華閱文章網一、比喻做事要堅持但不急于求成的句子有哪些
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。----- 李 斯
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。----- 荀 況
千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。——鄭板橋
有智者，事競成.破釜沉舟，百萬秦關終屬楚，苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
無志之人常立志，有志之人立長志。
千里之行，始于足下。
不積饋步，無以至千里，不積小流，無以成江海.騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。----荀子
一些關于堅持的出名的名人名言：
誰有歷經千辛萬苦的意志，誰就能達到任何目的。 ——米南德
不作什么決定的意志不是現實的意志；無性格的人從來不做出決定。 ——黑格爾
執著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者。 ——梭羅
有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一對翅膀。 ——喬？貝利
有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量有更強大的威力。 ——愛因斯坦
意志的出現不是對愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個更高的意識水平上。——羅洛？梅
窮且益堅，不墜青云之志。 ——王勃
二、杜甫教育孩子做事不能急于求成的詩句
杜甫（公元712--770），漢族，字子美，世稱杜少陵、杜工部、杜拾遺等自號少陵野老，生于河南鞏縣（今鄭州鞏義），遠祖為晉代功名顯赫的杜預，乃祖為初唐詩人杜審言，乃父杜閑。我國唐代最偉大的現實主義詩人和世界文化名人，與李白并稱“李杜”，人稱“詩圣”。一生寫詩一千四百多首。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為「詩史」。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩圣」。
杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復，標志著我國詩歌藝術的高度成就。杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
三、比喻不顧事物歸律,憑自己愿望做事,急于求成的成語8個.
【閉門造車】關起門來造車子.比喻脫離實際，只憑主觀辦事.【閉門造車，出門合轍】轍：車輪軋過的痕跡.指按照統一規格，即使關起門來制造車輛，使用起來也能和路上的車轍完全相合.【拔苗助長】比喻違反事物發展的客觀規律，急于求成，反而壞事.【急功近利】功：成功；近：眼前的.急于求成，貪圖眼前的成效和利益.其他相關成語：〖拔苗助長〗的近義詞有：揠苗助長、急功近利〖操之過急〗的近義詞有：急于求成、急功近利〖好高騖遠〗的近義詞有：好大喜功、急功近利〖急功好利〗的近義詞有：急功近利〖急功近名〗的近義詞有：急功近利〖急公近利〗的近義詞有：急功近利〖急于求成〗的近義詞有：迫不及待、急于事成、急功近利〖螳螂捕蟬〗的近義詞有：鼠目寸光、急功近利〖飲鴆止渴〗的近義詞有：饑不擇食、急功近利。
四、做事不要急的顏語戓或俗語和名言
欲速則不達。
春秋·孔子《論語·子路》。速：快，指很快取得成效。
則：就。然：到。
本句大意是：光圖快就達不到目的。孔子的學生子路曾向孔子請教治理莒父的辦法，孔子回答說：不要急于求成，不要計較小利；急于求成則達不到目的，計較小利則成不了大事。
事物的發展有一定的規律和一定的過程，并不以人的主觀愿望而改變。如果違背了這種規律而急功近利，那么是注定達不到目的的。
可用于規勸急于求成者必須尊重客觀規律。春秋時期思想家和教育家，儒家學派創始人 孔子 《論語·子路》進銳退速，只是心志不凝定。
急于求成名言清代教育家 申居鄖墉基不可倉卒而成，威名不可一朝而立。見晉·陳壽《三國志·魏書·武文世王公傳評》裴松之注引《魏氏春秋》。
墉：城墻。倉卒：匆忙。
過兩句大意是：城墻的基礎不能匆匆忙忙打成，人的威名不可能一天就建立起來。無論什么事，都不能急于求成。
匆匆打的地基，勢必不能建成高大的城墻；即使建成了.也會因地基不牢而倒塌。企圖匆匆建立威名，勢必采用欺騙手段或暴力手段，這樣建立的威名，必然維持不久。
可用以說明無論辦什么事情切不可急功近利，急于求成。西晉史學家 陳壽 《三國志·魏書·武文世王公傳評》不應當急于求成，應當去熟悉自己的研究對象，鍥而不舍，時間會成全一切。
凡事開始最難，然而更難的是何以善終。英國文藝復興時期劇作家，詩人 莎士比亞很少見到有人專心致志地去完成一件美好而正當的事。
