一、哪首古詩里有很多帶木字旁的字
白居易的《有木詩》八首里有很多帶木字旁的字。
具體內容如下:
有木詩 (作者:白居易)
之一
有木名弱柳,結根近清池。
風煙借顏色,雨露助華滋。
峨峨白雪毛,裊裊青絲枝。
漸密陰自庇,轉高梢四垂。
截枝扶為杖,軟弱不自持。
折條用樊圃,柔脆非其宜。
為樹信可玩,論材何所施。
可惜金堤地,栽之徒爾為。
之二
有木名櫻桃,得地早滋茂。
葉密獨承日,花繁偏受露。
迎風暗搖動,引鳥潛來去。
鳥啄子難成,風來枝莫住。
低軟易攀玩,佳人屢回顧。
色求桃李饒,心向松筠妒。
好是映墻花,本非當軒樹。
所以姓蕭人,曾為伐櫻賦。
之三
有木秋不凋,青青在江北。
謂為洞庭橘,美人自移植。
上受顧眄恩,下勤澆溉力。
實成乃是枳,臭苦不堪食。
物有似是者,真偽何由識。
美人默無言,對之長嘆息。
中含害物意,外矯凌霜色。
仍向枝葉間,潛生刺如棘。
之四
有木名杜梨,陰森覆丘壑。
心蠹已空朽,根深尚盤薄。
狐媚言語巧,鳥妖聲音惡。
憑此為巢穴,往來互棲托。
四傍五六本,葉枝相交錯。
借問因何生?秋風吹子落。
為長社壇下,無人敢芟斫。
幾度野火來,風回燒不著。
之五
有木香苒苒,山頭生一蕟。
主人不知名,移種近軒闥。
愛其有芳味,因以調曲糵。
前后曾飲者,十人無一活。
豈徒悔封植,兼亦誤采掇。
試問識藥人,始知名野葛。
年深已滋蔓,刀斧不可伐。
何時猛風來,為我連根拔。
之六
有木名水檉,遠望青童童。
根株非勁挺,柯葉多蒙籠。
彩翠色如柏,鱗皴皮似松。
為同松柏類,得列嘉樹中。
枝弱不勝雪,勢高常懼風。
雪壓低還舉,風吹西復東。
柔芳甚楊柳,早落先梧桐。
惟有一堪賞,中心無蠹蟲。
之七
有木名凌霄,擢秀非孤標。
偶依一株樹,遂抽百尺條。
托根附樹身,開花寄樹梢。
自謂得其勢,無因有動搖。
一但樹摧倒,獨立暫飄搖。
疾風從東起,吹折不終朝。
朝為拂云花,暮為委地樵。
寄言立身者,勿學柔弱苗。
之八
有木名丹桂,四時香馥馥。
花團夜雪明,葉剪春云綠。
風影清似水,霜枝冷如玉。
獨占小山幽,不容凡鳥宿。
匠人愛芳直,裁截為廈屋。
干細力未成,用之君自速。
重任雖大過,直心終不曲。
縱非梁棟材,猶勝尋常木。
寄言立身者,勿學柔弱苗。
二、哪首古詩里有很多帶“木字旁”的字
《有木詩 》
白居易
有木名凌霄,擢秀非孤標;
偶依一株樹,遂抽百尺條。
托根附樹身,開花寄樹梢;
自謂得其勢,無因有動搖。
一旦樹摧倒,獨立暫飄飖;
疾風從東起,吹折不終朝。
朝為拂云花,暮為委地樵;
寄言立身者,勿學柔弱苗。
《有木詩》是一組寓言詩,借樹木喻人事,一共八首。詩人在序中說:“余讀《漢書》列傳,..又見附麗權勢,隨之覆亡者。其初皆有動人之材,足以惑眾媚主,莫不合于始而敗于終也。因引風人騷人之興,賦《有木》八章,不獨諷前人,欲儆后代爾!”
