一、曹植的詩歌
今存曹植比較完整的詩歌有80余首。
曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。
首先,漢樂府古辭多以敘事為主,至《古詩十九首》,抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,使五言詩既能描寫復雜的事態變化。
又能表達曲折的心理感受,大大豐富了它的藝術功能。曹植作為建安文學的集大成者,對于后世的影響是不小的。
在兩晉南北朝時期,他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自編過作品選集《前錄》78篇。
死后,明帝曹□曾為之集錄著作百余篇,《隋書·經籍志》著錄有集30卷,又《列女傳頌》1卷、《畫贊》5卷。然而原集至北宋末散佚。
今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷,輯錄詩、賦、文共 206篇。明代郭云鵬、汪士賢、張溥諸人各自所刻的《陳思王集》,大率據南宋本稍加厘定而成。
清代丁晏《曹集銓評》、朱緒曾《曹集考異》,又對各篇細加校訂,并增補了不少佚文□句,為較全、較精的兩個本子。近人黃節有《曹子建詩注》,古直有《曹植詩箋》,今人趙幼文有《曹植集校注》。
丹霞蔽日行 飛龍篇 薤露行 惟漢行 鰕{魚旦}篇 吁嗟篇 豫章行二首 浮萍篇 野田黃雀行二首 門有萬里客泰山梁甫行 怨歌行 圣皇篇 靈芝篇 大魏篇 精微篇 孟冬篇 當欲游南山行 名都篇 美女篇 白馬篇 升天行二首 五游詠 遠游篇 仙人篇 盤石篇 驅車篇 種葛篇 妾薄命行 平陵東行當來日大難 桂之樹行 當墻欲高行 當事君行 當車已駕行 苦思行 飛龍篇 飛龍篇 遠游篇 善哉行對酒行 苦熱行 艷歌行 艷歌行 結客篇二首 天地篇 長歌行 亟出行 妾薄幸 妾薄相行艷歌行 陌上桑 兩儀篇 秋胡行 對酒行 樂府十首 歌 甘露謳 時雨謳 嘉禾謳白鵲謳 白鳩謳 木連理謳 責躬 應詔 朔風詩五首 矯志詩 矯志詩 正會詩 閨情詩公燕詩 侍太子坐詩 斗雞詩 贈徐干詩 贈丁儀詩 贈王粲詩 贈丁儀王粲詩 贈丁翼詩 贈白馬王彪詩 送應氏詩二首三良詩 代劉勛妻王長雜詩 棄婦詩 游仙詩 雜詩七首 雜詩 雜詩 七哀詩 怨詩行 情詩喜雨詩 詩 七步詩 離友詩三首 妬詩 四言詩 四言詩 離友詩 詩 詩芙蓉池詩 言志詩 詩 詩 七哀詩二首 離別詩 詩 詩 述仙詩 詩 寡婦詩 詩 洛神賦--------------------------------------------------------------------------------丹霞蔽日行 紂為昏亂。虐殘忠正。
周室何隆。一門三圣。
牧野致功。天亦革命。
漢祚之興。階秦之衰。
雖有南面。王道陵夷。
炎光再幽。殄滅無遺。
飛龍篇 晨游泰山。云霧窈窕。
忽逢二童。顏色鮮好。
乘彼白鹿。手翳芝草。
我知真人。長跪問道。
西登玉臺。金樓復道。
授我仙藥。神皇所造。
教我服食。還精補腦。
壽同金石。永世難老。
薤露行 天地無窮極。陰陽轉相因。
人居一世間。忽若風吹塵。
愿得展功勤。輪力于明君。
懷此王佐求。慷慨獨不羣。
鱗介尊神龍。走獸宗麒麟。
蟲獸猶知德。何況于士人。
孔氏刪詩書。王業粲已分。
騁我徑寸翰。流藻垂華芳。
惟漢行 太極定二儀。清濁如以形。
三光照八極。天道甚著明。
為人立君長。欲以遂其生。
行仁章以瑞。變故誡驕盈。
神高而聽卑。報若響應聲。
明主敬細微。三季瞢天經。
二皇稱至化。盛哉唐虞庭。
禹湯繼厥德。周亦致太平。
在昔懷帝京。日昃不敢寧。
濟濟在公朝。萬載馳其名。
鰕{魚旦}篇 鰕{魚旦}游潢潦。不知江海流。
燕雀戲藩柴。安識鴻鵠游。
世士此誠明。大德固無儔。
駕言登五岳。然后小陵丘。
