華閱文章網表示斷絕一切的詩句
解連環周邦彥
怨懷無托，嗟情人斷絕，信音遼邈。縱妙手能解連環，似風散雨收，霧輕云薄。
燕子樓空，暗塵鎖一床弦索。想移根換葉，盡是舊時手種紅藥。
汀洲漸生杜若，料舟依岸曲，人在天角。漫記得當日音書，把閑語閑言，待總燒卻。
水驛春回，望寄我江南梅萼。拼今生，對花對酒，為伊淚落。
詞作鑒賞
此詞以曲折細膩的筆觸，婉轉反復地抒寫了詞人對于昔日情人無限繾綣的相思之情。全詞直抒情懷，一波三折，委曲回宕，情思悲切，悱惻纏綿。上片由今及昔，再由昔而今；下片由對方而己方，再寫己方期待對方。
開頭三句，“怨懷無托。嗟情人斷絕，信音遼邈”，寫怨恨產生的根由；結尾三句，“拼今生，對花對酒，為伊淚落”，是最后的結論；中間的文字則交錯變換地描寫失戀者的思緒，全篇結構層次清楚。上片反復表示相思之情不能斷絕。“怨懷”之所以產生，是因為“情人斷絕”而且“信意遼邈”，致使滿腹的哀怨無所寄托，無法排遣。用連環比喻相思之情，謂相思恰如連環，似是可解，然“解鈴還須系鈴人”，誰人可解此連環？也僅有擁有“妙手”的伊人了，而“情人斷絕，信音遼邈”，此連環即成不可解之連環。那也還不免藕斷絲連，就像“風散雨收”之后，仍然會殘留下輕霧薄云一樣。接著又用關盼盼“燕子樓”的典故述說縱然是人去樓空，也還剩得“一床弦索”。“床”，是古代的一種較矮的坐具：“弦索”，總指樂器。弦索仍然擺滿床上，蒙著一層灰塵，那是關盼盼的遺物，睹物思人，以喻相思之情不能斷絕。下面寫芍藥花，又寓含著往日的歡樂與離別后的凄楚。芍藥，是有特殊含義的。《詩經。溱洧》：“伊其相謔，贈之以芍藥。”又，芍藥一名“將離”，行將別離之意。“移根換葉”與“舊時紅藥”相關合，“手種”則是以親自栽種芍藥來象征精心培植愛情。
下片用《九歌·湘君》“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女”句意，表示離別與懷念。汀洲，是水邊送別之地。人已乘舟而去，且遠天角，如今伊人不見，離去久遠，汀洲之杜若漸
次成叢，而欲寄無出，亦似愁緒之與日俱增，而欲訴無地。“謾記得”以下幾句，筆鋒陡轉，忽作狠心決絕之辭，謂昔日往還音書，不過是些“閑語閑言”，人已斷
絕，留它何用，點個火兒燒掉算了。這是暗用漢樂府《有所思》“拉雜摧燒之，當風揚其灰”句意，以示“從今以往，無復相思”之決絕態度。可是，緊接著又拉轉
回來，再暗用南朝樂府《西洲曲》“折梅寄江北”句意，請求對方把象征愛情的江南梅花寄來。這真是“剪不斷，理還亂，是離愁”啊。最生總收一筆，表明至死不變的癡心，寫得極其凄苦。“拼今生”，已站好退身步，作了終生不能遂愿的準備：“對花對酒”，是說今后雖然有花可賞，有酒可飲，卻唯獨意中人不得相見，那么，也就只好“為伊淚落”了。
此詞以寫情為主，寫主人公與情人斷絕之悲。作者善用單字領起下文，如“縱”、“想”、“料”、“望”，“拼”諸字，都使感情深化，文勢轉折，有助于達難達之情。全詞橫空結想，緣情而發，筆觸細膩，想象豐富，構思巧妙，層層鋪敘，連連轉折，癡情癡語，發自肺腑。陳洵《海綃說詞》云：“篇中設景設情，純是空中結想，此固詞之極幻化者。”此說言之成理，可資參考。
表達感情消失詩句
有所思
朝代：兩漢
作者：佚名
原文：
有所思，乃在大海南。
何用問遺君，雙珠玳瑁簪。
用玉紹繚之。
聞君有他心，拉雜摧燒之。
摧燒之，當風揚其灰！
從今以往，勿復相思，相思與君絕！
雞鳴狗吠，兄嫂當知之。
妃呼狶！
秋風肅肅晨風飔，東方須臾高知之！
譯文
我所思念的人，遠在大海南邊。臨別時，你不知拿什么禮物來贈送給我，只以鑲嵌著珍珠的玳瑁簪相贈以表達你的一片癡心。送給我后我小心地用玉環把發簪纏繞起來，以同樣表示對你的深情依戀。后來聽說你變了心，我生氣地把這發簪折斷砸碎了。毀掉它，同時也想毀掉我們間的情意。從今與你一刀兩斷，不再為你而相思難眠。我下決心與你斷絕這份情意，但回想起我們當年的相見，初次見面時那份甜蜜，我又難下決心。外面已是秋風蕭瑟的季節，雉為求偶發出了悲鳴聲，而人呢，誰不想有個好的伴侶？我現在猶豫難定，等天亮以后再做個最終的決定吧！
描述“和好朋友斷絕關系”的古詩有哪些
描述“和好朋友斷絕關系”的古詩有： 1、況觀絕交書，兼睹箴隱文。
——唐代·吳筠《舟中遇柳伯存歸潛山，因有此贈》 2、騷客空傳成相賦，晉人已負絕交書。——唐代·顧況《閑居懷舊》 3、淺薄求賢思自代，嵇康莫寄絕交書。
——唐代·白居易《答馬侍御見贈》 4、一弄廣陵散，又裁絕交書。——唐代·陸龜蒙《添酒中六詠。
酒杯》 5、歸去也，絕交何必，更修山巨源書。——宋代·辛棄疾《漢宮春（答李兼善提舉和章）》 6、取次著絕交書，續歸田錄，誰掣先生肘。
——宋代·劉克莊《念奴嬌（和誠齋休致韻）》 7、如何休寄雁，難寫絕交書。——宋代·張炎《臨江仙（懷辰州教授趙學舟）》 8、管城子無食肉相，孔方兄有絕交書。
——宋代·黃庭堅《戲呈孔毅父》 9、鳳之所趨，與子異域。永從此訣，各自努力。
——兩漢·朱穆《與劉伯宗絕交詩》 10、好友多從忠節傳，人情不盡絕交篇。——清代·黃宗羲《臥病旬日未已，閑書所感（二首選一）》。
形容“看淡感情”的古詩詞有哪些
1、《秋風詞》—唐代：李白
秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相思相見知何日？此時此夜難為情！入我相思門，知我相思苦。長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。早知如此絆人心，何如當初莫相識。
2、《一剪梅》—宋代：李清照
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
3、《夜雨寄北》—唐代：李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
4、《蝶戀花》—宋代：柳永
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
5、《白頭吟》—兩漢：卓文君
皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。愿得一人心，白頭不相離。
6、人到情多情轉薄，而今真個不多情。—納蘭性德《攤破浣溪沙》
釋義：人如果太過多情，深情反而會變為薄情，如此看來，似乎真的是不多情了。
7、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。—唐.元稹《離思五首》
釋義：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水在難以吸引他，除了巫山之云外，別處的云都黯然失色。
8、問世間，情為何物，直教人生死相許。—元好問《摸魚兒二首其一》
釋義：請問人世間的感情，究竟是怎樣的一種東西，那最真最美的愛情，足能令人生死相許。
9、直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。—李商隱《無題六首其三》
釋義：明明知道相思是徒勞，無異于是，但也要為癡情惆悵終身。
10、天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。——張先《千秋歲》
釋義：雖然天無情，可是我的情意不能斷絕，心中思緒煩亂，好像有一張網，結著扣。
描述“和好朋友斷絕關系”的古詩有哪些
描述“和好朋友斷絕關系”的古詩有：
1、況觀絕交書，兼睹箴隱文。——唐代·吳筠《舟中遇柳伯存歸潛山，因有此贈》
2、騷客空傳成相賦，晉人已負絕交書。——唐代·顧況《閑居懷舊》
3、淺薄求賢思自代，嵇康莫寄絕交書。——唐代·白居易《答馬侍御見贈》
4、一弄廣陵散，又裁絕交書。——唐代·陸龜蒙《添酒中六詠。酒杯》
5、歸去也，絕交何必，更修山巨源書。——宋代·辛棄疾《漢宮春（答李兼善提舉和章）》
6、取次著絕交書，續歸田錄，誰掣先生肘。——宋代·劉克莊《念奴嬌（和誠齋休致韻）》
7、如何休寄雁，難寫絕交書。——宋代·張炎《臨江仙（懷辰州教授趙學舟）》
8、管城子無食肉相，孔方兄有絕交書。——宋代·黃庭堅《戲呈孔毅父》
9、鳳之所趨，與子異域。永從此訣，各自努力。——兩漢·朱穆《與劉伯宗絕交詩》
10、好友多從忠節傳，人情不盡絕交篇。——清代·黃宗羲《臥病旬日未已，閑書所感（二首選一）》
形容路路斷絕的詩句
千里之行，始于足下
不積跬步，無以成千里
路遙知馬力，日久見人心
①山回路轉不見君，雪上空留馬行處.（岑參）
②山重水復疑無路，柳暗花明又一村.（陸游）
③青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來.（王安石）
④年年送客橫塘路，細雨垂揚系畫船.（范成大）
⑤勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑.（卷十七）
⑥清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂.（杜牧）
⑦身為野老已無責，路有流民終動心.（陸游）
⑧云開巫峽千峰出，路轉巴江一字流.（吳本泰）
⑨路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳.（王維）
⑩路攀分寸不可上，失勢一落千丈強.（韓愈）
形容路路斷絕的詩句
千里之行，始于足下 不積跬步，無以成千里 路遙知馬力，日久見人心 ①山回路轉不見君，雪上空留馬行處.（岑參） ②山重水復疑無路，柳暗花明又一村.（陸游） ③青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來.（王安石） ④年年送客橫塘路，細雨垂揚系畫船.（范成大） ⑤勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑.（卷十七） ⑥清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂.（杜牧） ⑦身為野老已無責，路有流民終動心.（陸游） ⑧云開巫峽千峰出，路轉巴江一字流.（吳本泰） ⑨路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳.（王維） ⑩路攀分寸不可上，失勢一落千丈強.（韓愈）。
