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一、【溫庭筠的過分水嶺通過溪水表現出什么情感
分水嶺下的流水，潺湲流淌，千古如斯.看到過這條溪水的旅人，何止萬千，但似乎還沒有人從這個平凡景象中發現美，發現詩.由于溫庭筠對羈旅行役生活深有體驗，對朋友間的情誼分外珍重，他才能發現溪水這樣的伴侶，并賦予它一種動人的人情美.這里，與其說是客觀事物的詩意美觸發了詩人的感情，不如說是詩人把自己美好的感情移注到了客觀事物身上.化無情為有情，前提是詩人自己有情. 相關資料： 化無情之物為有情，往往是使平凡事物富于詩意美的一種藝術手段.這首短詩，很能說明這一點. 詩中所寫的分水嶺，大約是今陜西略陽縣東南的嶓冢山.這是秦蜀或秦梁間往來必經之地，在唐代是著名的交通要道，故一般徑稱分水嶺而不必冠以所在地.題稱“過分水嶺”，實際上寫的是在過分水嶺的行程中與溪水的一段因緣，以及由此引起的詩意感受. 首句就從溪水寫起.溪水是沒有感情的自然物，但眼前這條溪水，卻又似乎有情.在這里，“無情”是用來引出“有情”、突出“有情”的.“有情”二字，是一篇眼目，下面三句都是圍繞著它來具體描寫的.“似”字用得恰到好處，它暗透出這只是詩人時或浮現的一種主觀感覺.換成“卻”字，便覺過于強調、坐實；改成“亦”字，又不免掩蓋主次，使“無情”與“有情”平分秋色.只有這個“似”字，語意靈動輕妙，且與全詩平淡中見深情的風格相統一.這一句在點出“有情”的同時，也就設置了懸念，引導讀者去注意下面的解答. 次句敘事，暗點感到溪水“似有情”的原因.嶓冢山是漢水與嘉陵江的分水嶺，因為山深，所以“入山三日”方能到達嶺頭.山路蜿蜒曲折，緣溪而行，故而行旅者感到這溪水一直在自己側畔同行.其實，入山是向上行，而水流總是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水雖不斷向相反方向流逝，而其潺湲聲卻一路伴隨.因為深山空寂無人，旅途孤孑無伴，這一路和旅人相伴的溪水便變得特別親切，仿佛是有意不離左右，以它的清澈面影、流動身姿和清脆聲韻來慰藉旅人的寂寞.我們從“得同行”的“得”字中，可以體味到詩人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也于“得”字中見出. “嶺頭便是分頭處，惜別潺湲一夜聲.”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免與日俱增，因此當登上嶺頭，就要和溪水分頭而行的時候，心中便不由自主地涌起依依惜別之情.但卻不從自己方面來寫，而是從溪水方面來寫，以它的“惜別”進一步寫它的“有情”.嶺頭處是旅途中的一個站頭，詩人這一晚就在嶺頭住宿.在寂靜的深山之夜，耳畔只聽到嶺頭流水，仍是潺湲作響，徹夜不停，仿佛是在和自己這個同行三日的友伴殷勤話別.這“潺湲一夜聲”五字，暗補“三日同行”時日夕所聞.溪聲仍是此聲，而當將別之際，卻極其自然地感覺這溪水的“潺湲一夜聲”如同是它的深情的惜別之聲.在這里，詩人巧妙地利用了分水嶺的自然特點，由“嶺頭”引出旅人與溪水的“分頭”，又由“分頭”引出“惜別”，因惜別而如此體會溪聲.聯想的豐富曲折和表達的自然平易，達到了和諧的統一.寫到這里，溪水的“有情”已經臻于極致，詩人對溪水的深情也自在不言中了.。
二、溫庭筠的 過分水嶺 通過溪水表現出什么情感
分水嶺下的流水，潺湲流淌，千古如斯。看到過這條溪水的旅人，何止萬千，但似乎還沒有人從這個平凡景象中發現美，發現詩。由于溫庭筠對羈旅行役生活深有體驗，對朋友間的情誼分外珍重，他才能發現溪水這樣的伴侶，并賦予它一種動人的人情美。這里，與其說是客觀事物的詩意美觸發了詩人的感情，不如說是詩人把自己美好的感情移注到了客觀事物身上。化無情為有情，前提是詩人自己有情。