俯觀上路人。勢利惟是謀。
讎高念皇家。遠懷柔九州。
撫劍而雷音。猛氣縱橫浮。
泛泊徒嗷嗷。誰知壯士憂。
吁嗟篇 吁嗟此轉蓬。居世何獨然。
長去本根逝。宿夜無休閑。
東西經七陌。南北越九阡。
卒遇回風起。吹我入云間。
自謂終天路。忽然下沉淵。
驚飚接我出。故歸彼中田。
當南而更北。謂東而反西。
宕宕當何依。忽亡而復存。
飄飖周八澤。連翩歷五山。
流轉無恒處。誰知吾苦艱。
愿為中林草。秋隨野火燔。
糜滅豈不痛。愿與根荄連。
豫章行二首 一 窮達難豫圖。禍福信亦然。
虞舜不逢堯。耕耘處中田。
太公未遭文。漁釣終渭川。
不見魯孔丘。窮困陳蔡間。
周公下白屋。天下稱其賢。
二 鴛鴦自朋親。不若比翼連。
他人雖同盟。骨肉天性然。
周公穆康叔。管蔡則流言。
子臧讓千乘。季札慕其賢。
浮萍篇 浮萍寄清水。隨風東西流。
結發辭嚴親。來為君子仇。
恪勤在朝夕。無端獲罪尤。
在昔蒙恩惠。和樂如瑟琴。
何意今摧頹。曠若商與參。
茱萸自有芳。不若桂與蘭。
新人雖可愛。無若故所歡。
行云有返期。君恩儻中還。
慊慊仰天嘆。愁心將何愬。
日月不恒處。人生忽若寓。
悲風來入懷。淚下如垂露。
發篋造裳衣。裁縫紈與素。
野田黃雀行二首一 置酒高殿上。親友從我游。
中廚辦豐膳。烹羊宰肥牛。
秦箏何慷慨。齊瑟和且柔。
陽阿奏奇舞。京洛出名謳。
樂飲過三爵。緩帶傾庶羞。
主稱千金壽。賓奉萬年酬。
久要不可忘。薄終義所尤。
謙謙君子德。磬折欲何求。
驚風飄白日。光景馳西流。
盛時不可再。百年忽我遒。
生存華屋處。零落歸山丘。
先民誰不死。知命復何憂。
二 高樹多悲風。海水揚其波。
利劍不在掌。結友何須多。
不見籬間雀。見鷂自投羅。
羅家得雀喜。少年見雀悲。
拔劍捎羅網。黃雀得飛飛。
飛飛摩蒼天。來下謝少年。
門有萬里客 門有萬里客。問君何鄉人。
褰裳起。
二、曹植詩詞的評價
詩歌是曹植文學活動的主要領域.前期與后期內容上有很大的差異.前期詩歌可分為兩大類:一類表現他貴族王子的優游生活,一類則反映他“生乎亂、長乎軍”的時代感受.后期詩歌,主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情,表現他不甘被棄置,希冀用世立功的愿望.曹植在詩歌藝術上有很多創新發展.特別是在五言詩的創作上貢獻尤大.首先,漢樂府古辭多以敘事為主,至《古詩十九首》,抒情成分才在作品中占重要地位.曹植發展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,使五言詩既能描寫復雜的事態變化,又能表達曲折的心理感受,大大豐富了它的藝術功能.曹植還是建安文學之集大成者,對于后世的影響很大.在兩晉南北朝時期,他被推尊到文章典范的地位.南朝大詩人謝靈運更是贊許有佳:“天下才共一石(dàn),子建獨得八斗,我得一斗,天下共分一斗.”。
三、【曹植寫手足情深的詩有哪些
《贈白馬序曰:黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝師,會節氣.到洛陽,任城王薨.至七月與白馬王還國.后有司以二王歸藩,道路宜異宿止.意毒恨之.蓋以大別在數日,是用自剖,與王辭焉.憤而成篇.謁帝承明廬,逝將歸舊疆.清晨發皇邑,日夕過首陽.伊洛廣且深,欲濟川無梁.泛舟越洪濤,怨彼東路長.顧瞻戀城闕,引領情內傷.太谷何寥廓,山樹郁蒼蒼.霖雨泥我涂,流潦浩縱橫.中逵絕無軌,改轍登高岡.修坂造云日,我馬玄以黃.玄黃猶能進,我思郁以紓.郁紓將何念?親愛在離居.本圖相與偕,中更不克俱.鴟梟鳴衡軛,豺狼當路衢.蒼蠅間白黑,讒巧反親疏.欲還絕無蹊,攬轡止踟躕.踟躕亦何留?相思無終極.秋風發微涼,寒蟬鳴我側.原野何蕭條,白日忽西匿.歸鳥赴喬林,翩翩厲羽翼.孤獸走索群,銜草不遑食.感物傷我懷,撫心長太息.太息將何為?天命與我違.