我們通常見到的，不是畏首畏尾的學究，就是急于求成的莽漢。德國劇作家、詩人、思想家 歌德。
五、求關于做事要端正態度 不能急于求成的語段
1、最好不是在夕陽西下的時候幻想什么，而要在旭日東升的時候即投入工作。 —— 謝覺哉
2、在當前現實的狹隘基礎上，有高尚理想，全面的計劃；在一步一步行動上，想到遠大前途，腳踏實地地穩步前進，才能有所成就。 —— 徐特立
3、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
4、一個人最怕不老實，青年人最可貴的是老實作風。“老實”就是不自欺欺人，做到不欺騙人家容易，不欺騙自己最難。“老實作風”就是腳踏實地、不占便宜。世界上沒有便宜的事，誰想占便宜誰就會吃虧。 —— 徐特立
5、一個人假如不腳踏實地去做，那么所希望的一切就會落空。 ——摩路瓦
6、想，要壯志凌云；干，要腳踏實地。——緬甸
7、現實生活中，人人都有夢想，都渴望成功，都想找到一條成功的捷徑。其實，捷徑就在你的身邊，那就是勤于積累，腳踏實地，積極肯干。
8、我們對真理所能表示的最大崇拜，就是要腳踏實地地去履行它。 —— 愛默生
9、萬丈高樓平地起。
10、臺階是一層一層筑起的，目前的現實是未來理想的基礎。只想將來，不從近處現實著手，就沒有基礎，就會流于幻想。——徐特立
11、水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚。
12、誰腳踏實地地生活，誰就會真心實意地去愛。 —— 伊·芭·勃朗寧
13、如果不是在海市蜃樓中求勝，那就必須腳踏實地去跋涉。
14、任何業績的質變都來自于量變的積累。
15、人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。 --B.V
六、杜甫的詩句 寫雨的 不要急于求成
杜甫
《曲江對雨》
城上春云覆苑墻，江亭晚色靜年芳。林花著雨燕脂落，水荇牽風翠帶長。
龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿謾焚香。何時詔此金錢會，暫醉佳人錦瑟旁。
春夜喜雨
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
杜甫用精妙的詩句，把他在雨中的不同的情緒體驗，留在了“永垂不朽”的紀念碑上，與千秋萬代的人們來共同分享。
《雨》：“冥冥甲子雨，已度立春時。輕箑煩相向，纖絺恐自疑。 煙添才有色，風引更如絲。直覺巫山暮，兼催宋玉悲。”是人的腦子有問題吧？哦，是的。好象有人說過：凡詩人，都是屬于“瘋子”之流的，沒有瘋癡病的人是寫不出詩來的。
“輕箑煩相向，纖絺恐自疑。”沒有瘋癡病，能說出這樣的話來么？嗨，別誤會！子美先生他老人家可是清醒得很。添點“煙”，來點“風”你就會明白的——原來，那“煩相向”，“恐自疑”的都是“直覺巫山暮，兼催宋玉悲”的東西，是煩惱絲，是摧心淚啊！這“雨”，原來它來自詩人的內心深處阿。
《晨雨》：“小雨晨光內，初來葉上聞。霧交才灑地，風逆旋隨云。暫起柴荊色，輕沾鳥獸群。麝香山一半，亭午未全分。”雨本是很平凡的，但子美先生卻用他那不朽的筆跡引領我們洞穿它的平凡，去透視它輕盈飄灑、精彩細微的非凡。這雨的光感，這雨的音響，這雨的色澤，這雨的氣息無不使其風神具備，無不令人感到其意韻無窮。美啊，“晨雨”！美得令人心顫。
《夜雨》：“小雨夜復密，回風吹早秋。野涼侵閉戶，江滿帶維舟。通籍恨多病，為郎忝薄游。天寒出巫峽，醉別仲宣樓。”這是早秋時節凄風中的苦雨阿。詩人的命運真是不濟得很，拖著病軀四處漂泊，就連天公也不做美，臨行還要風雨交加，江水滿漲，給行人制造諸多不便。病體醉酒，詩人何以自殘？心中云集著百般的無奈，哪里去尋求慰籍呢？“何以解憂，惟有杜康。”這“夜雨”，分明是詩人生活的黑暗時光中的摧殘生命的凄風苦雨啊！
《雨》：“始賀天休雨，還嗟地出雷。驟看浮峽過，密作渡江來。牛馬行無色，蛟龍斗不開。干戈盛陰氣，未必自陽臺。”面對著這腥風中的血雨，詩人幾乎要肝腸 寸裂了。奈何天？奈何天？
《村雨》：“雨聲傳兩夜，寒事颯高秋。挈帶看朱紱，開箱睹黑裘。 世情只益睡，盜賊敢忘憂。松菊新沾洗，茅齋慰遠游。 ”欲進則不能，欲退則不甘。無奈也！無奈！
《雨晴》：“雨時山不改，晴罷峽如新。天路看殊俗，秋江思殺人。 有猿揮淚盡，無犬附書頻。故國愁眉外，長歌欲損神。”感時至深，疾世至深。痛哉！痛哉！
《雨四首》：“微雨不滑道，斷云疏復行。紫崖奔處黑，白鳥去邊明。秋日新沾影，寒江舊落聲。柴扉臨野碓，半得搗香粳。”“江雨舊無時，天晴忽散絲。暮秋沾物冷，今日過云遲。 上馬迥休出，看鷗坐不辭。高軒當滟滪，潤色靜書帷。”
“物色歲將晏，天隅人未歸。朔風鳴淅淅，寒雨下霏霏。 多病久加飯，衰容新授衣。時危覺凋喪，故舊短書稀。” “楚雨石苔滋，京華消息遲。山寒青兕叫，江晚白鷗饑。 神女花鈿落，鮫人織杼悲。繁憂不自整，終日灑如絲。”
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