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一、有沒有表達自己看破紅塵的詩句
菩提本無樹，
明鏡亦非臺。
本來無一物，
何處惹塵埃。
意思：菩提原本就沒有樹，明亮的鏡子也并非是臺，本來就虛無一物，那里會染上什么塵埃？
涵義：世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過，不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界，領略到這層境界的人，就是所謂的開悟了。
首先說一下這首詩的出處
在南北朝的時候，佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師，弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學，手下有弟子五百余人，其中翹楚者當屬大弟子神秀大師。神秀也是大家公認的禪宗衣缽的繼承人。弘忍漸漸的老去，于是他要在弟子中尋找一個繼承人，所以他就對徒弟們說，大家都做一首畿子（有禪意的詩），看誰做得好就傳衣缽給誰。這時神秀很想繼承衣缽，但又怕因為出于繼承衣缽的目的而去做這個畿子，違法了佛家的無為而作意境。所以他就在半夜起來，在院墻上寫了一首畿子身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。這首畿子的意思是，要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境，通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑，和種種邪魔。是一種入世的心態，強調修行的作用。而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的，所以當第二天早上大家看到這個畿子的時候，都說好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的時候，弘忍看到了以后沒有做任何的評價。因為他知道神秀還沒有頓悟。
而這時，當廟里的和尚們都在談論這首畿子的時候，被廚房里的一個火頭僧—慧能禪師聽到了。慧能當時就叫別人帶他去看這個畿子，這里需要說明的一點是，慧能是個文盲，他不識字。他聽別人說了這個畿子，當時就說這個人還沒有領悟到真諦啊。于是他自己又做了一個畿子，央求別人寫在了神秀的畿子的旁邊，菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。有這首畿子可以看出慧能是個有大智慧的人（后世有人說他是十世比丘轉世），他這個畿子很契合禪宗的頓悟的理念。是一種出世的態度，主要意思是，世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過，不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界，領略到這層境界的人，就是所謂的開悟了。
弘忍看到這個畿子以后，問身邊的人是誰寫的，邊上的人說是慧能寫的，于是他叫來了慧能，當著他和其他僧人的面說：寫得亂七八糟，胡言亂語，并親自擦掉了這個畿子。然后在慧能的頭上打了三下就走了。這時只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的時候去了弘忍的禪房，在那里弘忍向他講解了《金剛經》這部佛教最重要的經典之一，并傳了衣缽給他。然后為了防止神秀的人傷害慧能，讓慧能連夜逃走。于是慧能連夜遠走南方，隱居10年之后在莆田少林寺創立了禪宗的南宗。而神秀在第二天知道了這件事以后，曾派人去追慧能，但沒有追到。后來神秀成為梁朝的護國法師，創立了禪宗的北宗。
二、形容看破紅塵的詩句有哪些
1、《節婦吟·寄東平李司空師道》 唐代：張籍 君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
譯文： 你明知我已經有了丈夫，還偏要送給我一對明珠。我心中感激你情意纏綿，把明珠系在我紅羅短衫。
我家的高樓就連著皇家的花園，我丈夫拿著長戟在皇宮里值班。雖然知道你是真心朗朗無遮掩，但我已發誓與丈夫生死共患難。
歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣，遺憾沒有遇到你在我未嫁之前。 2、《玉樓春·尊前擬把歸期說> 宋代：歐陽修 尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。
人生自是有情癡，此恨不關風與月。離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。
直須看盡洛城花，始共春風容易別。 譯文： 樽前擬把歸期說定，一杯心切情切，欲說時佳人無語滴淚，如春風嫵媚的嬌容，先自凄哀低咽。
啊，人生自是有情，情到深處癡絕，這凄凄別恨不關涉——樓頭的清風，中天的明月。 餞別的酒宴前，莫再演唱新的一闋，清歌一曲，已讓人愁腸寸寸郁結。
啊，此時只需要把滿城牡丹看盡，你與我同游相攜，這樣才會少些滯重的傷感，淡然無憾地與歸去的春風辭別。 3、《無題·颯颯東風細雨來》 唐代：李商隱 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰！ 譯文： 東風颯颯，陣陣細雨隨風飄散紛飛，荷花塘外的那邊，傳來了聲聲輕雷。有鎖紐的金蟾香爐，香煙繚繞飄逸，狀似玉虎的轆轤，牽引繩索汲井水。
賈女隔簾窺韓壽，是愛他年輕貌美，魏王夢見甄氏留枕，賦詩比作宓妃。呵，我這顆心不再與春花一同萌發；免得使我寸寸相思，都化成了煙灰。
4、《蝶戀花·庭院深深深幾許》 宋代：歐陽修 庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。
雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。
譯文： 庭院深深，不知有多深？楊柳依依，飛揚起片片煙霧，一重重簾幕不知有多少層。豪華的車馬停在貴族公子尋歡作樂的地方，她登樓向遠處望去，卻看不見那通向章臺的大路。
春已至暮，三月的雨伴隨著狂風大作，再是重門將黃昏景色掩閉，也無法留住春意。淚眼汪汪問落花可知道我的心意，落花默默不語，紛亂的，零零落落一點一點飛到秋千外。
5、《鷓鴣天·代人賦》 宋代：辛棄疾 晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。
若教眼底無離恨，不信人間有白頭。腸已斷，淚難收。
相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。
譯文： 落日里寒鴉歸巢勾起我一片思愁。只有池塘柳樹發出嫩綠的新芽顯出溫柔。
如果不是眼下親自遭遇離愁別恨的折磨，根本不會相信這世上真會有人傷心白頭。 離腸寸斷，淚流難收。
懷著相思之情，又一次登上了小紅樓。明明知道亂山無數，遮斷了遠方的天空，可還是不由自主地靠在欄桿上，一直凝望而不能罷休。
三、古詩詞中形容看淡一切踏出紅塵的詞語
情似紙張張薄，世事如棋局局新。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
易漲易退山溪水，易反易覆小人心。
世事短如春夢，人情薄似秋云。
紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。
誰人背后無人說，哪個人前不說人？
有錢道真語，無錢語不真。
近水樓臺先得月，向陽花木易逢春。
莫信直中直，須防仁不仁。山中有直樹，世上無直人。
來說是非者，便是是非人。
知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。
是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。
路逢險處難回避，事到臨頭懊悔遲。
知事少時煩惱少，識人多處是非多。
天上眾星皆拱北，世上無水不朝東。
看淡人世~~~~
丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
人生似鳥同林宿，大難來時各自飛。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
事在人為，莫道萬般皆是命；境由心生，退后一步自然寬。
寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
四、形容遠離紅塵的詩句有哪些
1.《竹里館》
唐代：王維