相關資料：
化無情之物為有情，往往是使平凡事物富于詩意美的一種藝術手段。這首短詩，很能說明這一點。
詩中所寫的分水嶺，大約是今陜西略陽縣東南的嶓冢山。這是秦蜀或秦梁間往來必經之地，在唐代是著名的交通要道，故一般徑稱分水嶺而不必冠以所在地。題稱“過分水嶺”，實際上寫的是在過分水嶺的行程中與溪水的一段因緣，以及由此引起的詩意感受。
首句就從溪水寫起。溪水是沒有感情的自然物，但眼前這條溪水，卻又似乎有情。在這里，“無情”是用來引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字，是一篇眼目，下面三句都是圍繞著它來具體描寫的。“似”字用得恰到好處，它暗透出這只是詩人時或浮現的一種主觀感覺。換成“卻”字，便覺過于強調、坐實；改成“亦”字，又不免掩蓋主次，使“無情”與“有情”平分秋色。只有這個“似”字，語意靈動輕妙，且與全詩平淡中見深情的風格相統一。這一句在點出“有情”的同時，也就設置了懸念，引導讀者去注意下面的解答。
次句敘事，暗點感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是漢水與嘉陵江的分水嶺，因為山深，所以“入山三日”方能到達嶺頭。山路蜿蜒曲折，緣溪而行，故而行旅者感到這溪水一直在自己側畔同行。其實，入山是向上行，而水流總是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水雖不斷向相反方向流逝，而其潺湲聲卻一路伴隨。因為深山空寂無人，旅途孤孑無伴，這一路和旅人相伴的溪水便變得特別親切，仿佛是有意不離左右，以它的清澈面影、流動身姿和清脆聲韻來慰藉旅人的寂寞。我們從“得同行”的“得”字中，可以體味到詩人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也于“得”字中見出。
“嶺頭便是分頭處，惜別潺湲一夜聲。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免與日俱增，因此當登上嶺頭，就要和溪水分頭而行的時候，心中便不由自主地涌起依依惜別之情。但卻不從自己方面來寫，而是從溪水方面來寫，以它的“惜別”進一步寫它的“有情”。嶺頭處是旅途中的一個站頭，詩人這一晚就在嶺頭住宿。在寂靜的深山之夜，耳畔只聽到嶺頭流水，仍是潺湲作響，徹夜不停，仿佛是在和自己這個同行三日的友伴殷勤話別。這“潺湲一夜聲”五字，暗補“三日同行”時日夕所聞。溪聲仍是此聲，而當將別之際，卻極其自然地感覺這溪水的“潺湲一夜聲”如同是它的深情的惜別之聲。在這里，詩人巧妙地利用了分水嶺的自然特點，由“嶺頭”引出旅人與溪水的“分頭”，又由“分頭”引出“惜別”，因惜別而如此體會溪聲。聯想的豐富曲折和表達的自然平易，達到了和諧的統一。寫到這里，溪水的“有情”已經臻于極致，詩人對溪水的深情也自在不言中了。
三、【閱讀下面的唐詩,回答問題
(1)分析詩歌的表現手法，作答時先指出手法，然后結合詩句內容具體分析手法的運用，最后點明效果及情感.“入山三日得同行”“惜別潺湲一夜聲”運用擬人的修辭手法，寫溪水和自己同行、與自己話別，表達作者的惜別之情.（2）本題考查煉字，作答時先要表明自己的觀點，選擇“同意”可以，“不同意”也行，關鍵表明觀點后的分析.答題模式：解釋該字在句中的語表義和語里義；展開聯想和想像，把這個你認為“好”的字還原句中描摹景象；點出該字表達了什么感情或烘托了怎樣的意境.具體分析時，無論選擇哪一種觀點，都要有“似”和“卻”兩個字的表達效果的比較.