這段話是寫詩人在閱讀史書時,看到很多佞臣,或無所可否,曲意奉迎;或蠱惑上下,離間君臣;或依附權勢,飛揚跋扈;或表里不一,色仁行違。開始無不具有出眾之材,足以迷惑眾人,諂媚主上,以致囂張一時,最終卻免不了身敗名裂。詩人有感于此,因而作《有木詩》八篇,不僅諷刺前人,更是警誡后代,以免重蹈覆轍。這里選錄的一首專意諷刺“附麗權勢,隨之覆亡者”,假借凌霄花來比喻那些通過各種卑劣手段竄踞高位而免不了以失敗告終的人。詩的首句點明所詠是凌霄,此花不能說不美麗,且高高在上,挺拔突出,但并非傲視群芳,昂然獨立。而是“ 偶依一株樹,遂抽百尺條”,詩人用一“偶”字來修飾“依”,說明凌霄花不擇良莠,只要有靠山,就會趨炎附勢,順藤而上,抽繹出長長的枝蔓來。這四句刻畫凌霄花攀附它枝的本性。下四句對這種本性進一步表現,說它的根部附托在樹干上,花開在樹梢上,緊緊依附,一旦得勢,便得意揚揚,自我陶醉,以為今生今世再也沒有什么力量能使它動搖了。第三小段則寫一旦樹被摧倒,凌霄的生命連一早上難以維持,即使能自立,也是暫時的,搖擺不定的。這就是依附于他物的必然下場。最后四句是總結,感嘆曾幾何時還高攀入云的凌霄花,轉眼之間,竟成了棄之于地的柴草。詩人諄諄告誡人們,千萬要以此為戒,切勿做柔弱不堪、依附于人的小苗。
這首詩的主題很鮮明,但詩人是通過形象的刻畫表現出來的,思想巧妙地隱含在形象之中。雖然最后一句“寄言立身者,勿學柔弱苗”直接勸誡人們應自立、自強,不可攀附高枝,免得隨其覆亡,但全詩的大部分筆墨用于描繪凌霄花的各種形態。對凌霄花的刻畫句句吻合這種花本身從生長到衰落的特點,同時又恰到好處地用以象征那些依附權勢、攀附高位,一得小利,便洋洋自得,而最終又自取滅亡的小人,從而曲折地反映出詩人的褒貶傾向。比喻貼切,不露斧鑿痕跡,讀來形象躍然,富有教育意義。
三、含承字和帶木字旁的詩句
承言竄遐魅,雪枉間深狴。(《赦到不得歸題江上石》沈佺期)
全詩:
家住東京里,身投南海西。風煙萬里隔,朝夕幾行啼。
圣主謳歌洽,賢臣法令齊。忽聞銅柱使,走馬報金雞。
棄市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鶴路,心醉跕鳶溪。
天鑒誅元惡,宸慈恤遠黎。五方思寄刃,萬姓喜然臍。
自幼輸丹懇,何嘗玷白圭。承言竄遐魅,雪枉間深狴。
墳壟無由謁,京華豈重躋。炎方誰謂廣,地盡覺天低。
百卉雜殊怪,昆蟲理賴暌。閉藏元不蟄,搖落反生荑。
瘧瘴因茲苦,窮愁益復迷。火云蒸毒霧,陽雨濯陰霓。
周乘安交趾,王恭輯畫題。少寬窮涸鮒,猶愍觸藩羝。
配宅鄰州廨,斑苗接野畦。山空聞斗象,江靜見游犀。
翰墨思諸季,裁縫憶老妻。小兒應離褓,**未攀笄。
夢蝶翻無定,蓍龜詎有倪。誰能竟此曲,曲盡氣酸嘶。
評析:
公元705年(唐中宗神龍元年),武則天退位,唐中宗即位,沈佺期因諂附張易之而被流放到驩州(治今越南義安省榮市)。到達驩州后,沈佺期徹底絕望了。于是在驩州盡情發泄了怨恨情緒。此詩就表現出一種與他的京城詩截然不同的生氣。
