一、關于黃鶴樓的詩句(7句)
1,東望黃鶴山,雄雄半空出。
四面生白云,中峰倚紅日。巖巒行穹跨,峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人,于此學飛術。一朝向蓬海,千載空石室。
金灶生煙埃,玉潭秘清謐。地古遺草木,庭寒老芝術。
蹇予羨攀躋,因欲保閑逸。觀奇遍諸岳,茲嶺不可匹。
結心寄青松,永悟客情畢。——出自唐代李白的《望黃鶴樓》白話文釋義:向東眺望黃鶴山,只見黃鶴山威勢雄偉橫出于半空之中。
山的四面環繞著白云,中間的山峰托春天上的太陽。山巒峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
多次聽說過許多仙人在這里學習飛身升天之術,一朝成仙飛間蓬萊仙境,流下的石室千年以來空空蕩蕩。丹灶早已生出塵埃,清澈的水潭也早已寂靜無聲,失去了先前的生氣。
地宅荒古長滿了雜草,庭中苦寒,芝術之類的藥草皆已老去。我很想登臨此山,借以保有我的閑逸之致。
觀覽奇異遍及各個名山,所見卻都不能與這座山匹敵。我寄心于山上青松,由此悟認不再會有客旅情懷了。
2,故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
——出自唐代李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》白話文釋義:老朋友向我頻頻揮手,告別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。友人的孤船帆影漸漸地遠去,消失在碧空的盡頭,只看見一線長江,向邈遠的天際奔流。
3,昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
——出自唐代崔顥《登黃鶴樓》白話文釋義:昔日的仙人已乘著黃鶴飛去,這地方只留下空蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有返回這里,千萬年來只有白云飄飄悠悠。
漢陽晴川閣的碧樹歷歷可辨,更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。時至黃昏不知何處是我家鄉?看江面煙波渺渺更使人煩愁!4,遙望中原,荒煙外、許多城郭。
想當年、花遮柳護,鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。
到而今、鐵騎滿郊畿,風塵惡。兵安在?膏鋒鍔。
民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。
何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續漢陽游,騎黃鶴。
——出自宋代:岳飛《滿江紅·登黃鶴樓有感》白話文釋義:登樓遠望中原,只見在一片荒煙籠罩下,仿佛有許多城郭。想當年啊!花多得遮住視線,柳多掩護著城墻,樓閣都是雕龍砌鳳。
萬歲山前、蓬壺殿里,宮女成群,歌舞不斷,一派富庶升平氣象。如今,胡虜鐵騎卻踐踏包圍著京師郊外,戰亂頻仍,風塵漫漫,形勢如此險惡。
士兵在哪里?他們血染沙場,鮮血滋潤了兵刃。百姓在哪里?他們在戰亂中喪生,尸首填滿了溪谷。
悲嘆大好河山依如往昔,卻田園荒蕪,萬戶蕭疏。何時能有殺敵報國的機會,率領精銳部隊出兵北伐,揮鞭渡過長江,掃清橫行“郊畿”的胡虜,收復中原。
然后歸來,重游黃鶴樓,以續今日之游興。5,一為遷客去長沙,西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。——出自唐代李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 / 題北榭碑》白話文釋義:一旦成為貶謫之人,就像賈誼到了長沙,日日西望,望不見長安,也望不見家。
黃鶴樓上傳來了一聲聲《梅花落》的笛聲,使這五月的江城又見到紛落的梅花。6,昔登江上黃鶴樓,遙愛江中鸚鵡洲。