奈何念同生,一往形不歸.孤魂翔故域,靈柩寄京師.存者忽復過,亡沒身自衰.人生處一世,去若朝露晞.年在桑榆間,影響不能追.自顧非金石,咄唶令心悲.心悲動我神,棄置莫復陳.丈夫志四海,萬里猶比鄰.恩愛茍不虧,在遠分日親.何必同衾幬,然后展殷勤.憂思成疾疢,無乃兒女仁.倉卒骨肉情,能不懷苦辛?苦辛何慮思?天命信可疑.虛無求列仙,松子久吾欺.變故在斯須,百年誰能持?離別永無會,執手將何時?王其愛玉體,俱享黃發期.收淚即長路,援筆從此辭王彪》曹植一生以公元220年曹丕稱帝為界分為前后兩期.后期共11年,曹植一而再,再而三地受到曹丕及其子明帝曹睿的猜忌和迫害.其間「十一年中而三徙都,常汲汲無歡」(《三國志》本傳).曹植在《遷都賦序》一文中說:「余初封平原,轉出臨淄,中命鄄城,遂徙雍丘,改邑浚儀,而末將適於東阿.號則六易,居實三遷,連遇瘠土,衣食不繼.」頻繁地遷徙和變動封爵,說明曹丕對他的極度不信任.而封為藩王,形同囚禁,沒有任何自由.「時法制,待藩國既自峻迫,寮屬皆賈?下才,兵人給其殘老,大數不過二百人.」(本傳)曹植的情況比這更糟.他在《諫取諸國士息表》說:「今部曲皆年耆,臥在床席,非糜不食,眼不能視,氣息裁屬者,凡三十七人.疲瘵風靡、疣盲聾聵者二十三人.」曹植后期實際是在這種軟禁的情況下度過的.他已經失去了人身自由,有的只是憤慨和悲傷,沒有幸福和希望.《贈白馬王彪》一詩形象地反映了曹植后期的生活和感情. 《贈白馬王彪》一詩,最早見於西晉初年陳壽所撰《三國志?陳思王植傳》裴松之注引《魏氏春秋》.詩前有云: 是時待遇諸侯國法峻.任城王暴薨,諸王既懷友于(按,即「兄弟」之意)之痛.植及白馬王彪還國,欲同路東歸,以敘隔闊之思,而監國使者不聽,植發憤告離而作詩. 此后,梁代蕭統又將此詩收入《文選》,唐人李善為之注,在詩前增有一《序》: 黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝京師,會節氣.到洛陽,任城王薨.至七月,與白馬王還國.后有司以二王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之.蓋以大別在數日,是用自剖,與王辭焉,憤而成篇. 李善還注稱:「集曰於圈城(按,當即鄄城)作」.可知曹植的文集的詩題是《於圈城作》;今題,當為后人據《序》所改.另據《三國志?武文世王公傳》載,曹彪於黃初三年為吳王,黃初七年才徙封白馬王,與此《序》不合.后人於此多有考辨,而意見不一.或謂曹彪於黃初四年徙白馬王,上述引之史料略而未載.(黃節,見《曹子建詩注》)當然也有人認為此時當稱曹彪為吳王,(杭世駿《三國志補注》)今不詳述. 《序》的年份,與《三國志》曹植本傳相合.本傳稱:「(黃初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京師」.不過,黃初三年,曹植為鄄城(今山東濮縣東)王.鄄城同今在河南滑縣的白馬,魏時同屬兗州東郡,故能同路東歸.黃節認為,曹植在東歸鄄城之后,才徙封雍丘王的. 黃初四年(公元223年),曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及異母之弟白馬王曹彪一道來京師洛陽參加「會節氣」的活動.於此期間,「武藝壯猛,有將領之氣」(《三國志?任城威王彰傳》)的曹彰突然暴死.據《世說新語?尤悔》篇記載,曹彰是被曹丕一手毒害的.會節氣過后,諸侯王返回各自的封地.弟兄三人一塊來的,如今回去的卻剩下兩個人,曹植心里已經非常難過;誰會想到朝廷還派了一名監國使者叫做灌均的人,沿途監視諸王歸藩,并規定諸侯王在路上要分開走,限制他們互相接觸,這樣就使得曹植越發難堪和憤怒.面對曹丕這樣的陰險無情的手段,曹植百感交集,怒火中燒,於是寫出這首傳誦千古的名詩《贈白馬王彪》. 