華閱文章網一、希望兩個人長久的句子
1、愛不貴親密，而貴長久。
2、不要因為愛人的沉默和不解風情而郁悶，因為時間會告訴你，越是平凡的陪伴，就越長久。3、兩個人愛到死去活來，天天上演言情劇，經常有浪漫出現，看起來都是很愛很愛，但往往難有好結局。
真正能結婚的情侶，經常是呆在一塊都煩了，不再浪漫，不再情深，甚至沒有那么多話，但他們從沒想過要分開。愛的轟轟烈烈，分的凄凄慘慘。
愛的順其自然，才能長久平安。4、人在福中不知福，直到有一天苦了，才對比出以前的甜。
所以甜中總有苦，福中總有禍的人，最能感受幸福。所以，淡淡的君子之交最能長久，若即若離的愛情最堪回味。
二、希望兩個人長久的句子
1、愛不貴親密，而貴長久。
2、不要因為愛人的沉默和不解風情而郁悶，因為時間會告訴你，越是平凡的陪伴，就越長久。
3、兩個人愛到死去活來，天天上演言情劇，經常有浪漫出現，看起來都是很愛很愛，但往往難有好結局。真正能結婚的情侶，經常是呆在一塊都煩了，不再浪漫，不再情深，甚至沒有那么多話，但他們從沒想過要分開。愛的轟轟烈烈，分的凄凄慘慘。愛的順其自然，才能長久平安。
4、人在福中不知福，直到有一天苦了，才對比出以前的甜。所以甜中總有苦，福中總有禍的人，最能感受幸福。所以，淡淡的君子之交最能長久，若即若離的愛情最堪回味。
三、但愿人長久全詩詞
水調歌頭·明月幾時有 宋代：蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
譯文： 丙辰年（公元1076年）的中秋節，高高興興地喝酒直到天亮，喝了個大醉，寫下這首詞，同時也思念弟弟蘇轍。 明月從什么時候開始有的呢？我拿著酒杯遙問蒼天。
不知道天上的宮殿，今晚是哪一年。我想憑借著風力回到天上去看一看，又擔心美玉砌成的樓宇，太高了我經受不住寒冷。
起身舞蹈玩賞著月光下自己清朗的影子，月宮哪里比得上在人間。月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在窗戶上，照著沒有睡意的自己。
明月不應該對人們有什么怨恨吧。 可又為什么總是在人們離別之時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這事兒自古以來就很難周全。
希望人們可以長長久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣賞這美好的月亮。 擴展資料： 創作背景： 這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時所作。
這一時期，蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，展轉在各地為官。 他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。
到密州后，這一愿望仍無法實現。這一年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉眼已七年未得團聚了。
此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。
作此篇兼懷子由。” 很明顯，這首詞反映了作者復雜而又矛盾的思想感情。
一方面，說明作者懷有遠大的政治抱負，當時雖已41歲，并且身處遠離京都的密州，政治上很不得意。 但他對現實、對理想仍充滿了信心；另方面，由于政治失意，理想不能實現，才能不得施展，因而對現實產生一種強烈的不滿，滋長了消極避世的思想感情。
不過，貫穿始終的卻是詞中所表現出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易啟發人們的藝術聯想。
一鉤新月，可聯想到初生的萌芽事物；一輪滿月，可聯想到美好的團圓生活；月亮的皎潔，讓人聯想到光明磊落的人格。在月亮這一意象上集中了人類多少美好的憧憬與理想！ 蘇軾是一位性格豪放、氣質浪漫的詩人，當他抬頭遙望中秋明月時，其思想情感猶如長上了翅膀，天上人間自由翱翔。
全詞設景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達胸襟、樂觀情調相結合，便典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。
作者介紹： 蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。 宋哲宗即位后，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。
宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。 宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。
蘇軾是宋代文學最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻。
獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。
蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
四、蘇軾但愿人長久全詩詞
水調歌頭·明月幾時有 宋代：蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？（何似 一作：何時；又恐 一作：惟 / 唯恐） 轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
（長向 一作：偏向） 譯文 丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。 明月從什么時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。
不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。
翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。 月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。
明月不該對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
擴展資料： 賞析 本詞作于宋神宗熙寧九年的中秋節，當時蘇軾正任密州知府。 中秋，皓月當空 ，銀光瀉地 ，蘇軾想起了分別七年的蘇轍 。
詞人舉杯望月 ，心中生起無限遐思“江畔何人初見月，江月何年出照人”張若虛癡情的追問，在蘇軾心中回響。不禁觸景生情，睹物思人。
本詞開篇，豪邁的意氣，在“把酒問天”中排空直入，似乎瀟灑的帶走了一些作者的郁憤。“不知天上宮闕、今夕是何年”將天上與人間作對比，突出了他當時“仕”與“隱”的矛盾心理，詞人不滿現實，企望天上的純潔。
