華閱文章網一、求詩句幾首與“回首”有關只要提到回首就可以,請注明詩人,詩名
齊安郡中偶題 杜牧兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中.多少綠荷相倚恨，一時回首背西風.宋·辛棄疾《永遇樂》 千古江山，英雄無覓，孫仲謀處.舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住.想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧.四十三年，望中猶記，烽火揚州路.可堪回首，佛貍祠下，一片神雅社鼓.憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？漁 父 圖 春風吹碧樹，紅塵中奈何難斷，離愁別緒.縱無寸功報蒼天，壯心依然如故，不祈求天賜神助.世人皆逐東流水，唯豪杰獨行天涯路：看飛舟，又南渡.一葉浮萍歸何處？嘆往事不堪回首，傷心一幕.千古江山今猶在，萬丈豪情難訴，風雨中春秋幾度.重上九霄會有時，何須問蒼天萬千句？駕飛鴻，沖霄去.。
二、形容回頭的詩句
1. 和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。《點絳唇·蹴罷秋千》宋代.李清照
2. 眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。《青玉案·元夕》宋代.辛棄疾
3. 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋代.蘇軾
4. 湖上一回首，青山卷白云。《輞川集.欹湖》唐代.王維
5. 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。《長恨歌》唐代.白居易
1. 和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。《點絳唇·蹴罷秋千》宋代.李清照
釋義：突然進來一位客人，她慌得顧不上穿鞋，只穿著襪子抽身就走，連頭上的金釵也滑落下來。她含羞跑開，倚靠門回頭看，又聞了一陣青梅的花香。
賞析：眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。下片寫少女乍見來客的情態。她蕩完秋千，正累得不愿動彈，突然花園里闖進來一個陌生人。“見客入來”，她感到驚詫，來不及整理衣裝，急忙回避。“襪刬”，指來不及穿鞋子，僅僅穿著襪子走路。“金釵溜”，是說頭發松散，金釵下滑墜地，寫匆忙惶遽時的表情。詞中雖未正面描寫這位突然來到的客人是誰，但從詞人的反應中可以印證，他定是一位翩翩美少年。“和羞走”三字，把她此時此刻的內心感情和外部動作作了精確的描繪。“和羞”者，含羞也：“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚門回首，卻把青梅嗅”二句。它以極精湛的筆墨描繪了這位少女怕見又想見、想見又不敢見的微妙心理。最后她只好借“嗅青梅”這一細節掩飾一下自己，以便偷偷地看他幾眼。下片以動作寫心理，幾個動作層次分明，曲折多變，把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動，栩栩如生地刻劃出來。
2. 眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。《青玉案·元夕》宋代.辛棄疾
釋義：我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
賞析：“眾里尋他千百度”：（這人）對著眾多走過的女人一一辨認（但沒有一個是他所等待的意中人）。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：偶一回頭，卻發現自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處。“燈火闌珊”勿作“良夜將逝”解，“燈火闌珊”雖然是燈火漸漸散盡的意思，但這兒說的是天空飄灑下來的禮花，快接近地面時早已熄滅散盡，所以即使頭上有流光溢彩，站立的地方卻是昏暗的。
3. 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋代.蘇軾
釋義：回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。
賞析：結拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。“風雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風雨”和人生險途。
4. 湖上一回首，青山卷白云。《輞川集.欹湖》唐代.王維
5. 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。《長恨歌》唐代.白居易
