一、屈原代表詩作有哪些
《離騷》是屈原最宏偉的詩篇,是他自全敘平生的長篇抒情詩,在我國古典文學中再沒有比這更長詩篇了。
全詩共373句,2477個字。詩中尖銳地抨擊了昏庸王室的黑暗和腐敗 ,表達了對祖國對人民的無限忠貞,同 時也表現了自己政治理想不能實現的憂愁苦悶。
《九歌》是屈原流放在江南時在楚民間祭歌的基礎上 加工整理的一組祭歌。《九歌》共有11篇詩歌,分別祭 記11種神靈。
其中:《東皇太一》祭祝最尊貴的大神。《云中君》祭的是云神。
《湘君》、《湘夫人》祭湘水神。《大司命》祭祀主宰人類生命的男神。
《少司令》祭祀主宰幼兒生命的女神。《東君》祭祀日神。
《河伯》祭祀黃河之神。《山鬼》祭的是山中女神。
《國殤》悼念和頌贊為楚國而戰死的將士《禮魂》是《九歌》的送神曲,即祭祀完成。 《九章》是屈原寫的一組抒情詩,一共9篇。
即《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風》。《九章》組詩中數《哀郢》最深刻地表達了屈原的愛國主義思想。
《九章》和《離騷》 是一類型的作品,區別在于《離騷》是屈原平生綜合性的自我敘述,而《九章》則是具體的片斷生活的記錄和心情的顯現。《九章》是研究屈原生平和思想最有價值的材 料。
《天問》是我國文學史上罕見的一篇奇文。它以一個 “日”字領起,作者一口氣對天、地、神、人等各方面提出 了170多個問題,鮮明地表現了作者探索事物根源和不屈 不撓的戰斗精神。
全詩共374句,1553個字,是屈原作品中的第二首長詩。 《招魂》是我國古代的一種迷信活動。
在戰國時代的楚國,這種巫術宗教活動極為盛行。楚懷王客死秦國后,屈原運用民間的風俗和藝術形式,寫成了這篇頗有藝術特色的詩篇。
他在詩中把天上地下、四面八方都作了驚心動魄、凄慘恐怖的描寫,叫魂魄哪兒上不要去,趕快回到自 己的祖國。屈原招的是懷王的魂,實際是也在招楚國的魂,因為屈原是把懷王扣楚國的命運連結在一起的。
《招魂》無論其思想內容還是藝術手法,在我國文學史上占有重要地位。
二、屈原的代表作是什么
屈原的代表作有:《離騷》《九歌》《九章》《天問》等;最有影響力的詩詞是:楚辭,作為一個偉大的詩人,屈原的出現,不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代,而且他所開創的新詩體——楚辭,突破了《詩經》的表現形式,極大地豐富了詩歌的表現力,為中國古代的詩歌創作開辟了一片新天地。
后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為“風、騷” 。“風、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。
同時,以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。屈原(約公元前340或339年~公元前278年),戰國時期楚國詩人、政治家,出生地楚國丹陽,湖北省宜昌市,羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均,戰國時。
楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時受過良好的教育,博聞強志,志向遠大。
早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內政外交大事。 他提倡“美政”,主張對內舉賢任能,修明法度,對外力主聯齊抗秦。
因遭貴族排擠毀謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨羅江,以身殉國。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,“楚辭”的創立者和代表作者,開辟了“香草美人”的傳統,被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現,標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。
屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭,與《詩經》并稱“風騷”,對后世詩歌產生了深遠影響。
1953年,屈原逝世2230周年之際,世界和平理事會通過決議,確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。
三、屈原代表詩作有哪些
屈原是個詩人,從他開始,中國才有了以文學著名于世的作家。
他創立了“楚辭”這種文體(也就是創立了“詞賦”這一文體),被譽為“衣被詞人,非一代也”。屈原的作品,根據劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《離騷》1篇,《天問》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《遠游》《卜居》《漁父》各1篇。
據《史記·屈原列傳》司馬遷語,還有《招魂》1篇。有些學者認為《大招》也是屈原作品;但也有人懷疑《遠游》以下諸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手筆。
據郭沫若先生考證,屈原作品,共流傳下來23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《離騷》、《天問》、《招魂》各一篇。
四、屈原的經典詩句
(1)路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。 屈原 《離騷》
(2)朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英 。屈原 《離騷》
(3)舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒 。 屈原 《漁父》
(4) 吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。 屈原 《楚辭》
(5)裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。 屈原 《湘夫人》
(6) 誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。 屈原 《楚辭》
(7) 何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。 屈原 《楚辭》
(8)時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。 屈原 《九歌》
(9)民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。 屈原 《離騷》
(10)颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂 。屈原 《九歌》
(11) 惟草木之零落兮,恐美人之遲暮 。屈原 《離騷》
(12)新沐者必彈冠,新浴者必振衣。 屈原 《楚辭》
(13) 桂棹兮蘭槳,擊空明月兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。 屈原 《離騷》
(14)圣人不凝滯于物,而能與世推移。 屈原 《楚辭漁父》