“跕鳶溪”這樣的詞語可能是當地的地名,但對于流放中的詩人卻具有強烈的意義。在這些生動的句子中,沈佺期正在形成一種特殊的句式。同時期的詩人杜審言在《度石門山》中曾用到這種句式的較不明顯的形式:泥擁奔蛇徑,云埋伏獸叢。沈佺期獲得了一種詩歌特性,但他是通過從其他詩人那里接受來的詩歌傳統而獲得它的。沈佺期設想驩州上面的天空特別低,這就使得天如穹廬的論述變得真實生動。
四、哪首古詩里有很多帶木字旁的字
白居易的《有木詩》八首里有很多帶木字旁的字。
具體內容如下:有木詩 (作者:白居易)之一有木名弱柳,結根近清池。風煙借顏色,雨露助華滋。
峨峨白雪毛,裊裊青絲枝。漸密陰自庇,轉高梢四垂。
截枝扶為杖,軟弱不自持。折條用樊圃,柔脆非其宜。
為樹信可玩,論材何所施。可惜金堤地,栽之徒爾為。
之二有木名櫻桃,得地早滋茂。葉密獨承日,花繁偏受露。
迎風暗搖動,引鳥潛來去。鳥啄子難成,風來枝莫住。
低軟易攀玩,佳人屢回顧。色求桃李饒,心向松筠妒。
好是映墻花,本非當軒樹。所以姓蕭人,曾為伐櫻賦。
之三有木秋不凋,青青在江北。謂為洞庭橘,美人自移植。
上受顧眄恩,下勤澆溉力。實成乃是枳,臭苦不堪食。
物有似是者,真偽何由識。美人默無言,對之長嘆息。
中含害物意,外矯凌霜色。仍向枝葉間,潛生刺如棘。
之四有木名杜梨,陰森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盤薄。
狐媚言語巧,鳥妖聲音惡。憑此為巢穴,往來互棲托。
四傍五六本,葉枝相交錯。借問因何生?秋風吹子落。
為長社壇下,無人敢芟斫。幾度野火來,風回燒不著。
之五有木香苒苒,山頭生一蕟。主人不知名,移種近軒闥。
愛其有芳味,因以調曲糵。前后曾飲者,十人無一活。
豈徒悔封植,兼亦誤采掇。試問識藥人,始知名野葛。
年深已滋蔓,刀斧不可伐。何時猛風來,為我連根拔。
之六有木名水檉,遠望青童童。根株非勁挺,柯葉多蒙籠。
彩翠色如柏,鱗皴皮似松。為同松柏類,得列嘉樹中。
枝弱不勝雪,勢高常懼風。雪壓低還舉,風吹西復東。
柔芳甚楊柳,早落先梧桐。惟有一堪賞,中心無蠹蟲。
之七有木名凌霄,擢秀非孤標。偶依一株樹,遂抽百尺條。
托根附樹身,開花寄樹梢。自謂得其勢,無因有動搖。
一但樹摧倒,獨立暫飄搖。疾風從東起,吹折不終朝。
朝為拂云花,暮為委地樵。寄言立身者,勿學柔弱苗。
之八有木名丹桂,四時香馥馥。花團夜雪明,葉剪春云綠。
風影清似水,霜枝冷如玉。獨占小山幽,不容凡鳥宿。
匠人愛芳直,裁截為廈屋。干細力未成,用之君自速。
重任雖大過,直心終不曲。縱非梁棟材,猶勝尋常木。
寄言立身者,勿學柔弱苗。
五、哪首古詩里有很多帶“木字旁”的字
《有木詩 》 白居易 有木名凌霄,擢秀非孤標; 偶依一株樹,遂抽百尺條。
托根附樹身,開花寄樹梢; 自謂得其勢,無因有動搖。 一旦樹摧倒,獨立暫飄飖; 疾風從東起,吹折不終朝。