洲勢逶迤繞碧流,鴛鴦鸂鶒滿灘頭。灘頭日落沙磧長,金沙熠熠動飆光。
舟人牽錦纜,浣女結羅裳。月明全見蘆花白,風起遙聞杜若香。
君行采采莫相忘。——出自唐代:孟浩然《鸚鵡洲送王九之江左》白話文釋義:昔日每次登上黃鶴樓,最愛的就是遠眺鸚鵡洲。
沙洲彎彎曲曲連綿不斷,碧綠的江水繞過沙洲緩緩流去。鴛鴦和鸂鶒鳥在洲邊水中嬉戲、漫游。
在長長的沙堤之上灑滿了落日的余輝,金色的沙灘在夕陽的照耀下閃著熠熠奪目的光彩。岸邊船夫正在系緊小舟纜繩,挽起羅裙的浣紗女正在水邊忙碌。
月光皎皎遠處白茫茫的蘆花連成一片,夜風拂過帶來陣陣杜若香。你此次離去不要忘了我呀!7,我在巴東三峽時,西看明月憶峨眉。
月出峨眉照滄海,與人萬里長相隨。黃鶴樓前月華白,此中忽見峨眉客。
峨眉山月還送君,風吹西到長安陌。長安大道橫九天,峨眉山月照秦川。
黃金獅子乘高座,白玉麈尾談重玄。我似浮云殢吳越,君逢圣主游丹闕。
一振高名滿帝都,歸時還弄峨眉月。——出自唐代李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》白話文釋義:我以前在巴東三峽之時,曾西望明月遙想家鄉峨眉。
遙憶家鄉的峨眉山月從峨眉而出,普照滄海,長與人萬里相隨。在黃鶴樓前的月光下,我忽然遇到了您這位從家鄉峨眉來的客人。
如今,峨眉山月又將隨風伴送您西入長安。長安的大道直通九天,峨眉山月也隨您朗照八百里秦川。
在京師,皇帝與達官貴人們登上席次乘坐高座,手執麈尾,高談重玄之道。我像浮云一樣在吳越游蕩,而您卻能遭逢圣主,一游丹闕。
等您一振高名,譽滿帝都之時,再舊來故地,與我一起玩賞峨眉的山月吧。
二、有關黃鶴樓的詩句
1,東望黃鶴山,雄雄半空出。
四面生白云,中峰倚紅日。巖巒行穹跨,峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人,于此學飛術。——出自唐代李白的《望黃鶴樓》 白話文釋義:向東眺望黃鶴山,只見黃鶴山威勢雄偉橫出于半空之中。
山的四面環繞著白云,中間的山峰托春天上的太陽。山巒峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
多次聽說過許多仙人在這里學習飛身升天之術。 2,故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。——出自唐代李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 白話文釋義:老朋友向我頻頻揮手,告別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。
友人的孤船帆影漸漸地遠去,消失在碧空的盡頭,只看見一線長江,向邈遠的天際奔流。 3,昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。——出自唐代崔顥《登黃鶴樓》 白話文釋義:昔日的仙人已乘著黃鶴飛去,這地方只留下空蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒有返回這里,千萬年來只有白云飄飄悠悠。漢陽晴川閣的碧樹歷歷可辨,更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。
時至黃昏不知何處是我家鄉?看江面煙波渺渺更使人煩愁! 4,一為遷客去長沙,西望長安不見家。 黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。
——出自唐代李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 / 題北榭碑》 白話文釋義:一旦成為貶謫之人,就像賈誼到了長沙,日日西望,望不見長安,也望不見家。黃鶴樓上傳來了一聲聲《梅花落》的笛聲,使這五月的江城又見到紛落的梅花。
5,昔登江上黃鶴樓,遙愛江中鸚鵡洲。洲勢逶迤繞碧流,鴛鴦鸂鶒滿灘頭。