《贈白馬王彪》一詩共分7章,表現了曹植恐怖、悲傷、痛恨和憤怒相互交織的復雜感情,深刻地揭發了統治階級內部的尖銳矛盾. 第1章共10句,寫這次「會節氣」結束之后啟程返回封地的經過和心情.詩人在「承明廬」朝見了魏文帝曹丕之后,將要返回自己的封地鄄城.按曹植於黃初二年(公元221年)改封鄄城侯,次年立為鄄城王.清晨從京都洛陽出發,傍晚經過了首陽山.這前4句都是過程的介紹.接著「伊洛廣且深,欲濟川無梁」則寓有深意.說伊水、洛水既寬廣又幽深,已經感到路途艱難.「欲濟川無梁」竟然說過河無橋,更表明是難以克服的因難.作者瞻望前。
四、【曹植詩句中的“西登玉堂”什么意思】
真人就走向西面玉石砌造的亭臺飛龍篇作者:曹植曹植飛龍篇晨游泰山,云霧窈窕。
忽逢二童,顏色鮮好。乘彼白鹿,手翳芝草。
我知真人,長跪問道。西登玉臺,金樓復道。
授我仙藥,神皇所造。教我服食,還精補腦。
壽同金石,永世難老。白話文試譯早上游覽泰山,云霧繚繞。
忽然遇到兩個仙童般的人,臉色是童顏煥發很是有精神。乘坐著白鹿,手握靈芝草。
我知道這就是修真之人,就長久地跪下來向他們請教。真人就走向西面玉石砌造的亭臺,在黃金修建的樓上向我說道。
給我仙藥,是神仙皇帝所制造的。他還教我怎樣個吃法,說是能還精補腦。
壽命向金石一樣長久,永世不老的。
五、曹植寫的關于為國捐軀的詩句是什么
捐軀赴國難,視死忽如歸白馬篇 白馬飾金羈[1],連翩西北馳[2].借問誰家子,幽并游俠兒[3]. 少小去鄉邑,揚聲沙漠垂[4].宿昔秉良弓,楛矢何參差[5]. 控弦破左的,右發摧月支.仰手接飛猱,俯身散馬蹄[6]. 狡捷過猴猿,勇剽若豹螭[7].邊城多警急,虜騎數遷移[8]. 羽檄從北來,厲馬登高堤[9].長驅蹈匈奴[10],左顧凌鮮卑[11]. 棄身鋒刃端,性命安可懷[12]?父母且不顧,何言子與妻! 名編壯士籍,不得中顧私[13].捐軀赴國難,視死忽如歸!注釋 [1]羈:馬絡頭. [2]連翩:接連不斷,這里形容輕捷迅急的樣子.魏初西北方為匈奴、鮮卑等少數民族居住區,馳向西北即馳向邊疆戰場. [3]幽并:幽州和并州,即今河北、山西和陜西諸省的一部分地區.游俠兒:重義輕生的青年男子. [4]揚:傳揚.垂:邊疆."少小"二句:青壯年時期即離開家鄉,為保衛國家而揚名于邊疆. [5]宿昔:昔時,往日.秉:持.楛(hù戶)矢:用楛木做箭桿的箭.何:多么."宿昔"二句:意思是說昔日良弓不離手,箭出盡楛矢. [6]控:引,拉開.左的:左方的射擊目標.摧:毀壞.與下文的"散"(破裂),都有穿透之意.月支:與"馬蹄"都是射貼(箭靶)的名稱接:迎接飛馳而來的東西.猱(náo撓):猿類,善攀緣,上下如飛. [7]剽:行動輕捷.螭(chī):傳說中的猛獸,如龍而黃. [8]虜:胡虜,古時對北方少數民族的蔑稱.數:屢次. [9]羽檄:檄是軍事方面用于征召的文書,插上羽毛表示軍情緊急,所以叫羽檄.厲馬:奮馬,策馬. [10]蹈:奔赴. [11]陵:陵蹈,以武臨之. [12]懷:顧惜. [13]中:心中.顧:念.翻譯 駕馭著白馬向西北馳去,馬上佩帶著金色的馬具. 有人問他是誰家的孩子,邊塞的好兒男游俠騎士. 年紀輕輕就離別了家鄉,到邊塞顯身手建立功勛. 楛木箭和強弓從不離身,下苦功練就了一身武藝. 拉開弓如滿月左右射擊,一箭箭中靶心不差毫厘. 飛騎射中了“長臂猿”,轉身又去射“馬蹄”. 靈巧敏捷賽猿猴, 勇猛剽悍如豹螭. 聽說邊境軍情急, 侵略者一次次進犯內地. 告急信從北方頻頻傳來,游俠兒催戰馬躍上高堤. 隨大軍平匈奴直搗敵巢,再回師掃鮮卑驅逐敵騎. 上戰場面對著刀山劍樹,從不將安和危放在心里. 連父母也不能孝順服侍,更不能顧念那兒女妻子. 名和姓既列上戰士名冊,早已經忘掉了個人私利. 為國家解危難奮勇獻身,看死亡就好像回歸故里.。