(15) 入不言兮出不辭, 乘回風兮載云旗。 悲莫悲兮生別離, 樂莫樂兮新相知。 屈原 《九歌少司命 》
五、求屈原的著名詩句及生平簡介
一、屈原的著名詩句
1.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(《離騷》)
2.雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷!(離騷)
3.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。 (離騷)
4.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 (離騷)
5.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 (離騷)
6.乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。 (離騷)
7.日月忽其不淹兮,春與秋其代序。 (離騷)
8.指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。 (離騷)
9.吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。 (離騷)
10.時繽紛其變易兮,又何可以淹留? (離騷)
11.裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。 (九歌)
12.沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言。 (九歌)
13.乘龍兮轔轔,高馳兮沖天。 (九歌)
14.青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。 (九歌)
15.余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨后來。 (九歌)
16.風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。 (九歌)
17.春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。 (九歌)
18.何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同! (九章·抽思)
19.心郁郁之憂思兮,獨永嘆乎增傷。 (九章·抽思)
20.曾不知路之曲直兮,南指月與列星。 (九章·抽思)
21.世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。 (九章·懷沙)
22.吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。 (九章·涉江)
23.余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。 (九章·涉江)
24.茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷? (九章·涉江)
25.與天地兮同壽,與日月兮齊光。 (九章·涉江)
26.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。 (漁父)
27.滄浪之水清兮,可以濯我衣 滄狼之水濁兮,可以濯我足。 (漁父)
28.薄暮雷電,歸何憂?(天問)
29.魂兮歸來! (招魂)
30.目極千里兮,傷心悲。 (招魂)
31.世溷濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。(卜居 )
32.陟陛皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行!
二、生平簡介
屈原(約前342—前278),名正則,字靈均,一名平,字原,楚武王熊通之子屈瑕的后代,楚國大夫,出生于戰國末期楚國丹陽(今湖北省宜昌市秭歸縣),他是中國最早的大詩人之一。繼吳起之后,在楚國另一個主張變法的政治家就是屈原。
他創立了楚辭,也開創了“香草美人”的傳統。戰國時期楚國貴族出身,任三閭大夫、左徒兼管內政外交大事。他主張對內舉賢能,修明法度,對外力主聯齊抗秦。后因遭貴族排擠,被流放沅湘流域。
他開創了詩歌從集體歌唱轉變為個人獨立創作的新紀元,是中國浪漫主義詩歌的奠基人,中國第一位偉大的愛國主義詩人,1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事會通過決議確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。
六、屈原的所有的詩
九歌(一)東皇太一 吉日兮辰良,穆將愉兮上皇。
撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯。 瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳。
蕙肴蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿。 揚枹兮拊鼓,疏緩節兮安歌,陳竽瑟兮浩倡。
靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂。 五音紛兮繁會,君欣欣兮樂康。
-------------------------------------------------------------------------------- 九歌(二)云中君 浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英。 靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央。
搴將憺兮壽宮,與日月兮齊光。 龍駕兮帝服,聊翱游兮周章。
靈皇皇兮既降,焱遠舉兮云中。 覽冀州兮有馀,橫四海兮焉窮。
思夫君兮太息,極勞心兮忡忡。 -------------------------------------------------------------------------------- 九歌(三)湘君 君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
令沅、湘兮無波,使江水兮安流。 望夫君兮未來,吹參差兮誰思? 駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。 望涔陽兮極浦,橫大江兮揚靈。
揚靈兮未極,女嬋媛兮為余太息! 橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側。 桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。
石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。 交不忠兮怨長,期不信兮告余以不間。
朝騁騖兮江皋,夕弭節兮北渚。 鳥次兮屋上,水周兮堂下。
捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。