答案：（1）運用了擬人手法，把溪水當作同行三日的友伴，一夜潺湲的溪水仿佛是在和自己殷勤話別.詩人由溪水的“有情”表現自己對溪水的依依惜別之情.（2）①不同意.溪水本無情，但眼前這條溪水，卻又似乎有情.“似”字暗透出這只是詩人時或浮現的一種主觀感覺，語意靈動輕妙；并設置懸念，引導讀者去體悟作者的感情.換成“卻”字便覺過于強調、坐實.（有比較即可得分）②同意.在“入山三日”的旅程中，溪水與旅人一路相伴，慰藉他的寂寞；而將別之際，又一夜潺湲，依依惜別.“卻”字肯定并強調了溪水的有情，賦予溪水一種動人的人情美.而“似”字無此意味.（有比較即可得分）參考譯文：溪水無情卻似對我脈脈有情，進山三天得以有它伴我同行.登山嶺頭就是我倆分手之處，潺湲流淌與我惜別一夜有聲.賞析：化無情之物為有情，往往是使平凡事物富于詩意美的一種藝術手段.溫庭筠這首短詩，很能說明這一點.詩中所寫的分水嶺，是秦蜀或秦梁間往來必經之地，在唐代是著名的交通要道，故一般徑稱分水嶺而不必冠以所在地.題稱“過分水嶺”，實際上寫的是在過分水嶺的行程中與溪水的一段因緣，以及由此引起的詩意感受.首句就從溪水寫起.溪水是沒有感情的自然物，但眼前這條溪水，卻又似乎有情.在這里，“無情”是用來引出“有情”、突出“有情”的.“有情”二字，是一篇眼目，下面三句都是圍繞著它來具體描寫的.“似”字用得恰到好處，它暗透出這只是詩人時或浮現的一種主觀感覺.換成“卻”字，便覺過于強調、坐實，可是能夠肯定并強調溪水的有情，賦予溪水一種動人的人情美；改成“亦”字，又不免掩蓋主次，使“無情”與“有情”平分秋色.只有這個“似”字，語意靈動輕妙，且與全詩平淡中見深情的風格相統一.這一句在點出“有情”的同時，也就設置了懸念，具有引導讀者去注意下面的解答的效果.次句敘事，暗點感到溪水“似有情”的原因.嶓冢山是漢水與嘉陵江的分水嶺，因為山深，所以“入山三日”方能到達嶺頭.山路蜿蜒曲折，緣溪而行，故而行旅者感到這溪水一直在自己側畔同行.其實，入山是向上行，而水流總是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水雖不斷向相反方向流逝，而其潺湲聲卻一路伴隨.因為深山空寂無人，旅途孤孑無伴，這一路和旅人相伴的溪水便變得特別親切，仿佛是有意不離左右，以它的清澈面影、流動身姿和清脆聲韻來慰藉旅人的寂寞.“得同行”的“得”字，充分顯示了詩人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以從“得”字中見出.“嶺頭便是分頭處，惜別潺湲一夜聲.”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免與日俱增，因此當登上嶺頭，就要和溪水分頭而行的時候，心中便不由自主地涌起依依惜別之情.但卻不從自己方面來寫，而是從溪水方面來寫，以它的“惜別”進一步寫它的“有情”.嶺頭處是旅途中的一個站頭，詩人這一晚就在嶺頭住宿.在寂靜的深山之夜，耳畔只聽到嶺頭流水，仍是潺湲作響，徹夜不停，仿佛是在和自己這個同行三日的友伴殷勤話別.這“潺湲一夜聲”五字，暗補“三日同行”時日夕所聞.溪聲仍是此聲，而當將別之際，卻極其自然地感覺這溪水的“潺湲一夜聲”如同是它的深情的惜別之聲.在這里，詩人巧妙地利用了分水嶺的自然特點，由“嶺頭”引出旅人與溪水的“分頭”，又由“分頭”引出“惜別”，因惜別而如此體會溪聲.聯想的豐富曲折和表達的自然平易，達到了和諧的統一.寫到這里，溪水的“有情”已經臻于極致，詩人對溪水的深情也自在不言中了.分水嶺下的流水，潺湲流淌，千古如斯.由于溫庭筠對羈旅行役生活深有體驗，對朋友間的情誼分外珍重，他才能發現溪水這樣的伴侶，并賦予它一種動人的人情美.與其說是客觀事物的詩意美觸發了詩人的感情，不如說是詩人把自己美好的感情移注到了客觀事物身上.。