朝為拂云花,暮為委地樵; 寄言立身者,勿學柔弱苗。 《有木詩》是一組寓言詩,借樹木喻人事,一共八首。
詩人在序中說:“余讀《漢書》列傳,..又見附麗權勢,隨之覆亡者。其初皆有動人之材,足以惑眾媚主,莫不合于始而敗于終也。
因引風人騷人之興,賦《有木》八章,不獨諷前人,欲儆后代爾!” 這段話是寫詩人在閱讀史書時,看到很多佞臣,或無所可否,曲意奉迎;或蠱惑上下,離間君臣;或依附權勢,飛揚跋扈;或表里不一,色仁行違。開始無不具有出眾之材,足以迷惑眾人,諂媚主上,以致囂張一時,最終卻免不了身敗名裂。
詩人有感于此,因而作《有木詩》八篇,不僅諷刺前人,更是警誡后代,以免重蹈覆轍。這里選錄的一首專意諷刺“附麗權勢,隨之覆亡者”,假借凌霄花來比喻那些通過各種卑劣手段竄踞高位而免不了以失敗告終的人。
詩的首句點明所詠是凌霄,此花不能說不美麗,且高高在上,挺拔突出,但并非傲視群芳,昂然獨立。而是“ 偶依一株樹,遂抽百尺條”,詩人用一“偶”字來修飾“依”,說明凌霄花不擇良莠,只要有靠山,就會趨炎附勢,順藤而上,抽繹出長長的枝蔓來。
這四句刻畫凌霄花攀附它枝的本性。下四句對這種本性進一步表現,說它的根部附托在樹干上,花開在樹梢上,緊緊依附,一旦得勢,便得意揚揚,自我陶醉,以為今生今世再也沒有什么力量能使它動搖了。
第三小段則寫一旦樹被摧倒,凌霄的生命連一早上難以維持,即使能自立,也是暫時的,搖擺不定的。這就是依附于他物的必然下場。
最后四句是總結,感嘆曾幾何時還高攀入云的凌霄花,轉眼之間,竟成了棄之于地的柴草。詩人諄諄告誡人們,千萬要以此為戒,切勿做柔弱不堪、依附于人的小苗。
這首詩的主題很鮮明,但詩人是通過形象的刻畫表現出來的,思想巧妙地隱含在形象之中。雖然最后一句“寄言立身者,勿學柔弱苗”直接勸誡人們應自立、自強,不可攀附高枝,免得隨其覆亡,但全詩的大部分筆墨用于描繪凌霄花的各種形態。
對凌霄花的刻畫句句吻合這種花本身從生長到衰落的特點,同時又恰到好處地用以象征那些依附權勢、攀附高位,一得小利,便洋洋自得,而最終又自取滅亡的小人,從而曲折地反映出詩人的褒貶傾向。比喻貼切,不露斧鑿痕跡,讀來形象躍然,富有教育意義。
六、帶“木”字的古詩有哪些
1、《木犀》 宋·楊萬里 天將秋氣蒸寒馥,月借金波滴小黃。
不會溪堂老居士,更談桂子是天香。 2、《木蘭花令》 宋·黃庭堅 風開水面魚紋皺。
暖入草心犀點透。乍看晴日弄柔條,憶得章臺人姓柳。
3、《次竹溪韻跋志仁工部柞木詩》 宋·劉克莊 冥搜險韻攪枯腸,音義時乎取斷章。吾窶僅能茅破屋,君材真可棟明堂。
4、《減蘭十梅/減字木蘭花》 宋·李子正 梅萼香嫩。雪里開時春粉潤。
雨蕊風枝。暗與黃昏取次宜。
日邊月下。 5、《嬌木笪/木笪》 宋·無名氏 酒入愁腸,誰信道、都做淚珠兒滴。
又怎知道恁他憶。再相逢、瘦了才信 6、《木闌花慢 蒲縣東神山廟柱石刻五首時至正辛》 元·邢叔亨 監燕京馬哈馬拉尹鎮陽,揚從道尹晉,霍邑邢叔亨,簿鄉張時敏。