時不可兮再得,聊逍遙兮容與。 -------------------------------------------------------------------------------- 九歌(四)湘夫人 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。 白薠兮騁望,與佳期兮夕張。
鳥萃兮蘋中? 罾何為兮木上? 沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言。 荒忽兮遠望,觀流水兮潺湲。
麋何食兮庭中? 蛟何為兮水裔? 朝馳余馬兮江皋,夕濟兮西澨。 聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。
筑室兮水中,葺之兮荷蓋。 蓀壁兮紫壇,匊芳椒兮成堂。
桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房。 罔薜荔兮為帷,薜蕙櫋兮既張。
白玉兮為鎮,疏石蘭兮為芳。 芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。
合百草兮實庭,建芳馨兮廡門。 九嶷繽兮并迎,靈之來兮如云。
捐余袂兮江中,遺余褋兮澧浦。 搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠者。
時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。 -------------------------------------------------------------------------------- 九歌(五)大司命 廣開兮天門,紛吾乘兮玄云。
令飄風兮先驅,使涷雨兮灑塵。 君回翔兮以下,逾空桑兮從女。
紛總總兮九州,何壽夭兮在予! 高飛兮安翔,乘清氣兮御陰陽。 吾與君兮齋速,導帝之兮九坑。
靈衣兮被被,玉佩兮陸離。 壹陰兮壹陽,眾莫知兮余所為。
折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居。 老冉冉兮既極,不寖近兮愈疏。
乘龍兮轔轔,高馳兮沖天。 結桂枝兮延□,羌愈思兮愁人。
愁人兮奈何! 愿若今兮無虧。 固人命兮有當,孰離合兮可為? -------------------------------------------------------------------------------- 九歌(六)少司命 秋蘭兮麋蕪,羅生兮堂下。
綠葉兮素枝,芳菲菲兮襲予。 夫人自有兮美子,蓀何以兮愁苦? 秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖。
滿堂兮美人,忽獨與余兮目成。 入不言兮出不辭,乘回風兮載云旗。
悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。 荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。
夕宿兮帝郊,君誰須兮云之際? 與女游兮九河,沖風至兮水揚波。 與女沐兮咸池,晞女發兮陽之阿。
望濘美兮未來,臨風怳兮浩歌。 孔蓋兮翠旍,登九天兮撫彗星。
慫長劍兮擁幼艾,蓀獨宜兮為民正。 -------------------------------------------------------------------------------- 九歌(七)東君 暾將出兮東方,照吾檻兮扶桑。
撫余馬兮安驅,夜皎皎兮既明。 駕龍辀兮乘雷,載云旗兮委蛇。
長太息兮將上,心低徊兮顧懷。 羌聲色兮娛人,觀者憺兮忘歸。
絙瑟兮交鼓,簫鍾兮瑤虡。 鳴篪兮吹竽,思靈保兮賢姱。
翾飛兮翠曾,展詩兮會舞。 應律兮合節,靈之來兮蔽日。
青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。 操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿。
撰余轡兮高馳翔,杳冥冥兮以東行。 -------------------------------------------------------------------------------- 九歌(八)河伯 與女游兮九河,沖風起兮橫波。
乘水車兮荷蓋,駕兩龍兮驂螭。 登昆侖兮四望,心飛揚兮浩蕩。
日將暮兮悵忘歸,惟極浦兮寤懷。 魚鱗屋兮龍堂,紫貝闕兮朱宮。
靈何為兮水中?乘白黿兮逐文魚, 與女游兮河之渚,流澌紛兮將來下。 子交手兮東行,送美人兮南浦。
波滔滔兮來迎,魚鄰鄰兮媵予。 -------------------------------------------------------------------------------- 九歌(九)山鬼 若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結桂旗。
被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。 余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨后來。
表獨立兮山之上,云容容兮而在下。 杳冥冥兮羌晝晦,東風飄兮神靈雨。
留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予? 采三秀兮於山間,石磊磊兮葛曼曼。 怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閑。
山中人兮芳杜若,飲石泉兮廕松柏。 君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鳴。 風颯颯兮。
七、能表達屈原愛國的詩句有哪些
陟陛皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。
仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行! 《離騷》中愛國詩句應該不止四句,但我認為這四句最能表現其愛國思想。 原因:屈原是個真正的愛國者,他愛自己的故鄉,愛自己的故土。
在《離騷》的結尾他寫到,自己曾經試圖要離開這個溷濁的楚國,他用浪漫主義手法,說自己駕著龍啊駕著鳳終于脫離了這個現實環境,終于飛升到天空,飛上天空以后似乎已經得到解脫了,寫他怎么高興,我終于解脫了,然后他筆鋒一轉,寫到陟陛皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉,仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行,意思是說,我在光耀陸離當中我升上了天空,卻突然間看見了下界我的故土,腳下是我的故土,我的車夫哭了,我的馬兒也不走了,我怎么能割舍得下呀。他就是在《離騷》寫到最后,還是我舍不得楚國,我底下這片熱土,這是多么誠摯的對故土的一種熱戀。
一個人的愛國主義思想往往是從愛鄉土而發展起來的。 http://**program/bjjt/20050613/*參考資料:http://**program/bjjt/20050613/*長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。