四、描寫溪流的詩句
1、《桃花溪》 唐代：張旭 隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。 譯文： 一座高橋隔著云煙出現，在巖石的西畔詢問漁船。
桃花整天隨著流水流淌，桃源洞口在清溪的哪邊？ 2、《清溪行 / 宣州清溪》 唐代：李白 清溪清我心，水色異諸水。借問新安江，見底何如此。
人行明鏡中，鳥度屏風里。向晚猩猩啼，空悲遠游子。
譯文： 清溪的水能使我心境清澈，它的水色不同于其它江水。借問那以清聞名的新安江，那哪里能像這樣清澈見底？人仿佛行走在一面明鏡中，鳥好像輕飛在一扇屏風里。
快到傍晚時猩猩開始哀啼，徒然讓悲傷感染遠方游子。 3、《涇溪》 唐代：杜荀鶴 涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。
卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。 譯文： 涇溪里面礁石很險浪很急，人們路過的時候都非常小心，所以終年都不會聽到有人不小心掉到里面淹死的消息。
恰恰是在水流緩慢沒有礁石的地方，卻常常聽到有人被淹死的消息。 4、《過分水嶺》 唐代：溫庭筠 溪水無情似有情，入山三日得同行。
嶺頭便是分頭處，惜別潺湲一夜聲。 譯文： 溪水無情卻似對我脈脈有情，進山三天得以有它伴我同行。
登山嶺頭就是我倆分手之處，潺湲流淌與我惜別一夜有聲。 5、《下涇縣陵陽溪至澀灘》 唐代：李白 澀灘鳴嘈嘈，兩山足猿猱。
白波若卷雪，側足不容舠。漁子與舟人，撐折萬張篙。
譯文： 澀灘的流水嘈嘈不休，兩岸山上到處跑著猿猴。陵陽溪水卷起的浪花如白雪，巨石側立在水中不能穿過小舟。
船夫和漁人，一年里恐怕要撐折一萬支船篙在這里頭。
五、描寫 溪水的詩詞
1、率溪水滸先秦詩經 《綿》2、每逐青溪水唐王維 《青溪》3、溪水西流宋蘇軾 《浣溪沙·游蘄水清泉寺》4、〔一作過青溪水作〕言入黃花川唐王維 《青溪》5、每逐青溪水唐王維 《青溪》6、藍溪水氣無清白唐李賀 《老夫采玉歌》7、身死千年恨溪水唐李賀 《老夫采玉歌》8、藍溪水氣無清白唐李賀 《老夫采玉歌》9、身死千年恨溪水唐李賀 《老夫采玉歌》10、蘋滿溪柳繞堤相送行人溪水西回時隴月低煙霏霏風凄凄重倚朱門聽馬嘶寒鷗相對飛宋歐陽修 《長相思·蘋滿溪》11、尋陽五溪水唐李白 《送別》12、四山多風溪水急唐杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌七首》13、藍溪水、深染輕裙宋張先 《行香子·舞雪歌云》14、近日門前溪水漲宋歐陽修 《漁家傲·近日門前溪水漲》15、樓前溪水凝寒玉宋魏夫人 《菩薩蠻·紅樓斜倚連溪曲》16、如聞溪水泠泠宋王質 《清平樂·從來清瘦》17、影搖溪水一灣清宋謝逸 《西江月·木末誰攀新萼》18、溪水沈沈天一色宋陳克 《謁金門·春寂寂》19、桃花溪水接銀河宋向子諲 《鵲橋仙·飛云多態》20、溪水還依舊宋呂渭老 《水調歌頭·詩人翻水盡》21、溪水碧涵空宋王之道 《菩薩蠻·晴窗睡起爐煙直》22、為問苕溪水宋毛并 《水調歌頭·漢代李元禮》23、勝處雙溪水宋洪適 《生查子》24、溪水漲、綠波溶溢宋洪適 《滿江紅·雨過春深》25、溪水漲、簪盍鵝池宋洪適 《滿庭芳·當國無功》26、多情雨后雙溪水宋韓元吉 《鷓鴣天·不惜黃花插滿頭》27、溪水南來堪問否宋趙彥端 《謁金門·春似繡》28、畫樓影蘸清溪水宋辛棄疾 《菩薩蠻·畫樓影蘸清溪水》29、東溪水宋吳潛 《滿江紅·舉世悠悠》30、溪水畔、一簇蘆花晚照宋無名氏 《洞仙歌·斷云疏雨》31、溪水連天秋雁飛宋無名氏 《鷓鴣天·溪水連天秋雁飛》32、姑溪水宋石孝友 