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
2.《夜歸鹿門山歌 》
唐代：孟浩然
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
3.《飲酒》
唐代：柳宗元
今夕少愉樂，起坐開清尊。舉觴酹先酒，為我驅憂煩。
須臾心自殊，頓覺天地暄。連山變幽晦，綠水函晏溫。
藹藹南郭門，樹木一何繁。清陰可自庇，竟夕聞佳言。
盡醉無復辭，偃臥有芳蓀。彼哉晉楚富，此道未必存。
4.《渭川田家》
唐代：王維
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。（斜陽 一作：光）
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
5.《漁歌子·荻花秋》
五代：李珣
荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。
水為鄉，篷作舍，魚羹稻飯常餐也。酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。
五、描寫紅塵的詩句
風華年少 輕合琴蕭 逍遙紅塵笑
同攬流云 彈劍長吟 青山東籬影
巧笑兮，愿紅塵共笑傲。
凝眸兮，江山一夢癡未了。
癡未了，情未了，恩未了，怨未了
不求踏馬功名到
只愿相伴同偕老
緣情難了天荒地老
一夜春夢羞了紅顏
白了發梢
滄海無際歸人無期
潮來潮往
卷走多少紅塵記憶
抬頭間刀光劍影一切如風早已走遠
揮揮手恩恩緣怨都已化作一縷塵煙
誰斷腸
孤帆漣影曳紅塵，
流光飛螢草木深。
七月江南秋風瑟，
落花滿地不開門
劉禹錫《玄都觀桃花》詩的開頭，很有名的一首詩。
紫陌紅塵拂面來，
無人不道看花回；
玄都觀里桃千樹，
盡是劉郎去后栽。
紫陌紅塵：紫陌：郊野滿著花草的小路；紅塵：揚起的飛塵。塵本不紅言其染也。紫陌紅塵于詩中為郊野景色，后延伸盛世浮華之意。
1.相逢紅塵內，高揖黃金鞭。--《相逢行》唐.李白
2.紅塵陌上游，碧柳堤邊住。--《生查子》宋.晏幾道
3.日落紅塵合。車馬亂縱橫。--《于長史山池三日曲水宴》唐.陳子昂
4.行舟縈淥水，列戟滿紅塵。--《泛舟送鄭卿入京》唐.杜審言
5.上有紅塵撲，顏色不得鮮。--《京兆府新栽蓮》唐.白居易
6.下視十二街，綠樹間紅塵。--《登樂游園望》唐.白居易
7.酒酣白日暮，走馬入紅塵。--《同儲十二洛陽道中作》唐.孟浩然
8.自笑走紅塵，流年舊復新。--《書事》唐.杜牧
9.紅塵掩鶴蓋，翠柳拂龍媒。--《春晚看群公朝還人為八韻》唐.陳子良
10.劍鋒生赤電，馬足起紅塵。--《劉生》唐.楊炯
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
六、表明“自己不問世事”的古詩詞,都有哪些
表明“自己不問世事”的古詩詞有
1.《夏日寄高尊卿》
年代： 明 作者： 魏時敏
林屋虛寒半掩扉，野情偏稱綠荷衣。
柳風乍起燕雛軟，梅雨初晴荔子肥。
歲月無情催客老，溪山有意待君歸。
浮沉世事何須問，好整綸竿坐釣磯。
2.《水調歌頭·世事不須問》
年代： 宋 作者： 韓元吉
世事不須問，我老但宜仙。南溪一曲，獨對蒼翠與孱顏。月白風清長夏。醉里相逢林下。欲辯已忘言。無客問生死，有竹報平安。少年期，功名事，覓燕然。如今憔悴，蕭蕭華發抱塵編。萬里蓬萊歸路。一醉瑤臺風露。因酒得天全。笑指云階夢，今夕是何年。
3.《摸魚兒·渺斜陽》
年代： 宋 作者： 劉辰翁
渺斜陽、村煙酒市，獨教王謝如此。漁翁夢入江頭絮，寂寂平安西子。東風起。東風起。種桃千桃皆流水。橋邊萬里。甚老子情鐘，明朝后日，又灑送春淚。
青過雨，歷歷遠山如洗。暮云堪共誰倚。諸賢洛下風流散，輕薄紛紛余幾。聊爾爾。問世事。何如自嗅殘花蕊。金銅劍履。但陌上相逢，摩挲一笑，鑄此幾時矣。
4.《借虛翁涌金門城五詩韻以寫幽居之興》
年代： 宋 作者： 楊公遠
細捻吟髭謾賦詩，騷人那敢與爭馳。
傾杯對月風清夜，倚杖觀山云斂時。
世事安危渾莫問，人生得失底須悲。
何當琢就梅花句，付與高樓畫角吹。
5.《句》
年代： 宋 作者： 劉應時
世事不復問，舊書時一首。
6.《十二月初七日述懷》
年代： 宋 作者： 張九成
謫居寂寞歲將闌，幾案凝塵酒盞乾。
落落雨聲檐外過，愔愔雪意座中寒。
孤飛只影人誰念，萬里長途心自安。
世事悠悠君莫問，雪芽初碾試嘗看。