但天上恰如人間，同樣不能圓滿，同樣一種缺陷的美好。蘇軾遙望月宮，似與嫦娥共舞，身處瑤池仙境，起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒后的輕狂。
隨著月光的移動，低照在門窗上，照的屋里的詞人難以入眠。無眠的孤清與親人分離的悲涼只能唯圓月是問。
但作者知道人之離合與月之圓卻是自右而然。既知此理便“不應有恨”，從而感情轉入理智，化悲怨而為曠達。
“但愿人長久，千里共蟬娟”表達了作者樂觀的態度：既只要人常在，縱然千里阻隔，也能同賞一輪明月，恍如咫尺相依。 本詞通篇詠月，月是詞的中心形象，卻處處契合人事。
在月的陰晴圓缺中 ，滲進濃厚的哲學意味，本詞意境虛虛實實：文字在幻想與現實中穿梭‘思緒在天上與人間中徘徊。 孤獨的作者終于求得出路：離合的悲歡，政途的苦悶，只可借自寬**來消解，只能曠達的一笑而過。
五、形容長久的詩句有哪些
1、天長地久有時盡，次恨綿綿無絕期。
--《長恨歌》【唐】白居易2、死生契約，與子成悅。--《詩經·邶風·擊鼓》3、山無陵，江水為竭，東雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君決。
--《上邪》4、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。--《鵲橋仙·纖云弄巧》【宋】秦觀5、但愿人長久，千里共嬋娟。
--《水調歌頭·丙辰中秋》【宋】蘇軾1、《長恨歌》是中國唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩，是其代表作之一，作于公元806年（元和元年）。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。
詩人借歷史人物和傳說，創造了一個回旋宛轉的動人故事，并通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者，詩的主題是“長恨”。此外還有我國著名音樂家黃自創作的同名等。
該詩對后世諸多文學作品產生了深遠的影響。原文：含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但令心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（節選）2、原文：擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
執子之手，與子共著。執子之手，與子同眠。
執子之手，與子偕老。執子之手，夫復何求？賞析：這里有一個很有趣的話題，“死生契闊，與子成說”一句，毛《傳》訓“契闊”為“勤苦”，鄭（鄭玄）《箋》則發揮其意，謂“從軍之士，與其伍約：‘死也、生也，相與處勤苦之中，我與子成相說愛之恩’（沙場上軍士之間相互勉勵約定相互救助的盟約。
不管遇到什么危難，我們都不要獨自跑掉而不顧對方）。”錢鍾書在《管錐編》中評價說：“《箋》甚迂謬”，又指責其“穿穴密微”，并很幽默的將“死生契闊，與子成說”等句，比較《水滸傳》第八回林沖刺配滄州臨行云“生死存亡未保，娘子在家，小人身去不穩”語，斷為“情境略近”。
3、《上邪》出自于漢樂府民歌。是一首情歌，是女主人公忠貞愛情的自誓之詞。
女主人公“山無陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛，深情奇想。《上邪》情感真摯，氣勢豪放，被譽為“短章中神品”，表達欲突破封建禮教的女性的真實情感。
原文：上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合 ，乃敢與君絕！4、《 鵲橋仙·纖云弄巧》是宋代詞人 秦觀的作品。
這是一曲純情的愛情頌歌，上片寫 牛郎 織女聚會，下片寫他們的離別。全詞哀樂交織，熔抒情與議論于一爐，融天上人間為一體，優美的形象與深沉的感情結合起來，起伏跌宕地謳歌了美好的愛情。
此詞議論自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，余味無窮，尤其是末二句，使詞的思想境界升華到一個嶄新的高度，成為詞中警句。原文：鵲橋仙 纖云弄巧 ，飛星傳恨 ，銀漢迢迢暗度 。
金風玉露一相逢 ，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路 。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮 。5、《 水調歌頭·明月幾時有》是 宋代大文學家 蘇軾公元1076年（ 宋神宗熙寧九年） 中秋在密州時所作。
這首詞以月起興，與其弟 蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者復雜而又矛盾的思想感情，又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。詞作上片問天反映執著人生，下片問月表現善處人生。
落筆瀟灑，舒卷自如，情與景融，境與思偕，思想深刻而境界高逸，充滿哲理，是 蘇軾詞的典范之作。原文：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉作此篇，兼懷子由。
明月幾時有，把酒問青天。不知天上 宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺[qǐ]戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有 陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共 嬋娟。
六、關于長久的詩句
但愿人長久，千里共嬋娟。
面上今日老昨日，心中醉時勝醒時。天地迢遙自長久，
白兔赤烏相趁走。身后堆金拄北斗，不如生前一樽酒
吹盡繁紅，占春長久，不如垂柳。算春長不老，人愁春老，愁春老，愁只是、人間有。
天地何長久！人道居之短。
天地何長久！人道居之短。
世言伯陽，殊不知老；
赤松王喬，亦云得道。
得之未聞，庶以壽考。
歌以言志，天地何長久！
明明日月光，何所不光昭！
明明日月光，何所不光昭！
二儀合圣化，貴者獨人不？
萬國率土，莫非王臣。
仁義為名，禮樂為榮。
歌以言志，明明日月關。
柳梢青（蔡伸）
聯璧尋春，踏青尚意，年時攜手。此際重來，可憐還是，年時時候。陰陰柳下人家，人面桃花似舊。但原年年，春風有信，人心長久。
醉蓬萊（程珌）
算千葩百卉，誰伴東風，早春時候。唯有江梅，在人間長久。雪后霜前，沖涉多少，尚精神如舊。歲歲年年，酴酥飲了，便為公壽。更向尊前席上，細看人與梅花，棱棱爭瘦。桃李漫山，都落芳塵后。和氣滿身，參調玉弦，表天然孤秀。來歲今朝，星闈霧閣，一卮春酒。