灘頭日落沙磧長,金沙熠熠動飆光。舟人牽錦纜,浣女結羅裳。
——出自唐代孟浩然《鸚鵡洲送王九之江左》 白話文釋義:昔日每次登上黃鶴樓,最愛的就是遠眺鸚鵡洲。沙洲彎彎曲曲連綿不斷,碧綠的江水繞過沙洲緩緩流去。
鴛鴦和鸂鶒鳥在洲邊水中嬉戲、漫游。在長長的沙堤之上灑滿了落日的余輝,金色的沙灘在夕陽的照耀下閃著熠熠奪目的光彩。
岸邊船夫正在系緊小舟纜繩,挽起羅裙的浣紗女正在水邊忙碌。
三、有關黃鶴樓的古詩
黃鶴樓 (唐)崔顥 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。 詩人簡介 崔顥,唐朝汴州(今河南開封市)人氏,(公元704?—754年)唐玄宗開元11年(公元723年)進士。
他才思敏捷,擅于寫詩,系盛唐詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提,但他宦海浮沉,終不得志。歷史上對他的記述不多,故里汴州也很少有關他的傳說和故事流傳下來,舊《唐書·崔顥傳》里非常簡略,連他文學上的成就也未提及,這些都是為了什么?很值得人們思考。
作品激昂豪放、氣勢宏偉。 譯文 傳說中的仙人早乘黃鶴飛去,只留下了這空蕩的黃鶴樓。
飛去的黃鶴再也沒有歸來了,唯有悠悠白云仍然千載依舊。 晴天從黃鶴樓遙望江對岸,漢陽的樹木看得清清楚楚,鸚鵡洲上,草長得極為茂盛。
時至黃昏不知何處才是我家鄉?面對煙波渺渺,大江令人發愁! 賞析 原詩云“昔人已乘白云去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。”
這首七律約略的可分成前后兩層,前四句講仙人已去的寂寥,后四句說俗人眼下的惆悵。至于詩中的神話傳說和地理物事等解釋,我就不贅言了,他人的好多解釋都是精細得很,比我的瞎說要好得多,讀者不妨自行去看。
我只是說因這首詩傳下來的神道道的故事。唐人以后盛傳此詩,認為它是七律的最優范式。
其實這詩照七律的戒律來比對,它的拗句和重字都是大忌。無奈這個崔顥造境、造意上乃是大家能手,那付仙人乘鶴悠然不返的寂寥引起的失意和失落讓你有道不清的感懷和情懷,你還能顧得上什么拗不拗啊?接下來的就是眼前晴川歷歷在目、芳草萋萋可見,更增添了仙人何在的悠思。
于是,接踵而來的便是思仙引發的思鄉之情,真真的煙波江上愁不斷了。撇開后來李白評價的因素,你說這詩讀了是不是要叫好?真正的好,好就好在它的意境之妙上。
后來有了李白評價的傳說,更使本是上品之優的詩篇優而優之了。照《唐才子傳》的說法,崔顥詩成且提之于黃鶴樓上后,某次李白亦赴彼游,“及李白來,曰:‘眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。
’無作而去,為哲匠斂手云。”崔顥的這首詩竟然把個詩仙給羞走了,并且日后人人到此罷手,可見是詩之魅力!后人考證,認為這件事好象是想象杜撰而來。
我們也就相信這個“考證”,姑且算為想象杜撰而來的吧。但有兩點是真實的:其一,李白真的是游過黃鶴樓,有詩為證:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”(《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)并且另有一首《望黃鶴樓》的五言十韻長律亦可為佐證。
其二,李白真的是羨慕崔顥的此詩,因為李白的詩作中至少有兩首七律是仿效《黃鶴樓》的。一首是《鸚鵡洲》,詩云“鸚鵡來過吳江水,江上洲傳鸚鵡名。
鸚鵡西飛隴山去,芳洲之樹何青青。煙開蘭葉香風暖,岸夾桃花錦浪生。
遷客此時徒極目,長洲孤月向誰明。”另一首是《登金陵鳳凰臺》,詩云“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。”想一下,李白為什么要仿崔顥的模式來這么兩首呢?一定是他真的是羨慕已極,定要找個題材試試身手,于是就選中了“鸚鵡洲和鳳凰臺”這兩個所在作詩題比劃這么一把。