《滿江紅·分景亭前》33、溪水西唐溫庭筠 《河傳·湖上》34、溪水清可啜宋陸游 《山行》35、門前溪水綠粼粼明唐寅 《題畫廿四首》36、影落寒溪水也得宋張道洽 《梅花》37、蒼龍下飲東溪水近代王國維 《蝶戀花·落落盤根真得地》38、建溪水宋釋惟一 《偈頌一百三十六首》39、藍溪水透洋邊宋釋惟一 《偈頌一百三十六首》40、試看門外清溪水宋釋心月 《偈頌一百五十首》41、關門不鎖寒溪水唐李涉 《再宿武關》42、青溪水木最清華清王士禎 《秦淮雜詩》43、溪水有請源唐王昌齡 《小敷谷龍潭祠作》44、溪水隨君向北流唐王昌齡 《盧溪別人》45、溪水潺[氵爰]宋柳永 《合歡帶》46、溪水桃花流唐李白 《贈別從甥高五》47、溪水正南奔唐李白 《與周剛清溪玉鏡潭宴別 潭在秋浦桃胡陂下》48、溪水才尺馀唐杜甫 《溪漲》49、下有碧溪水唐杜牧 《送沈處士赴蘇州李中丞招以詩贈行》50、輕盈照溪水唐杜牧 《梅》51、落花溪水香唐戴叔倫 《雨》52、溪水潺湲宋柳永 《合歡帶》53、抱墻溪水彎環碧宋謝逸 《采桑子·冰霜林里爭先發》54、只有樓前溪水宋張孝祥 《木蘭花慢·送歸云去雁》55、片帆似下蠻溪水宋陳亮 《踏莎行·書冊如仇》56、溪水想平腰宋黃機 《菩薩蠻·惜山不厭山行遠》57、濯溪雨漲荊溪水宋蔣捷 《賀新郎 鄉土以狂得罪，賦此餞行》58、桃花滿溪水似鏡唐劉禹錫 《桃源行》59、溪水無情似有情唐溫庭筠 《過分水嶺》60、洹溪水元許有壬 《摸魚子 賦玉簪，用明初韻》61、耐久誰如溪水金蔡松年 《朝中措·玉屏松雪冷龍鱗》62、只有雙溪水元吳存 《水調歌頭 代送路同知罷歸 以上鄱陽五家集本》63、洹溪水元許有壬 《摸魚子 賦玉簪，用明初韻》64、對野云、溪水唱山歌元姬翼 《木蘭花慢·眩鳥飛兔走》65、野云溪水自由身元姬翼 《鵲橋仙·疑根未斷》66、夜雨落山溪水多元王冕 《山水圖》67、溪水色可染宋陸游 《秋日遣懷》68、溪水微風起谷紋宋陸游 《秋夕》69、濯垢臨溪水宋陸游 《縱筆》70、溪水徒自清南北朝沈約 《八詠詩 晨征聽曉鴻》71、溪水東流日轉西明唐寅 《落花圖詠》72、秋高溪水瘦現代顧隨 《臨江仙 游圓明園》73、門前溪水似漁家宋蘇轍 《試院唱酬十一首 次前韻三首》74、褰裳臨溪水宋龐謙孺 《古詩》75、一條淺溪水宋釋如珙 《偈頌二十首》76、夢中要渡深溪水宋釋玿 《頌古三十一首》77、千溪水冷宋釋曇華 《偈頌六十首》78、稱植溪水涯宋釋文珦 《古意》79、堂堂溪水出前村宋楊萬里 《桂源鋪》80、堂下清溪水宋張耒 《晚晴》81、綠紋溪水趁橋灣宋范成大 《早發竹下》82、溪水寒日暮唐王昌齡 《聽彈風入松贈楊補闕》83、溪水幽朦朧唐王昌齡 《齋心》84、時往溪水間唐常建 《夢太白西峰》85、下映雙溪水唐李白 《贈宣州靈源寺仲浚公》86、且度耶溪水唐李白 《送王屋山人魏萬還王屋》87、落日花邊剡溪水唐韓翃 《送山陰姚丞攜妓之任兼寄山陰蘇少府》88、禪床久臥虎溪水唐韓翃 《題玉山觀禪師蘭若》89、溪水入庭流唐奚賈 《尋許山人亭子》90、流出濺濺五溪水宋趙企 《失調名》91、沐浴溪水曖唐于鵠 《宿西山修下元齋詠》92、溪水悠悠春自來唐劉禹錫 《傷愚溪三首》93、溪水變為雨唐孟郊 《過分水嶺》94、溪水無風應更碧唐張籍 《宴客詞》95、畫圖淺縹松溪水唐李商隱 《河陽詩》96、苔色碧于溪水碧唐顧云 。
六、描寫“溪水”的詩詞有哪些
1. 言入黃花川，每逐清溪水。--唐代：王維《青溪 / 過青溪水作》
譯文：進入黃花川游覽，每每都去追逐那條青溪。
2. 隨山將萬轉，趣途無百里。--唐代：王維《青溪 / 過青溪水作》
譯文：溪水隨著山勢，百轉千回，經過的路途，卻不足百里。
