華閱文章網一、《三國演義》中贊美劉備的詩句有哪些
1，先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國讬孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。”
2，勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人。巧借聞雷來掩飾，隨機應變信如神。
3， 陳登：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬劉玄德。”
4，袁紹：“劉玄德弘雅有信義，今徐州樂戴之，誠副所望也。”
5， 程昱：“觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下，不如早圖之。”
6， 曹操：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。”、“方今收英雄時也，殺一人而失天下之心，不可。”、“夫劉備，人杰也，今不擊，必為后患，將生憂人。
7，“劉備，吾儔也。但得計少晚。”劉備，人杰也，有度而遲。”
8，諸葛亮：“劉公雄才蓋世，據有荊土，莫不歸德，天人去就。”、“劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎。”、“伏惟大行皇帝邁仁樹德，覆燾無疆，昊天不吊，寢疾彌留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾號啕，若喪考妣。乃顧遺詔，事惟大宗，動容損益；百寮發哀，滿三日除服，到葬期復如禮；其郡國太守、相、都尉、縣令長，三日便除服。臣亮親受敕戒，震畏神靈，不敢有違。臣請宣下奉行。”（上表劉禪）
9，張松：“劉豫州，使君之宗室而曹公之深讎也，善用兵，若使之討魯，魯必破。”
10，趙戩：“劉備其不濟乎？拙于用兵，每戰則敗，奔亡不暇，何以圖人？”
11， 傅干：“劉備寬仁有度，能得人死力。”
12，陳壽曰：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。
13， 鐘會：“益州先主以命世英才，興兵朔野，困躓冀、徐之郊，制命紹、布之手，太祖拯而濟之，與隆大好。”
14，張輔：“劉備威而有恩，勇而有義，寬宏而有大略。”
15， 張松：“劉豫州，使君之宗室而曹公之深讎也，善用兵，若使之討魯，魯必破。魯破，則益州強，曹公雖來，無能為也。”
二、描寫劉備的詩
其一 臨江仙 登樓懷劉備斷了吳鉤真可恨，哪堪壯志東流！登臨絕頂尚無羞.辭猶為景賦，獨忘眾生憂.憑吊劉郎皆妄語，劉郎笑爾千秋：求田問舍敢言愁？使吾升百尺，爾可臥低樓.其二 登主樓懷劉備悼跳樓同門求田問舍唯堪笑，報國忘家烈可聞.不敢高聲因百尺，雖居鄙地亦三分.孤樓一躍埋輕骨，明月豈能照使君？自詡艱難無匹敵，只緣身已過浮云.憶史口占兩首其三 代許汜反譏劉備少帝難升殿，陳留已入宮.廟堂扶孟德，湖海笑元龍.未見凡梟隱，何嘲壯士慵？使君居百尺，我不在樓中.其四 代劉備反駁許汜子丹生豕犬，甘做富家翁.空負桓公意，枉交司馬情.揮師亡漢水，授首送高平.此輩求田者，敢如嚴子陵？。
三、贊美劉備的話急,快啊,
諸葛亮：“劉公雄才蓋世，據有荊土，莫不歸德，天人去就.”、“劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎.” 張松：“劉豫州，使君之宗室而曹公之深讎也，善用兵，若使之討魯，魯必破.” 趙戩：“劉備其不濟乎？拙于用兵，每戰則敗，奔亡不暇，何以圖人？” 傅干：“劉備寬仁有度，能得人死力.” 孫權：“非劉豫州莫可以當曹操者.” 周瑜：“劉備以梟雄之姿.” 陸遜：“劉備世之梟雄.” 張輔：“劉備威而有恩，勇而有義，寬宏而有大略.” ◆陳壽：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉.及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也.機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹.然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾. ◆呂布：是兒最叵信者. ◆曹操：今天下英雄，唯使君與操耳. ◆傅斡：劉備寬仁有度，能得人死力. ◆張輔：威而有恩，勇而有義，寬宏而有大略. ◆辛棄疾：求田問舍， 怕應羞見， 劉郎才氣. 