結果如何呢?我想,這應該是兩種評價,一個是李白自己,他一定認為,象崔顥那樣寫出來不成問題,更不成難題,崔的成功意境而已。我若有他種境界,會強于他的。
所以李白的詩在其后的時光中總是以意領先而必勝。外人的評價呢,覺得這李白之仿作實在是不如崔顥的好,應警告后代們,仿寫為一大禁忌。
但也總覺得這崔顥除此詩外它詩已真的不是絕佳了,哪能比之于李白呢?后來的不如李白,是崔顥傲了呢,還是靈感不常在了?其實,崔顥之一詩僅是瞬間一感的“偶悟”,李白之一生則是通達坦蕩的“徹悟”,二人的區別不過如此。所以,我就想起僧道界常有的一種稱之為“慧根”的說法,認為慧根是先天所賦,但經后天的修煉方可得到激發而生成慧智---這是我說的。
我就琢磨這個慧智的生成條件:初生的孩子們彼此相差不多,應該說是都有著不錯的慧根,余下來的問題就是以怎樣的激發方式來出現慧智。宗教界的方法有二,一是專注式修煉,二是氣功式修煉。
前者在于靜思凝思后的感悟生慧,后者在于沉思靜守后的智慧升華。可能友人問,如此煩難,怎能修持,難道還要出家不成?非也!不知你留心過書、畫家們的入態情形沒有,那種專注與氣功的靜守是相差不多的,所以,他們在為書作畫時就有靈感相伴,于是,不但是生靈感,且長壽。
我們所說的來于慧根的慧智就是這種靈感,只不過氣功下生發的慧智是個相對持續的過程,而專注于某事件生發的靈感是個短暫閃現的過程,區別僅此而已。到此大概算是說得清楚了,作任一種學問、寫任一種東西,是要有慧智或靈感相伴的,有了這種東西才能出凡入圣,在為詩上才有可能達到李。
四、黃鶴樓的詩句
以下來自網絡,僅供參考。
關于描寫黃鶴樓詩詞歷朝歷代有很多,現在膾炙人口的黃鶴樓主樓壁畫上
《送孟浩然之廣陵》:
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
孤帆遠影 碧空盡,惟見長江天際流。
這首詩也成為詠誦黃鶴樓的絕句。
唐代崔顥的
《黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。
唐代李白登臨此樓,也是詩興盎然,當他發現崔顥的這首詩后,連稱“絕妙”,于是寫了四名打油詩:
一 拳 捶 碎 黃 鶴 樓,
一 腳 踢 翻 鸚 鵡 洲,
眼 前 有 景 道 不 得,
崔 顥 題 詩 在 上 頭。
便擱筆不寫 , 現在黃鶴樓公園內有崔顥的題詩壁,對面即是李白擱筆亭。 后有好事之人據此在黃鶴樓東側修建一座李白“擱筆亭”。
李白寫下的詩詞與黃鶴樓有關的不下五首
《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》:
一為遷客去長沙,西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。
從此,“江城”便成為武漢的美稱。
唐代文學家閻伯理在其《黃鶴樓記》中描述“聳構巍峨,上依河漢,下臨江流。。”可謂:“ 危乎,高哉!”無怪李白以“黃鶴西樓月,長江萬里情。春風三十度,空憶武昌城。送爾難為別,銜杯惜未傾。湖連張樂地,山逐泛舟行。諾謂楚人重,詩傳謝眺清。滄浪吾有曲,寄語棹歌聲。”抒發自己心頭的感慨。
賈島《黃鶴樓》
高檻危檐勢若飛, 孤云野水共依依。
青山萬古長如舊, 黃鶴何年去不歸?
岸映西州城半出, 煙生南浦樹將微。
定知羽客無因見, 空使含情對落暉!
宋之問
漢廣不分天,舟行杳若仙。
清江度暖日,黃鶴弄晴煙。
岳飛
何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。
卻歸來再續漢陽游,跨黃鶴。
陸游
蒼龍闕角歸何晚,黃鶴樓中醉不知。
漢江交流波渺渺,晉唐遺跡草離離。
范成大
誰家笛里弄中秋,黃鶴歸來識舊游。
漢樹有情橫北斗,蜀江無語抱南樓。
白居易
楚思渺茫云水冷,商聲清脆管弦秋。
白花浪濺頭陀寺,紅葉林籠鸚鵡洲。
劉禹錫
夢覺疑連榻,舟行忽千里。
不見黃鶴樓,寒沙雪相似。
王維
城下滄浪水,江邊黃鶴樓。
朱闌將粉堞,江水映悠悠。
五、關于黃鶴樓的古詩
1、蘆葉滿汀洲,寒沙帶淺流。二十年重過南樓。柳下系船猶未穩,能幾日,又中秋。黃鶴斷磯頭,故人今在否?
舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒,終不似,少年游。——出自宋代劉過的《唐多令·蘆葉滿汀洲》
譯文:蘆葦的枯葉落滿沙洲,淺淺的寒水在沙灘上無聲無息地流過。二十年光陰似箭,如今我又重新登上這舊地南樓。柳樹下的小舟尚未系穩,我就匆匆忙忙重回故地。因為過不了幾日就是中秋。
早已破爛不堪的黃鶴磯頭,我的老朋友有沒有來過?我眼前滿目是蒼涼的舊江山,又平添了無盡的綿綿新愁。想要買上桂花,帶著美酒一同去水上泛舟逍遙一番。但卻沒有了少年時那種豪邁的意氣。
2、昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。——《黃鶴樓》崔顥 【朝代】唐
譯文:過去的仙人已經駕著黃鶴飛走了,這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來,千百年來只看見悠悠的白云陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見,鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。
天色已晚,眺望遠方,故鄉在哪兒呢?眼前只見一片霧靄籠罩江面,給人帶來深深的愁緒。
3、一為遷客去長沙,西望長安不見家。 黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。——唐代李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 / 題北榭碑》
譯文:被貶謫的人要遠去長沙,日日西望長安方向也看不見家。黃鶴樓上傳來了一聲聲《梅花落》的笛聲,在這五月的江城好似見到紛落的梅花。
4、雪點翠云裘,送君黃鶴樓。黃鶴振玉羽,西飛帝王州。鳳無瑯玕實,何以贈遠游?徘徊相顧影,淚下漢江流。——唐李白《江夏送友人》
白話譯文:雪花點綴著翠云裘衣,正當冬季,我在黃鶴樓攜酒送你。你馬上就要像黃鶴一樣振奮玉羽,西飛到長安城——帝王州去。
我雖然是鳳,卻無瑯玕來充饑,我用什么來贈送你遠游呢?只好徘徊顧影,淚滿漢江,留戀難別。
5、茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江。黃鶴知何去?剩有游人處。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!——現代**《菩薩蠻·黃鶴樓》
譯文:多少大河流貫中國, 而潛隱之一條鐵路連接南北。 煙云細雨舒卷著迷茫,龜山與蛇山緊鎖著長江。
昔日的黃鶴已飛去了何方? 如今這兒只有些游客過往, 我將借酒澆江以表慷慨, 我的心之潮汐勝似滾滾長江的浪濤。
六、有關黃鶴樓的古詩
1、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
2、《黃鶴樓》崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
3、《望黃鶴樓》李白
東望黃鶴山,雄雄半空出。
四面生白云,中峰倚紅日。
巖巒行穹跨,峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人,于此學飛術。
一朝向蓬海,千載空石室。
金灶生煙埃,玉潭秘清謐。
地古遺草木,庭寒老芝術。
蹇予羨攀躋,因欲保閑逸。
觀奇遍諸岳,茲嶺不可匹。
結心寄青松,永悟客情畢。
4、《黃鶴樓》 盧郢
黃鶴何年去杳冥,高樓十載倚江城。
密云朝卷四山景,流水夜傳三峽聲。
柳暗西州供寫望,草芳南浦偏離情。
登臨一向須回首,看卻鄉心萬感生。
5、《黃鶴樓》 游景仁
長江巨浪拍天浮,城郭相望萬景收。
漢水北吞云夢入,蜀江西帶洞庭流。
角聲交送千家月,帆影中分兩岸秋。
黃鶴樓高人不見,卻隨鸚鵡過汀洲。
6、《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 》李白
一為遷客去長沙,西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。
七、關于黃鶴樓送別的古詩
1、唐·李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
2、唐·崔顥《黃鶴樓 / 登黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
3、唐·李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 / 題北榭碑》
一為遷客去長沙,西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。
4、唐·李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍,屏風九疊云錦張。
影落明湖青黛光,金闕前開二峰長,銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望,回崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日,鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。
