華閱文章網一、與不以物喜不以己悲類似的句子
1、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
三國?魏?曹操<<步出廈門行>> 2、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 唐?李白<<行路難>> 3、好風憑借力，送我上青云。
清?曹雪芹<<紅樓夢>> 4、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 清?龔自珍<<已亥雜記>> 5、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
唐?劉禹錫<<酬樂天詠老見示>> 6、有志不在年高，無志空活百歲。 清?石玉昆<<三俠五義>> 7、沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
唐?黃 巢<<不第后賦菊>> 8、醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。 唐?王 翰<<涼州詞>> 9、會當凌絕頂，一覽眾山小。
唐?杜甫<<望岳>> 三、道德品行篇 1、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 <<論語?學而>> 2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
<<論語?子路>> 3、由儉入奢易，由奢入儉難。 宋?司馬光<<訓儉示康>> 4、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
三國?諸葛亮<<誡子書>> 不鳴則已，一鳴驚人。《史記》 當局者迷，旁觀者清。
《新唐書》 不塞不流，不止不行。《原道》 雕蟲小技，壯夫不為。
《法言.吾子》 不入虎穴，焉得虎子。《后漢書》 獨學而無友，則孤陋而寡聞。
《禮記.雜記》 不登高山，不知天之高。《荀子》 爾無我詐，我無爾虞。
《左傳》 不在其位，不謀其政。《論語》 防民之口，甚于防川。
《國語》 不以規矩，不能成方圓。《孟子》 百足之蟲，死而不僵。
《六代代》 彼一時，此一時也。《孟子》 輔車相依，唇亡齒寒。
《左傳》 庖丁解牛，游刃有余。《莊子》 凡事豫則立，不豫則廢。
《禮記》 避其銳氣，擊其惰歸。《孫子》 國正天心順，官清民自安《警世通言》 乘興而來，敗興而歸。
《晉書》 差之毫厘，謬以千里。《禮記》 掛羊頭，賣狗肉。
《晏子春秋》 成也蕭何，敗也蕭何。《容齋續筆》 管中窺豹，只見一斑《晉書》 持之有故，言之成理。
《荀子》 工欲善其事，必先利其器。《論語》 尺有所短，寸有所長。
《楚辭》 黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。《楚辭》 達則兼濟天下，窮則獨善其身。
《孟子.盡心上》 韓信將兵，多多益善。《史記》 華而不實，脆而不堅。
《左傳》 出乎爾者，反乎爾者也。《孟子》 禍兮福氣倚，福兮禍所伏。
《老子》 道不同，不相為謀。《論語》 既來之，則安之。
《論語》 道高一尺，魔高一丈。《西游記》 盡信書，不如無書。
《孟子》 道不拾遺，夜不閉戶。《史記》 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
《論語》 得道多助，失道寡助。《孟子》 君子喻于義，小人喻于利。
《論語》 讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
《莊子》 當斷不斷，反受其亂。《史記》 君子之澤，五世而斬。
《孟子》 煢煢孑立，形影相吊。《陳情表》 君子不以言舉人，不以人廢言。
《論語》 金玉其外，敗絮其中。《賣柑者言》。
二、類似“不以物喜 不以己悲”句子有哪些
1. 平淡之心面對一切
2. 不卑不亢 不以物喜 不以己悲 方為始終 如是而已
3. 不求盡善盡美 ，但求無愧于心。
4. 是悵然后的自知 還是自我克制的豁達 若字如其解 此境已非人。
5. 斗轉星移 幾度春秋 我還是那個我而已 不以物喜 不以己悲 只待花開幾起 靜嘆似水流年。
6. 偶爾緬懷過往，從不沉溺悲傷。
7. 不拖累自己的路，不打擾他人的心。
8. 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 清?龔自珍>
9. 莫道桑榆晚，為霞尚滿天。 唐?劉禹錫>
10. 有志不在年高，無志空活百歲。 清?石玉昆>
11. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《莊子》
12. 當斷不斷，反受其亂。《史記》
13. 君子之澤，五世而斬。《孟子》
14. 煢煢孑立，形影相吊。《陳情表》
15. 金玉其外，敗絮其中。《賣柑者言》
三、不以物喜 不以己悲類似的詩句
定風波·莫聽穿林打葉聲 蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應明的對聯：
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。
沁園春·盧蒲江席上時有新第宗室
【作者】劉過 【朝代】宋代
一劍橫空，飛過洞庭，又為此來。有汝陽璡者，唱名殿陛，玉川公子，開宴尊罍。四舉無成，十年不調，大宋神仙劉秀才。如何好，將百千萬事，付兩三杯。
未嘗戚戚于懷。問自古英雄安在哉。任錢塘江上，潮生潮落，姑蘇臺畔，花謝花開。盜號書生，強名舉子，未老雪從頭上催。誰羨汝，擁三千珠履，十二金釵。
四、類似于不以物喜不以己悲的句子
定風波
蘇 軾
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
另外，蘇軾的《前赤壁賦》中有大量詞句，表明了：其實，英雄豪杰之悲，不一定是嬴不得全世界的凄慘，而是窒礙難圓、賠上性命的死呆。生命的來臨與消逝，即使蓋世英雄也無法過問，不能預知。平凡人物的悲哀，是生無補于時，死無傷于世，而生死動靜，只不過與蜉蝣寄予天地無異。至于挾飛仙以遨游的樂趣、抱明月而長終的夢想，不論偉大的圣賢，抑或卑小的漁樵，都無法實現。蘇軾正是參透這一至理，他在精神上才占據了常人難及的高地，無論何種風浪，百般刀劍，都不能動搖他思想的邁勇、精神的高貴。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰："何為其然也？"客曰："月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川
相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一
世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一
粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響于悲風。"