一、仁政愛民的民本思想. 劉備身上最為突出的性格特征是他的仁政愛民的民本思想.在劉備政治的活動中，“上報國家，下安黎庶”是他貫穿始終的理想.在桃園結義時他們就立下誓言，“同心協力、救困扶危；上報國家、下安黎庶；背義忘恩，天人共戮！”劉備也曾對自己的實行仁政進行總結說：“操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠；每與相反，事乃可成.若以小利失義于天下，吾不為也.”可見，實行仁政是劉備一貫自覺的政治主張.諸葛亮出山前，勢單利孤的時候，劉備四處奔走，但不論到何處，他都能廣施仁政，愛民如子，也受到了人民的衷心擁護和愛戴.在駐扎新野后不久，當地百姓就做歌稱頌劉備，“新野牧，劉皇叔，自到此，民豐足.”在遭曹操追殺，棄樊城奔襄陽的一路上，后有曹操精兵將至，前有江河阻攔，而劉備卻寧肯被敵軍追上，也沒有聽從諸將幾次三番提出的拋棄百姓、獨自逃跑的建議，帶領幾百萬百姓每天只能走十里路，最后被曹操的大軍追上，落得阿斗丟失.糜夫人投井身亡.這一切都和漢末任意屠戮百姓、視生民如草芥的各路軍閥形成了鮮明的對比，這也是他離開他所依托的軍閥的重要因素之一. 二、義薄云天的忠義精神. 劉備的一生可以說是為義而生，又為義而死.“忠義”是劉備性格的核心特征.《三國演義》第一回寫的就是劉、關、張三人桃園結義.從此以后三人同生共死、肝膽相照、榮辱與共、致死不渝……在三國歷史上留下了一段義薄云天、蕩氣回腸的佳話.他們三人的之間的結義早已超出了民間簡單的“拜把結義”，而是一種基于無私為民、相互欣賞、情感契合的忠義之舉.在見利忘義、朝秦暮楚、戰亂紛爭的年代尤其顯得難能可貴.劉備還能把這種“義”推而廣之，“以性情相契”，發現和招攬人才，知人善任，進而“得道多助”，在身邊形成了忠義篤信的蜀漢集團.在當陽長板坡，趙云忠心保護幼主，于曹操百萬大軍中六進六出，殺死曹軍大將五十余員，救出甘夫人和阿斗，當趙云把幼主捧給劉備時，劉備怒摔阿斗.他真心敬慕諸葛亮的賢德，不惜在隆冬時節三顧茅廬，終于請出孔明，并委以重任.諸葛亮、趙云等也深感其知遇之恩，從此君臣一心，矢志不渝.與當時各路軍閥之間、將領與下屬之間那種爾虞我詐的處事為人方式截然不同，這也是劉備一次次出走的重要因素. 三、韜光養晦的胸襟素養. 劉備也是一個富有膽識胸襟的人杰，有著適應環境、靈活機智的一面，能夠“屈身守分，以待天時”.在曹孟德青梅煮酒論英雄一回里，劉備就深知自己在人屋檐下，一定要懂得“韜光養晦”的道理，才能保存自己，以等待時機.便在后園種菜，不問世事.當曹操說出“今天下英雄，唯使君與操爾”的時候，劉備被說中了心思，又害怕曹操看出自己胸懷大志被其加害，而驚得酒杯落地，卻能機智地借雷電之聲將自己的震驚掩飾過去，巧妙的保全了自己.劉備的每一次脫離依托人都和他的不甘人下、怕人謀害有直接的關系. 盡管劉備身上幾乎集中了賢明君主應有的仁政愛民、忠義、富有才智謀略、禮賢下士性格特征，這些在戰亂頻繁、群雄并起的亂世特別為飽受疾苦的百姓所向往和擁戴，也是作者心目中明君形象的體現與升華.劉備和曹操兩人，都是有雄才大略、稱霸一方的英雄人物，也常被人們放在一起比較，但兩者在根本上存在著“王道”與“霸道”的差別，也是“仁政”與“暴政”的根本差別.但由于羅貫中在劉備身上傾注了過多的理想化的色彩，也使得劉備的形象難免有些描寫上的簡單、片面和過頭，反而令人沒有真實可信之感.如魯迅先生就評價說三國“欲顯劉備之長厚而似偽”.但無論如何，劉備一直是作為一個封建賢明君主的形象歷來被人們敬仰和傳誦.。
四、贊美劉備的詩句有哪些
1.《公安縣懷古》
年代： 唐 作者： 杜甫
野曠呂蒙營，江深劉備城。寒天催日短，風浪與云平。
灑落君臣契，飛騰戰伐名。維舟倚前浦，長嘯一含情。
2.《剔銀燈 與歐陽公席上分題》
年代： 宋 作者： 范仲淹
昨夜因看蜀志，笑曹操孫權劉備。用盡機關，徒勞心力，只得三分天地。屈指細尋思，爭如共、劉伶一醉？
人世都無百歲。少癡騃、老成尪悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽系？一品與千金，問白發、如何回避？
3.《李翰林》
年代： 唐 作者： 徐夤
謫下三清列八仙，獲調羹鼎侍龍顏。
吟開鎖闥窺天近，醉臥金鑾待詔閑。
舊隱不歸劉備國，旅魂長寄謝公山。
遺編往簡應飛去，散入祥云瑞日間。
4.《歷代詩·三國》
年代： 宋 作者： 楊簡
蜀從劉備傳后主，四十余年為魏虜。