3. 漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。--唐代：王維《青溪 / 過青溪水作》
譯文：水草在溪水中輕輕搖蕩，蘆葦清晰地倒映在碧水之中。
4. 我心素已閑，清川澹如此。--唐代：王維《青溪 / 過青溪水作》
譯文：我的心一向悠閑，如同清澈的溪水淡泊安寧。
5. 近日門前溪水漲，郎船幾度偷相訪。--宋代：歐陽修
譯文：這些天門前溪水漲，情郎幾度偷偷來相訪。
6. 敗葉填溪水已冰，夕夢猶照短長亭。--清代：納蘭性德《浣溪沙·敗葉填溪水已冰》
譯文：干枯凋落的樹葉堆積在溪上，水已結冰。黃昏時分，夕陽的余暉依然照著長亭短亭。
7. 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。--宋代：蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
譯文：游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染。
8. 溪水無情似有情，入山三日得同行。--唐代：溫庭筠《過分水嶺》
譯文：溪水無情卻似對我脈脈有情，進山三天得以有它伴我同行。
9. 溪水將橋不復回，小舟猶倚短篙開。--宋代：楊萬里《三江小渡》
譯文：溪水經過小橋后不再流回，小船還得依靠著短篙撐開。
10. 老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無清白。--唐代：李賀《老夫采玉歌》
老漢饑寒交迫來采玉，鬧騰得水中蛟龍也愁戚。碧藍的藍溪水啊，也被翻攪得渾濁不清了。
七、【閱讀下面兩首唐詩,回答問題
( 1 )擬人 前一首詩寫一夜潺湲的溪水仿佛是在和自己這個同行三日的友伴殷勤話別。
詩人由溪水的“有情”表現自己對溪水的依依惜別之情。 后一首詩寫一夜潺湲的溪水仿佛是為詩人的不幸遠別而嗚咽啜泣，又仿佛是從他的心中流出，載著綿綿無盡的離愁別恨，長流遠去。
詩人借溪水抒發了去國離鄉的愁苦情懷。 （ 2 ）可以有兩種答案： ①不同意。
溪水本無情，但眼前這條溪水，卻又似乎有情。“似”字暗透出這只是詩人時或浮現的一種主觀感覺，語意靈動輕妙；并設置懸念，引導讀者去體悟作者的感情。
（大意對即可得分。）換成“卻”字便覺過于強調。
（有比較即可得分。）②同意。
在“人山三日”的旅程中，溪水與旅人一路相伴，慰藉他的寂寞；而將別之際，又一夜潺湲，依依惜別。“卻”字肯定并強調了溪水的有情，賦予溪水一種動人的人情美。
（大意對即可得分。）而“似”字無此意味。
（有比較即可得分。）只答同意或不同意不給分。
八、閱讀下面兩首詩,然后回答問題過分水嶺溫庭筠溪水無情似有情,入山
1）擬人（1分）前一首詩寫一夜潺湲的溪水仿佛是在和自己這個同行三日的友伴殷勤話別。
詩人由溪水的“有情”表現自己對溪水的依依惜別之情。（2分）后一首詩寫一夜潺湲的溪水仿佛是為詩人的不幸遠別而嗚咽啜泣，又仿佛是從他的心中流出，載著綿綿無盡的離愁別恨，長流遠去。
詩人借溪水抒發了去國離鄉的愁苦情懷。（2分）（2）可以有兩種答案：①不同意。
溪水本無情，但眼前這條溪水，卻又似乎有情。“似”字暗透出這只是詩人時或浮現的一種主觀感覺，語意靈動輕妙；并設置懸念，引導讀者去體悟作者的感情。
（2分。加點字為評卷要點，大意對即可得分。）
換成“卻”字便覺過于強調、坐實。（1分。
有比較即可得分。）②同意。
在“入山三日”的旅程中，溪水與旅人一路相伴，慰藉他的寂寞；而將別之際，又一夜潺湲，依依惜別。 “卻”字肯定并強調了溪水的有情，賦予溪水一種動人的人情美。
（2分。加點字為評卷要點，大意對即可得分。）
而“似”字無此意味。（1分。
有比較即可得分。）只答同意或不同意不給分。
解析：無。
