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          離騷中愛國的詩句

          一、離騷中,有哪些詩句能表現出詩人高尚品德和愛國情懷

          1,昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。

          雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝! 彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。 何桀紂之猖披兮,夫惟捷徑以窘步。

          惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。 豈余身之殫殃兮,恐皇輿之敗績! 白話文釋義:從前三后公正德行完美,所以群賢都在那里聚會。

          雜聚申椒菌桂似的人物,豈止聯系優秀的茝和蕙。唐堯虞舜多么光明正直,他們沿著正道登上坦途。

          夏桀殷紂多么狂妄邪惡,貪圖捷徑必然走投無路。結黨營私的人茍安享樂,他們的前途黑暗而險阻。

          難道我害怕招災惹禍嗎,我只擔心祖國為此覆沒。 解析:詩人自幼就立下為國盡忠的理想,他為此自修美德和才能,祖國被“黨人的偷樂”搞得“路幽昧以險隘”,他為之而傷心,他為祖國的前途而憂心忡忡。

          他被群小打擊迫害而離開了政治舞臺,但他始終關心國家的前途和命運,他雖然為自己不幸的命運而痛苦憂傷,但他更關心的是國家和君王,他始終系心懷王,不忘楚國。 2,忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

          荃不查余之中情兮,反信讒而齌怒。 余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。

          白話文釋義:前前后后我奔走照料啊,希望君王趕上先王腳步。你不深入了解我的忠心,反而聽信讒言對我發怒。

          我早知道忠言直諫有禍,原想忍耐卻又控制不住。 解析:詩人激勵引導楚王“及前王之踵武”,使楚國富強的理想,和輔助楚王進行政治改革的斗爭;然而由于屈原的政治理想和改革的實踐觸犯了腐朽的貴族集團的既得利益,因而招致了他們的重重迫害和打擊,誹謗和誣蔑漫天而來,而楚王也聽信讒言,疏遠和放逐了屈原。

          3,長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 白話文釋義:我揩著眼淚啊聲聲長嘆,可憐人民的生活是多么艱難。

          解析:屈原看到自己的理想無法實現,“民生之多艱”,而祖國陷入“路幽昧以險隘”的岌岌可危的境地,使愛國愛民的屈原陷入極度的痛苦之中。 4,余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。

          既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

          白話文釋義:我雖愛好修潔嚴于責己,早晨直言進諫晚上就被罷免。他們攻擊我佩帶蕙草啊,又指責我愛好采集茝蘭。

          這是我心中追求的東西,就是多次死亡也不后悔。 解析:屈原為實現理想而精心培植的人才也紛紛變質,使屈原的處境極為孤立,但詩人仍然堅持不悔。

          表現了詩人堅持真理,獻身理想的精神。 5,忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。

          寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。 鷙鳥之不群兮,自前世而固然。

          屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

          白話文釋義:憂愁煩悶啊我失意不安,現在孤獨窮困多么艱難。寧可馬上死去魂魄離散,媚俗取巧啊我堅決不干。

          雄鷹不與那些燕雀同群,原本自古以來就是這般。寧愿委曲心志壓抑情感,寧把斥責咒罵統統承擔。

          保持清白節操死于直道,這本為古代圣賢所稱贊! 解析:屈原高潔的品格,他的超群拔俗的崇高理想,都“不同于今之人”,因而招致“謠諑”誹謗,遭受種種迫害打擊。在這種情況下,連他親近的人都勸其隨俗浮沉,不要“博謇好修”。