黃云萬里動風色,白波九道流雪山。
好為廬山謠,興因廬山發。
閑窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情,琴心三疊道初成。
遙見仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接盧敖游太清。
5、唐·李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
我在巴東三峽時,西看明月憶峨眉。
月出峨眉照滄海,與人萬里長相隨。
黃鶴樓前月華白,此中忽見峨眉客。
峨眉山月還送君,風吹西到長安陌。
長安大道橫九天,峨眉山月照秦川。
黃金獅子乘高座,白玉麈尾談重玄。
我似浮云殢吳越,君逢圣主游丹闕。
一振高名滿帝都,歸時還弄峨眉月。
八、跟黃鶴樓有關的詩句
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。----崔顥
眼前有景道不得,崔灝題詩在上頭。----李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。----李白
黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。----李白
東望黃鶴山,雄雄半空出。----李白
黃鶴高樓已槌碎,黃鶴仙人無所依。----李白
城下滄江水,江邊黃鶴樓。----王維
黃鶴何年去杳冥,高樓十載倚江城。----盧郢
黃鶴樓前月滿川,抱關老卒饑不眠。----蘇軾
黃鶴樓高人不見,卻隨鸚鵡過汀洲。----游景仁
九、除了《故人西辭黃鶴樓》還有什么寫黃鶴樓的詩句
崔顥《黃鶴樓》昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。 陸游 《黃鶴樓》手把仙人綠玉枝,吾行忽及早秋期。
蒼龍闕角歸何晚,黃鶴樓中醉不知。江漢交流波渺渺,晉唐遺跡草離離。
平生最喜聽長笛,裂石穿云何處吹? 智愚 《偈頌二十一首》四達皇皇,無邊無表,因甚有新有舊。會得此去漢陽不遠,不然黃鶴樓前鸚鵡洲。
李夢陽 《夏口夜泊別友人》黃鶴樓前日欲低,漢陽城樹亂烏啼。 孤舟夜泊東游客,恨殺長江不向西。
王炎 《吊禰正平》曹瞞忍殺楊德祖,不敢復害禰正平。區區黃祖雀鼠輩,乃以嬉笑生五兵。
才雖可愛亦可忌,人間險過羊腸路。不鋤驕氣禍之媒,祖也不仁衡未智。
黃鶴樓前江水平,鸚鵡洲邊春草青。憑君酹酒吊孤冢,古來賢哲非貪生。
戴雨耕 《送趙侯之任》送君遠作羊荊州,送君西上黃鶴樓。漢晉諸公舊游處,斷磯黃葉風雨秋。
只今麾纛□南斗,整暇坐列皆公侯。 江湖浩蕩青天流,清風千古吹棹謳。
專城分符得召杜,見此文彩珊瑚鉤。請因諫議思岳陽,遂歌羽人仍丹丘。
杜蘅吹香結衣佩,思與老子同遨游。 陳孚 《鄂渚晚眺》黃鶴樓前木葉黃,白云飛盡雁茫茫。
櫓聲搖月歸巫峽,燈影隨潮過漢陽。庾令有塵污簡冊,禰生無土蓋文章。
闌干只有當年柳,留與行人記武昌。 李新 《龍笛》長天云掃碧龍鱗,黃鶴樓前白玉輪。
秋意正隨羌笛怨,夜深愁殺倚欄人。 章甫 《太湖秋晚》黃鶴樓中月白,鸚鵡洲前水流。
更有何人吹笛,空余春草關愁。 杜牧 《送王侍御赴夏口座主幕》君為珠履三千客,我是青衿七十徒。
禮數全優知隗始,討論常見念回愚。黃鶴樓前春水闊,一杯還憶故人無。
王維 《送康太守》城下滄江水,江邊黃鶴樓。朱闌將粉堞,江水映悠悠。
鐃吹發夏口,使君居上頭。郭門隱楓岸,侯吏趨蘆洲。
何異臨川郡,還勞康樂侯。 擴展資料 黃鶴樓始建于三國時代東吳黃武二年(223年)。
三國時期黃鶴樓只是夏口城一角瞭望守戍的“軍事樓”,晉滅東吳以后,三國歸于一統,該樓在失去其軍事價值的同時,隨著江夏城地發展,逐步演變成為官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的觀賞樓。 唐代《元和郡縣圖志》記載:孫權始筑夏口故城,“城西臨大江,江南角因磯為樓,名黃鶴樓。”
是為了軍事目地而建。而據《極恩錄》記載說原為辛氏開設的酒店。
唐永泰元年(765年)黃鶴樓已具規模,然而兵火頻繁,黃鶴樓屢建屢廢,僅在明清兩代,就被毀7次,重建和維修了10次。有“國運昌則樓運盛”之說。
最后一座建于同治七年(1868年),毀于光緒十年(1884年)。遺址上只剩下清代黃鶴樓毀滅后唯一遺留下來的一個黃鶴樓銅鑄樓頂。
黃鶴樓從北宋至20世紀50年代,還曾作為道教的名山圣地,是呂洞賓傳道、修行、教化的道場。《道藏·歷世真仙體道通鑒》言:“呂祖以五月二十日登黃鶴樓,午刻升天而去。
故留成仙圣跡。”《全真晚壇課功經》中稱其黃鶴樓頭留圣跡。
1957年建武漢長江大橋武昌引橋時,占用了黃鶴樓舊址,1981年重建黃鶴樓時,選址在距舊址約1000米的蛇山峰嶺上。 1981年10月,重修工程破土開工,1985年6月落成,主樓以清同治樓為藍本,但更高大雄偉。
參考資料 百度百科——黃鶴樓。
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