吳傳孫亮至孫休，晉封孫皓歸命侯。
魏有文明俱稱帝，齊王高貴還相繼。
陳留王立共五君，大業卒傳司馬懿
5.《雨中》
年代： 宋 作者： 曾鞏
愁煙苦雨今朝是，小屋深扉野性憐。
偶似魯連能肆志，肯如劉備恥求田。
貧諳親友難過飲，病笑詩書可枕眠。
欲會此心何自適，平生消長仕陶甄。
五、贊美劉備的詩句
1杜甫贊頌劉備的詩：蜀主窺吳向三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想像空山外，玉殿虛無野寺中。 古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。
武侯祠屋長鄰近，一體君臣祭祀同2臨江仙 登樓懷劉備斷了吳鉤真可恨，哪堪壯志東流！登臨絕頂尚無羞.辭猶為景賦，獨忘眾生憂.憑吊劉郎皆妄語，劉郎笑爾千秋：求田問舍敢言愁？使吾升百尺，爾可臥低樓.3登主樓懷劉備悼跳樓同門求田問舍唯堪笑，報國忘家烈可聞.不敢高聲因百尺，雖居鄙地亦三分.孤樓一躍埋輕骨，明月豈能照使君？自詡艱難無匹敵，只緣身已過浮云希望可以幫助到您。
六、贊美劉備的詩句有哪些
1.《公安縣懷古》 年代： 唐 作者： 杜甫 野曠呂蒙營，江深劉備城。
寒天催日短，風浪與云平。灑落君臣契，飛騰戰伐名。
維舟倚前浦，長嘯一含情。 2.《剔銀燈 與歐陽公席上分題》 年代： 宋 作者： 范仲淹 昨夜因看蜀志，笑曹操孫權劉備。
用盡機關，徒勞心力，只得三分天地。屈指細尋思，爭如共、劉伶一醉？人世都無百歲。
少癡騃、老成尪悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽系？一品與千金，問白發、如何回避？ 3.《李翰林》 年代： 唐 作者： 徐夤 謫下三清列八仙，獲調羹鼎侍龍顏。
吟開鎖闥窺天近，醉臥金鑾待詔閑。舊隱不歸劉備國，旅魂長寄謝公山。
遺編往簡應飛去，散入祥云瑞日間。 4.《歷代詩·三國》 年代： 宋 作者： 楊簡 蜀從劉備傳后主，四十余年為魏虜。
吳傳孫亮至孫休，晉封孫皓歸命侯。魏有文明俱稱帝，齊王高貴還相繼。
陳留王立共五君，大業卒傳司馬懿 5.《雨中》 年代： 宋 作者： 曾鞏 愁煙苦雨今朝是，小屋深扉野性憐。偶似魯連能肆志，肯如劉備恥求田。
貧諳親友難過飲，病笑詩書可枕眠。欲會此心何自適，平生消長仕陶甄。
七、贊美劉備與諸葛亮成就一番霸業的詩句
兩表酬三顧； 一對足千秋 親賢臣，國乃興，當年三顧頻煩，始延得漢家正統； 濟大事，人為本，今日四方靡騁，愿佑茲蜀部遺黎 三國志評曰：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。
及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。 機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。
然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。” 劉元：“吾宗中有此兒，非常人也。”
陳登：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬劉玄德。” 劉曄：“劉備，人杰也，有度而遲。
” 孫勝、賈詡：“劉備雄才。” 諸葛亮：“劉公雄才蓋世，據有荊土，莫不歸德，天人去就。”
、“劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎。” 張松：“劉豫州，使君之宗室而曹公之深讎也，善用兵，若使之討魯，魯必破。
” 傅干：“劉備寬仁有度，能得人死力。” 孫權：“非劉豫州莫可以當曹操者。”
周瑜：“劉備以梟雄之姿。” 陸遜：“劉備世之梟雄。”
張輔：“劉備威而有恩，勇而有義，寬宏而有大略。 ” 張松：“劉豫州，使君之宗室而曹公之深讎也，善用兵，若使之討魯，魯必破。
魯破，則益州強，曹公雖來，無能為也。” 劉備托孤時候對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。
若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。 ” 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
朕不為弟報仇，雖有萬里江山，何足為貴！ 兄弟如手足。女人如衣服。
安身守命以待天時，不可與命爭也。 曹以急，吾以寬。