          可是,詩人卻在詩中反復申明他決不能隨波逐流的態度。在打擊和迫害面前決不動搖,巋然如山,堅強不屈。

          二、中表現屈原愛國的4句詩句表現屈原的愛國的4句詩句

          陟陛皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉.仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行!《離騷》中愛國詩句應該不止四句,但我認為這四句最能表現其愛國思想.原因:屈原是個真正的愛國者,他愛自己的故鄉,愛自己的故土.在《離騷》的結尾他寫到,自己曾經試圖要離開這個溷濁的楚國,他用浪漫主義手法,說自己駕著龍啊駕著鳳終于脫離了這個現實環境,終于飛升到天空,飛上天空以后似乎已經得到解脫了,寫他怎么高興,我終于解脫了,然后他筆鋒一轉,寫到陟陛皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉,仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行,意思是說,我在光耀陸離當中我升上了天空,卻突然間看見了下界我的故土,腳下是我的故土,我的車夫哭了,我的馬兒也不走了,我怎么能割舍得下呀.他就是在《離騷》寫到最后,還是我舍不得楚國,我底下這片熱土,這是多么誠摯的對故土的一種熱戀.一個人的愛國主義思想往往是從愛鄉土而發展起來的.。

          三、<離騷>中表現屈原愛國的4句詩句

          陟陛皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行!

          《離騷》中愛國詩句應該不止四句,但我認為這四句最能表現其愛國思想。

          原因:屈原是個真正的愛國者,他愛自己的故鄉,愛自己的故土。在《離騷》的結尾他寫到,自己曾經試圖要離開這個溷濁的楚國,他用浪漫主義手法,說自己駕著龍啊駕著鳳終于脫離了這個現實環境,終于飛升到天空,飛上天空以后似乎已經得到解脫了,寫他怎么高興,我終于解脫了,然后他筆鋒一轉,寫到陟陛皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉,仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行,意思是說,我在光耀陸離當中我升上了天空,卻突然間看見了下界我的故土,腳下是我的故土,我的車夫哭了,我的馬兒也不走了,我怎么能割舍得下呀。他就是在《離騷》寫到最后,還是我舍不得楚國,我底下這片熱土,這是多么誠摯的對故土的一種熱戀。一個人的愛國主義思想往往是從愛鄉土而發展起來的。

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          四、<離騷>中表現屈原愛國的4句詩句

          陟陛皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。

          仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行!意思是:自己曾經試圖要離開這個溷濁的楚國,他用浪漫主義手法,說自己駕著龍啊駕著鳳終于脫離了這個現實環境,終于飛升到天空,飛上天空以后似乎已經得到解脫了,寫他怎么高興,我終于解脫了,然后他筆鋒一轉,寫到陟陛皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉,仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行,意思是說,我在光耀陸離當中我升上了天空,卻突然間看見了下界我的故土,腳下是我的故土,我的車夫哭了,我的馬兒也不走了,我怎么能割舍得下呀。他就是在《離騷》寫到最后,還是我舍不得楚國,我底下這片熱土,這是多么誠摯的對故土的一種熱戀。

          五、屈原的愛國詩句

          離騷 整首詩都是表現愛國之情的屈原·離騷 帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸; 攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; 皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名; 名余曰正則兮,字余曰靈均; 紛吾既有此內美兮,又重之以修能; 扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩; 汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與; 朝搴〔阝比〕之木蘭兮,夕攬洲之宿莽; 日月忽其不淹兮,春與秋其代序; 惟草木之零落兮,恐美人之遲暮; 不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度? 乘騏驥以馳騁兮,來吾導夫先路。

          昔三后之純粹兮,固眾芳之所在; 雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷; 彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路; 何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘; 惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘; 豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績; 忽奔走以先后兮,及前王之踵武; 荃不察余之中情兮,反信饞而〔·〕(音“期”)怒; 余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也; 指九天以為正兮,夫唯靈修之故也; 初既與余成言兮,后悔遁而有他; 余既不難夫離別兮,傷靈修之數化。 余既茲蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝; 畦留夷與揭車兮,雜度蘅與方芷; 冀枝葉之峻茂兮,愿〔山矣〕(音“四”)時乎吾將刈; 雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢; 眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索; 羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒; 忽馳騖以追逐兮,非余心之所急; 老冉冉其將至兮,恐修名之不立; 朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英; 茍余情其信〔女夸〕(音“夸”)以練要兮,長〔咸頁〕(音“咸”)頷亦何傷; 攬木根以結芷兮,貫薜荔之落蕊; 矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之。

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