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一、描寫陜北的古詩
隴西行
年代：【唐】
作者：【陳陶】
體裁：【七絕】
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。
無定河，發源于三邊高原西南部的白于山脈，流經榆林地區八個縣，全長491公里，流域面積達30260平方公里，在陜北高原上畫了一道彎彎的曲線，最后注入黃河。
漁家傲·麟州秋詞
（注：麟州既今神木）
范仲淹
塞下秋來風景異，
衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起，
千嶂里，
長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，
燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。
人不寐，
將軍白發征夫淚。
二、有關描寫“陜北”的名句和古詩詞有哪些
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
——**《沁園春·雪》忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。——唐·陳陶《隴西行》 風急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。
——杜甫《登高九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕。——王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》 陜北地區是革命老區，是中國黃土高原的中心部分，包括陜西省的榆林市和延安市，它們都在陜西的北部，所以稱做陜北。
地勢西北高，東南低。總面積92521.4平方公里，是在中生代基巖所構成的古地形基礎上，覆蓋新生代紅土和很厚的黃土層，再經過流水切割和土壤侵蝕而形成的。
基本地貌類型是黃土塬、梁、峁、溝、塬，是黃土高原經過現代溝壑分割后留存下來的高原面。
三、描寫榆林的詩句有哪些
1、《襄邑道中》
宋代：陳與義
飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。
臥看滿天云不動，不知云與我俱東。
譯文：兩岸原野落花繽紛，隨風飛舞，連船帆也仿佛也染上了淡淡的紅色，船帆趁順風，一路輕揚，沿著長滿榆樹的大堤，半日工夫就到了離京城百里以外的地方。躺在船上望著天上的云 ，它們好像都紋絲不動，卻不知道云和我都在向東行前進。
2、《晚春二首·其一》
唐代：韓愈
草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
譯文：花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭奇斗艷就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風起舞，化作漫天飛雪。
3、《洛橋晚望》
唐代：孟郊
天津橋下冰初結，洛陽陌上人行絕。
榆柳蕭疏樓閣閑，月明直見嵩山雪。
譯文：天津橋下的冰剛結不久，洛陽的大道上便幾乎沒了行人。葉落枝禿的榆柳掩映著靜謐的樓臺亭閣，萬籟俱寂，悄無人聲。在明靜的月光下，一眼便看到了嵩山上那皚皚白雪。
4、《出居庸關》
清代：朱彝尊
居庸關上子規啼，飲馬流泉落日低。
雨雪自飛千嶂外，榆林只隔數峰西。
譯文：居庸關上，杜鵑啼鳴，驅馬更行，峰回路轉，在暮靄四起中，忽遇一帶山泉，從峰崖高處曲折來瀉，頓令人驚喜不已：在這塞外的山嶺間，竟也有南國般清冽的泉流，正可放馬一飲，聊解旅途之渴。
站在潺潺的山泉畔，遙看蒼茫的遠夭，又見一輪紅日，正沉向低低的地平線。那猶未斂盡的余霞，當還將遠遠近近的山影，輝映得明熒如火。
此刻，峰影如燃的西天，還沐浴在一派莊嚴肅穆的落日余霞中。回看北天，卻又灰云蒙黎。透過如林插空的千百峰嶂，隱約可見有一片雨雪，紛揚在遙遠的天底下，將起伏的山巒，織成茫茫一白。
意興盎然地轉身西望，不禁又驚喜而呼：那在內蒙古準格爾旗一帶的“渝林”古塞，竟遠非人們所想像的那般遙遠！從居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中聳峙的“數蜂”之西么？
5、《歸園田居（其一）》
魏晉：陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
譯文：少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。偶失足落入了仕途羅網，轉眼間離田園已十余年。籠中鳥常依戀往日山林，池里魚向往著從前深淵。我愿在南野際開墾荒地，保持著拙樸性歸耕田園。繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。
榆柳樹蔭蓋著房屋后檐，爭春的桃與李列滿院前。遠處的鄰村舍依稀可見，村落里飄蕩著裊裊炊煙。深巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內沒有那塵雜干擾，靜室里有的是安適悠閑。久困于樊籠里毫無自由，我今日總算又歸返林山。
四、贊美“陜西”的詩句,有哪些
長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。
——唐代：盧照鄰《長安古意》解釋：長安的大道連著各種小街小巷，水牛和白馬，香木車子在街上來來往往。 2.何處可為別，長安青綺門。
——唐代：李白《送裴十八圖南歸嵩山二首》 解釋：何處是我們分手的地方？我們已經送到這京城的青綺門。 3.長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。
——宋代：柳永《少年游·長安古道馬遲遲》 解釋：在長安古道上騎著瘦馬緩緩行走，高高的柳樹秋蟬亂嘶啼。 4.回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
——唐代：白居易《長恨歌》 解釋：回頭俯視人間，長安已隱，只剩塵霧。 5.西北望長安，可憐無數山。
——宋代：辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》 解釋：我舉頭眺望西北的長安，可惜只看到無數青山。 6.長安一片月，萬戶搗衣聲。
——唐代：李白《子夜吳歌·秋歌》 解釋：長安城內一片月光，千戶萬戶都在搗衣。 7.總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
——唐代：李白《登金陵鳳凰臺》 解釋：總有奸臣當道猶如浮云遮日，長安望不見心中郁悶長懷愁。 8.長安有貧者，為瑞不宜多。
——唐代：羅隱《雪》 解釋：長安城里有窮人，我說瑞雪不宜多。 9.長相思，在長安。
——唐代：李白《長相思·其一》 解釋：長相思呵長相思，我們相思在長安。 10.沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
——唐代：黃巢《不第后賦菊》 解釋：盛開的菊花璀璨奪目，陣陣香氣彌漫長安，滿城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。
五、關于美麗定邊的詩句
三邊，最早是指明代陜西三鎮，延綏鎮、寧夏鎮、固原鎮；明正統年間，朝廷為抵御韃靼的入侵，在白于山與毛烏素沙漠的走廊地區設置了定邊營城、安邊營城、靖邊營城，三邊始成為固定的區域地里名詞；清晚期，安邊經濟貿易發展迅速，旱碼頭隨之形成，“三邊”廣為人知；抗戰時期，三邊作為陜甘寧邊區的北大門，包括現有的定邊縣全境、靖邊縣全境、吳起縣一部分、寧夏鹽池縣大部分、內蒙古鄂托克前期一部分，東接榆延，西通甘涼，南鄰環慶，北枕沙漠，土廣邊長，三秦要塞。
獨特的地理位置，歷史上的戰略意義，形成了獨特的三邊特有的地域文化和民族文化-三邊文化，三邊文化沉淀深厚、源遠流長，“一道道水來一座座山，趕上騾子走三邊。”，明長城橫亙東西、漢墓遺址廣布深藏、民間藝術精彩紛呈，黃土文化、草原文化、邊塞文化、游牧文化、大漠文化、農耕文化、長城文化、民俗文化交融薈萃；陜北剪紙、陜北說書、陜北民歌、陜北紅火、陜北道情等獨具特色的地方文化百花爭放，萬舸競流，成為社會主義大文化下的一個重要組成部分。