蘇子曰："客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；
自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與
山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。"
五、不以物喜 不以己悲相似的名言
1、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 三國?魏?曹操>
2、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 唐?李白>
3、好風憑借力，送我上青云。 清?曹雪芹>
4、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 清?龔自珍>
5、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。 唐?劉禹錫>
6、有志不在年高，無志空活百歲。 清?石玉昆>
7、沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 唐?黃 巢>
8、醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。 唐?王 翰>
9、會當凌絕頂，一覽眾山小。 唐?杜甫>
三、道德品行篇
1、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 >
2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 >
3、由儉入奢易，由奢入儉難。 宋?司馬光>
4、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 三國?諸葛亮>
不鳴則已，一鳴驚人。《史記》
當局者迷，旁觀者清。《新唐書》
不塞不流，不止不行。《原道》
雕蟲小技，壯夫不為。《法言.吾子》
不入虎穴，焉得虎子。《后漢書》
獨學而無友，則孤陋而寡聞。《禮記.雜記》
不登高山，不知天之高。《荀子》
爾無我詐，我無爾虞。《左傳》
不在其位，不謀其政。《論語》
防民之口，甚于防川。《國語》
不以規矩，不能成方圓。《孟子》
百足之蟲，死而不僵。《六代代》
彼一時，此一時也。《孟子》
輔車相依，唇亡齒寒。《左傳》
庖丁解牛，游刃有余。《莊子》
凡事豫則立，不豫則廢。《禮記》
避其銳氣，擊其惰歸。《孫子》
國正天心順，官清民自安《警世通言》
乘興而來，敗興而歸。《晉書》
差之毫厘，謬以千里。《禮記》
掛羊頭，賣狗肉。《晏子春秋》
成也蕭何，敗也蕭何。《容齋續筆》
管中窺豹，只見一斑《晉書》
持之有故，言之成理。《荀子》
工欲善其事，必先利其器。《論語》
尺有所短，寸有所長。《楚辭》
黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。《楚辭》
達則兼濟天下，窮則獨善其身。《孟子.盡心上》
韓信將兵，多多益善。《史記》
華而不實，脆而不堅。《左傳》
出乎爾者，反乎爾者也。《孟子》
禍兮福氣倚，福兮禍所伏。《老子》
道不同，不相為謀。《論語》
既來之，則安之。《論語》
道高一尺，魔高一丈。《西游記》
盡信書，不如無書。《孟子》
道不拾遺，夜不閉戶。《史記》
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。《論語》
得道多助，失道寡助。《孟子》
君子喻于義，小人喻于利。《論語》
讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《莊子》
當斷不斷，反受其亂。《史記》
君子之澤，五世而斬。《孟子》
煢煢孑立，形影相吊。《陳情表》
君子不以言舉人，不以人廢言。《論語》
金玉其外，敗絮其中。《賣柑者言》
有很多的
六、類似不以物喜不以己悲的詩句
(1)我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 清?龔自珍>
(2)莫道桑榆晚，為霞尚滿天。 唐?劉禹錫>
(3)不以規矩，不能成方圓。《孟子》
(4)百足之蟲，死而不僵。《六代代》
(5)有志不在年高，無志空活百歲。 清?石玉昆>
(6)沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 唐?黃 巢>
(7)醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。 唐?王 翰>
(8)會當凌絕頂，一覽眾山小。 唐?杜甫>
(9)彼一時，此一時也。《孟子》
(10)老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 三國?魏?曹操>
(11)長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 唐?李白>
(12)好風憑借力，送我上青云。 清?曹雪芹>；輔車相依，唇亡齒寒。《左傳》
(13)庖丁解牛，游刃有余。《莊子》
(14)凡事豫則立，不豫則廢。《禮記》
(15)避其銳氣，擊其惰歸。《孫子》
七、與“不以物喜,不以己悲”意思相近的成語或詩詞
妄自菲薄、寵辱不驚、心無旁騖、置之度外、漠然置之
一、妄自菲薄[ wàng zì fěi bó ]
釋義：過分看不起自己的利益得失。形容不把任何事放在心上。
出處：三國·諸葛亮《出師表》：“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”
白話釋義：三國·諸葛亮《出師表》：“不應當隨便看輕自己，說不恰當的話，以致于堵塞人們忠心地進行規勸的言路。”
二、寵辱不驚[ chǒng rǔ bù jīng ]
釋義：得失都不為所動，形容把得失置之度外。
出處：高陽《清宮外史》下冊：不過他經的大風大浪太多，雖未到寵辱不驚，名利皆忘的境地，卻已能不動聲色，淡然置之。
三、心無旁騖[ xīn wú páng wù ]
釋義：形容心思集中，不把得失看得很重。
出處：冰心《談信紙信封》：“有不少人像我一樣；在寫信的時候；喜歡在一張白紙；或是只帶著道道的紙上；不受拘束地；心無旁騖地抒寫下去的。”
四、置之度外[ zhì zhī dù wài ]
釋義：放在考慮之外。用來形容不把生死、利害等放在心上。
出處：清·曾樸《孽海花》第二十七回：七十老翁，死生早置之度外，由他去吧。
五、漠然置之[ mò rán zhì zhī ]
釋義：把什么事都看得很平淡，不把利益等放在心上。
出處：清·錢泳《履園從話》：對于產品質量的問題我們不能漠然置之，應加強對工人的培訓，更新設備，改進技術，進而解決這個問題。
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