7、《次韻馬少伊木犀》 宋·范成大 月窟飛來露已涼,斷無塵格惹蜂黃。纖纖綠裹排金粟,何處能容九里香? 8、《和木犀》 宋·虞儔 巖桂無人也自芳,月宮仙子道家妝。
露溥仙掌三秋色,風動枝頭十里香。 9、《木蘭花》 宋·晏幾道 阿茸十五腰肢好,天與懷春風味早。
畫眉勻臉不知愁,殢酒熏香偏稱小。 10、《木蘭花令》 宋·蘇軾 元宵似是歡游好。
何況公庭民訟少。萬家游賞上春臺,十里神仙迷海島。
11、《啄木兒 啄木兒共五首,第一首前多出數句似》 元·王哲 自知自知。只此分明是。
自此自此。得一并無四。
在虛空里。撒金蕊。
12、《八月十二日夜偕客賞木犀八首》 宋·陳造 冰蟾蜚下一天霜,領{上四下各}巖花旖旎香。我亦小園清絕處,與君同 13、《逆旅主人家園木犀始開謹輟兩握副以二絕句馳》 宋·曾豐 一段月中秋氣清,淪枝浹葉況精英。
學人鼻觀飽參罷,七竅通融四體輕。 14、《木犀四首》 宋·趙蕃 細看秋露黃金蕊,不減春風白玉枝。
人道江南富山水,江南山水富于斯。 15、《登仙木》 宋·孫應時 劉樊蟬蛻此登仙,老木當年已插天。
玉骨半枯猶秀潤,蒼皮新長已榮鮮。 16、《惜(木有)李花》 唐·白居易 樹小花鮮妍,香繁條軟弱。
高低二三尺,重疊千萬萼。朝艷藹霏霏,夕凋 17、《長木晚興》 宋·陸游 沮水嶓山名古今,聊將行役當登臨。
斷橋煙雨梅花瘦,絕澗風霜槲葉深。 18、《病起木犀已謝》 宋·方岳 一年秋是桂花開,誰道今年負酒杯。
造物小兒真惡劇,癡頑老子久摧頹。 19、《次韻木蘊之狀元見寄之作》 宋·喻良能 水繞星山林繞廬,江城孤絕政愁予。
鳥言為吏居篁竹,烏鬼得魚歡里閭。 20、《木犀五首·花》 宋·張明中 天將秋氣搓金粟,堆作庭前滿樹黃。
姚魏娉婷雖較好,問渠還有許多香。 21、《木蘭花減字/減字木蘭花》 宋·陳師道 娉婷娜裊。
紅落東風青子小。妙舞逶迤。
拍誤周郎卻未知。花前月底。
22、《木山引水二首》 宋·蘇轍 引水穿墻接竹梢,谷藏峰底大容瓢。將流旋滴廬山瀑,已盡還來海上潮。
23、《次韻木犀》 宋·姜特立 老火西馳燒鄧林,此花孤絕更清深。犀紋隱隱通肌骨,羽葆層層間彩金。
24、《公實公衍伯仲相訪云木犀再花香橘新摘也并以》 宋·李石 桂屏立壁杳難攀,畫舫層層碧玉欄。未覺香風披蕊晚,向來白雪避花繁。
25、《木犀花》 宋·羅與之 金粟如來澗壑姿,不隨桃李赴春期。江南花品秋居最,何況秋花中絕奇。
26、《金華邵氏面山臨溪而居又架木為亭云丘壑之勝》 宋·蘇籀 茂林翠巘碧潺湲,涼月白云飄素筵。幾杖逍遙領其會,佳哉茜絢有余妍。
27、《谹父出示倅木犀詩次韻》 宋·王洋 黃姑斸月種文犀,落向三秋月滿時。巖邑疏封兄弟國,銅瓶分派子孫枝。
28、《臨川過永叔植慈竹義木於庭乃榜其堂曰慈義索》 宋·魏了翁 冬筍與霜堇,孝可使之生。老槐與枯荊,義可使之榮。
蕓蕓天壤閑,何物 29、《和大雪折木》 宋·張耒 季秋木葉未全落,西風卷云飛雪作。奔騰傾倒來不停,頃刻山川失寥廓。
