將會走進秋葉靜美。任何事，任何人，都會成為過去，不要跟它過不去，無論多難，我們都要學會抽身而退。
19、我心靈深處有一縷光亮，帶著書香，寧靜致遠！無知和彷徨不再可怕，前方的道路充滿溫暖和希望！。
關書有感的詩句
：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊；問渠那得清如許？為有源頭活水來。”
它實寫的是明麗清新的一派田園風光，反復讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀！你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開的一面鏡子（一鑒開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么靜謐可愛了！作者在第三句提了個問題，這水為什么如此清澈呢？他高興地自問答道，因為源頭總有活水補充，一直不停地流下來。
這幅美麗的自然風光圖卷，已經令人讀后清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，與讀書融合了。
原來，大學者朱熹在贊美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和云影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢？因為總有像活水一樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊！
大才子朱熹的一首小詩，給我們諸多啟示，多讀一點好書，會讓自己思想永遠活潑，才思不絕，情操高雅啊！
參考資料：*
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此曰中流自在行。
宋代詩人作詩多議論，少形象，而朱熹這首《觀書有感》（又名《泛舟》）卻化議論為形象，啟人思索，頗富韻味。
這首詩通過形象的比興，寄托了一個深刻的哲理，讀之見情趣，思之覺深邃。字面上，它描繪了兩幅圖景：一幅是，日行月轉，地球上又一度春季到來，萬物復蘇，大地滋潤。江上的水漲起來了，巨船大艦在江上飄行，輕快如水漂鴻毛一般。這一比喻把由于水深而大船行駛也顯輕快，在江面上自由自在飄行的圖景描畫得清新可愛。另一幅是，冰凍山寒，江流緩細，多人推拉，一條小船也移動艱難。這兩幅圖，作者是采用逆轉法粘合在一起的。四句短詩，頗顯波瀾，一比一襯，形象鮮明。
這首詩中，既有時令感，又有動態感，具有勃勃生氣，顯然不是抽象說理。然而它卻確實蘊含哲理。細心的讀者會在詩人留下的空白處展開豐富的聯想。比如讀書，現在拿起大部頭著作越讀越有味，可當初才識字，看一篇文章又是多么艱難。讀書做學問，要日積月累，積聚雄厚的基礎，才讀得暢快，寫得得心應手，才會感到其樂無窮的妙趣，這不正與江上泛舟同理嗎？其實，不僅讀書做學問如此，做任何事情，要想駕馭自如，收到事半功倍的效果，哪一樣不需要不斷地積累堅實的基礎？
朱熹能寫出這樣的好詩，是同他的學問根底分不開的。他是位教育家、哲學家，他與程顥、程頤共創關于理氣關系的客觀唯心主義理學體系即“程
朱理學”。他勤奮好學，學問廣博，在經學、史學、文學等方面均有建樹。
《觀書有感》就是出自他親身體驗得出的獨特感受。