釋義：她回眸一笑時，千姿百態、嬌媚橫生；六宮妃嬪，一個個都黯然失色。
賞析：詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚。
三、急
選自：《青玉案·元夕》 內容：東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
作者：辛棄疾 作者介紹：辛 棄 疾 （1140 — 1207）， 字 幼 安， 號 稼 軒， 歷 城 （今 山 東 濟 南） 人。 生 于 金 人 占 領 下 的 原 北 宋 地 區， 21 歲 時 在 家 鄉 發 動 起 義， 抗 擊 金 軍， 后 投 奔 南 宋。
由 于 南 宋 統 治者 偏 安 一 隅， 他 的 抗 金 大 志 難 以 實 現， 他 只 被 安 排 做 湖北、江西、湖南、福建、浙東安輔使等職。， 晚 年 閑 居 在 江 西 長 達 二 十 余 年。
壯 志 難 酬 的 辛 棄 疾 將 滿 腹 悲 憤、一 腔 忠 勇 都 寄 托 在 詞 中， 雄 渾 奔 放， 氣 勢 磅 薄， 繼 蘇 軾 之 后， 把 豪 放 詞 推 向 發 展 高 峰，與蘇軾并稱”蘇辛”。 他 的 一 些 抒 情 寓 意 的 詞 作 有 時 也 寫 得 委 婉 曲 折， 輕 松 流 利。
翻譯：元宵佳節的晚上，仿佛一陣東風吹來，催開了樹茂花繁，原來是焰火流光，在夜空中綻放千重繁華，又紛紛被風吹落，象一場不期而來的流星雨。寶貴的名馬，華麗的雕車，載著美麗的人兒駛過，香氣彌漫了整條街。
蕭聲如歌，明月皎潔，時光悄悄流轉，整晚上花燈（魚燈、龍燈）都在綻放光華，美不勝收。美人如花，仕女如云，她們一路上嬌笑俏語，帶著若有若無的幽香漸漸遠去。
可是，她們都不是我心底的那人。夜深了，我千百次尋找、等待的那一個人還沒有出現。
我的心充滿疲憊和失落，不經意一回首，卻發現她在那燈火寥落的地方靜靜地站著。 ”眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處.” 鑒賞： 第一層意思：表明了感情路上的曲折和峰回路轉，是愛情的一種存在方式。
第二層意思：作者借此自喻明志。表達自己和詞中的女子一樣高潔自持、孤芳自賞、嫻靜高雅。
不肯與當時的世風和黑暗現實同流合污，寧可一個人寂寞站于燈火闌珊處，也不肯屈身降志，去和志向不同的當權者湊熱鬧。 第三層意思：它表達了人生的一種境界，或者是一種哲理，這種哲理或境界是人生中超越時間、空間的理解，具有永恒性和宇宙性。
不會因歲月、際遇、環境的不同而磨滅或忘卻。 王國維《人間詞話》云： 古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。
獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。
“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。
此等語皆非大詞人不能道。 這是王國維對歷史上無數大事業家、大學問家成功的深刻反思，并作出了核心的概括，又巧妙而形象地結晶在文學意象中。
他發現，偉人的成功有共同的內在邏輯，而那種邏輯正在這晏殊的、歐陽修的、辛稼軒的三首詞三句話中。 第一境界：“昨夜西風凋碧樹”。
是一種什么樣子的情景啊？昨天晚上，猛烈的西風刮來，碧綠的大樹上，一片一片樹葉凋落。有一點迷茫，有一點凄涼。
這是一種變化的意象，時序在變，物象在變，世事在變，心態也在變。遙遠的天涯路在眼中，無盡的迷惘在心底。
第二境界是：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 他在執著地在既定的道路上堅定不移地追求目標，而為之“不悔”，而為之“憔悴”。
這里不僅有軀體上之苦乏，亦有心志之錘煉，甚至如王國維所說的可以“不悔”到這樣的地步，即是可以為追求和理想而“犧牲其一生之福祉”，寧愿下“煉獄”的功夫。 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<第三境界是：眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。
這是說，尋找到方向對頭的道路，又執著地追求，經過千百勞作，必有所成，最終豁然開朗，求得“真”與“是”，從而將自己的發現匯流入真理之長河中去，這是何等的欣慰！ 王國維在這里機智地活用了這一十分詩意的境界。本是元宵佳節，游人如織，燈火如海，就在這樣的情景尋覓心里的理想佳人，當然難找，因此雖然千百度地尋尋覓覓，可怎么也找不到，然而最后在驀然的一次回首時候，卻發現那人就在燈火闌珊處，佳人在冷落的燈火處。
這是何等的歡欣鼓舞！何等的喜出望外！何等的出乎意料之外又正在情理之中！>>>>>>>>> 這種喜悅是一般人不容易體會到的，正如王國維曾經說過的：“夫人積年月之研究，而一旦豁然悟宇宙人生之真理；或以胸中惝恍不可捉摸之意境，一旦表諸文字、繪畫、雕刻之上，此固彼天賦之能力之發展，而此時之快樂，決非南面王之所能易者也。”這是連南面稱王者也享受不到的，也是無法交換的。