30、《行香子 木金間隔》 元·王吉昌 木性慈仁,體順融金。混難分、反復浮沉。
還元祖性,造化幽深。得木抽 31、《榮木》 魏晉·陶淵明 其一采采榮木,結根于茲。
晨耀其華,夕已喪之。人生若寄,憔悴有時。
32、《次韻致遠木人洲二首》 宋·王安石 迷子山前漲一洲,木人圖志失編收。年多但有柳生肘,地僻獨無茅蓋頭。
33、《和趙守木犀》 宋·陳文蔚 花開時節趁柔金,冷露繁霜未許侵。況是天香無欲韻,一樽清賞有知音。
34、《蘇明允木山》 宋·梅堯臣 空山枯楠大蔽牛,霹靂液落魚鳧洲。魚鳧水射千秋蠹,肌爛隨沙蕩漾流。
35、《和希夷木犀韻》 宋·王柏 秋來望月如水犀,忽有香風鼻觀吹。遍尋不得見花面,若得見花敢輕賤。
36、《三十日過班竹賦玉州之木一首》 宋·項安世 玉州之南土當木,玉州之北木為竹。以土筑室土則榮,以木編籬木應辱。
37、《孤山聞木犀》 宋·姚勉 湖面清風拂酒杯,異香一片自天來。明知不是荷花了,金粟漫山昨夜開。
38、《桂隱花正開得誠齋木樨七言次韻奉酬》 宋·張镃 未說香高眾卉林,清名先已入人深。衣青萼綠不見佩,屋貯阿嬌純用金。
39、《牛山之木四》 宋·趙友直 牛山之木,於彼空谷。悠悠我思,孰云勿谷。
40、《和江虞仲華山二絕·陳希夷無憂木》 宋·鄭剛中 世累都忘春復秋,婆娑槐木亦無憂。不知千古云間夢。
七、含承字和帶木字旁的詩句
承言竄遐魅,雪枉間深狴。
(《赦到不得歸題江上石》沈佺期)全詩:家住東京里,身投南海西。風煙萬里隔,朝夕幾行啼。
圣主謳歌洽,賢臣法令齊。忽聞銅柱使,走馬報金雞。
棄市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鶴路,心醉跕鳶溪。
天鑒誅元惡,宸慈恤遠黎。五方思寄刃,萬姓喜然臍。
自幼輸丹懇,何嘗玷白圭。承言竄遐魅,雪枉間深狴。
墳壟無由謁,京華豈重躋。炎方誰謂廣,地盡覺天低。
百卉雜殊怪,昆蟲理賴暌。閉藏元不蟄,搖落反生荑。
瘧瘴因茲苦,窮愁益復迷。火云蒸毒霧,陽雨濯陰霓。
周乘安交趾,王恭輯畫題。少寬窮涸鮒,猶愍觸藩羝。
配宅鄰州廨,斑苗接野畦。山空聞斗象,江靜見游犀。
翰墨思諸季,裁縫憶老妻。小兒應離褓,**未攀笄。
夢蝶翻無定,蓍龜詎有倪。誰能竟此曲,曲盡氣酸嘶。
評析:公元705年(唐中宗神龍元年),武則天退位,唐中宗即位,沈佺期因諂附張易之而被流放到驩州(治今越南義安省榮市)。到達驩州后,沈佺期徹底絕望了。
于是在驩州盡情發泄了怨恨情緒。此詩就表現出一種與他的京城詩截然不同的生氣。
“跕鳶溪”這樣的詞語可能是當地的地名,但對于流放中的詩人卻具有強烈的意義。在這些生動的句子中,沈佺期正在形成一種特殊的句式。
同時期的詩人杜審言在《度石門山》中曾用到這種句式的較不明顯的形式:泥擁奔蛇徑,云埋伏獸叢。沈佺期獲得了一種詩歌特性,但他是通過從其他詩人那里接受來的詩歌傳統而獲得它的。
沈佺期設想驩州上面的天空特別低,這就使得天如穹廬的論述變得真實生動。