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          形容未來迷茫的詩句

          一、能表達出一個人迷茫無助,傷心的詩句和語句

          1、秋水一瞥蕩心魂夜夜思念有情人楓葉紅透半邊山寒窗失意再難尋2秋風清瘦簾空透夜深燈昏淚滴漏楓火黯然孤寺遠寒衣冷衾傷人瘦3秋暮孤鴻賞黃花夜自獨吟尋酒家楓林坐愛紅殤處寒風勁掃落殘霞 “ 菩提本無樹,明鏡亦非臺本來無一物,何處惹塵埃 ”的意思 菩提原本就沒有樹,明亮的鏡子也并非是臺,本來就虛無一物,那里會染上什么塵埃? 一切法都是因緣所生,都是虛幻不實的法,但是人們由于人我執與法我執,從而認為自己與一切法都是真實存在的,于是認為煩惱也是真實存在的,好像不斷煩惱就沒有清凈一樣。

          佛教的成就者,他們就知道一切法包括煩惱都是虛幻不實的,既然一切法是虛幻的,那么還要執著它們干嘛呢?一切法之所以被我們認為是真的,就是因為我們執著的結果。如果不執著,你就會知道煩惱也是虛幻不實的,怎么能障礙我們本來就是清凈的心呢?所以慧能才會說“本來無一物,何處惹塵埃?”。

          首先說一下這首詩的出處 這是佛教禪宗的一樁公案: 在南北朝的時候,佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師,弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學,手下有弟子五百余人,其中翹楚者當屬大弟子神秀大師。神秀也是大家公認的禪宗衣缽的繼承人。

          弘忍漸漸的老去,于是他要在弟子中尋找一個繼承人,所以他就對徒弟們說,大家都做一首畿子(有禪意的詩),看誰做得好就傳衣缽給誰。這時神秀很想繼承衣缽,但又怕因為出于繼承衣缽的目的而去做這個畿子,違法了佛家的無為而作意境。

          所以他就在半夜起來,在院墻上寫了一首畿子身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

          這首畿子的意思是,要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境,通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑,和種種邪魔。是一種入世的心態,強調修行的作用。

          而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的,所以當第二天早上大家看到這個畿子的時候,都說好,而且都猜到是神秀作的而很佩服的時候,弘忍看到了以后沒有做任何的評價。因為他知道神秀還沒有頓悟。

          而這時,當廟里的和尚們都在談論這首畿子的時候,被廚房里的一個火頭僧—慧能禪師聽到了。慧能當時就叫別人帶他去看這個畿子,這里需要說明的一點是,慧能是個文盲,他不識字。

          他聽別人說了這個畿子,當時就說這個人還沒有領悟到真諦啊。于是他自己又做了一個畿子,央求別人寫在了神秀的畿子的旁邊,菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

          有這首畿子可以看出慧能是個有大智慧的人(后世有人說他是十世比丘轉世),他這個畿子很契合禪宗的頓悟的理念。是一種出世的態度,主要意思是,世上本來就是空的,看世間萬物無不是一個空字,心本來就是空的話,就無所謂抗拒外面的誘惑,任何事物從心而過,不留痕跡。

          這是禪宗的一種很高的境界,領略到這層境界的人,就是所謂的開悟了。 弘忍看到這個畿子以后,問身邊的人是誰寫的,邊上的人說是慧能寫的,于是他叫來了慧能,當著他和其他僧人的面說:寫得亂七八糟,胡言亂語,并親自擦掉了這個畿子。

          然后在慧能的頭上打了三下就走了。這時只有慧能理解了五祖的意思,于是他在晚上三更的時候去了弘忍的禪房,在那里弘忍向他講解了《金剛經》這部佛教最重要的經典之一,并傳了衣缽給他。

          然后為了防止神秀的人傷害慧能,讓慧能連夜逃走。于是慧能連夜遠走南方,隱居10年之后在莆田少林寺創立了禪宗的南宗。

          而神秀在第二天知道了這件事以后,曾派人去追慧能,但沒有追到。后來神秀成為梁朝的護國法師,創立了禪宗的北宗。

          其實,這也是告誡后世人,一切盡在自悟中,往外求道,執著于外相,不明自心,就如同緣木求魚,終不可得。

          二、形容對自己前途很迷茫的古詩句有哪些

          形容對自己前途很迷茫的古詩句有:

          1、停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然:出處《全唐詩》,作者李白。白話譯文:心情愁煩使得我放下杯筷,不愿進餐。拔出寶劍環顧四周,心里一片茫然。

          2、行路難!行路難!多岐路,今安在?:出處《全唐詩》,作者李白。白話譯文:人生的道路何等艱難,何等艱難,歧路紛雜,真正的大道究竟在哪邊?

          3、大道如青天,我獨不得出:出處《全唐詩》,作者李白。白話譯文:大道雖寬廣如青天,唯獨沒有我的出路。

          4、古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名:出處《全唐詩》,作者李白。白話譯文:圣者仁人自古就寂然悄無聲,只有那善飲的人才留下美名。

          5、自顧無長策,空知返舊林:出處《全唐詩》,作者王維。白話譯文:自思沒有高策可以報國,只要求歸隱家鄉的山林。

          參考資料:行路難三首 (李白組詩作品)-百度百科

          三、形容茫然的詩句

          《行路難》 李白

          金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。

          停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

          欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

          閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

          行路難!行路難!多歧路,今安在?

          長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

          《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 李白

          棄我去者,昨日之日不可留;

          亂我心者,今日之日多煩憂。

          長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。

          蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。

          俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。

          抽刀斷水水更流, 舉杯消(澆)愁愁更愁。

          人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

          留別王侍御維 / 留別王維

          朝代:唐代

          作者:孟浩然

          寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。

          當路誰相假,知音世所稀。只應守寂寞,還掩故園扉。

          四、形容男子對未來充滿迷茫的詩句

          當路誰相假?知音世所稀。

          只應守寂寞,還掩故園扉。 而今死去儂收葬,未卜儂身何日喪。

          依今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰? 名豈文章著?官因老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。

          人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。 日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。

          少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強說愁; 而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。

          停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 我本將心向明月,奈何明月照溝渠。

          欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。 自顧無長策,空知返舊林。

          昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。

          五、【前途迷茫的句子這究竟是什么道理】

          1、摘不到的星星,總是最亮的溜掉的小魚,總是最美麗的錯過的電影,總是最好看的失去的情人,總是最懂我的我是始終不明白,這究竟是什么道理. 2、我問上帝:怎樣才可以對悲傷的事情一邊笑一邊忘記?上帝回答:把自己弄的瘋掉.我就像那漂流瓶中的紙條,前途一片光明,只是沒有出路. 3、我迷茫了,于是有人說,迷茫是彷徨;迷茫是沙漠嗎?于是我便試著彷徨;炙熱的風吹來99萬沙粒,鋪天蓋地而深不可測;來時的路呢?是丟棄了我還是被我丟棄了?那遠處的一片樹林,卻又飄渺的像海市蜃樓 4、如果我知道我所要錯的.那么我將會珍惜我擁有的一切.人生不過是得到后失去,然后失而復得的過程.有一些,失去了,仿佛秋天枯萎的花瓣總會有新開放的機會:而有一些,錯過了一時,就錯過了一生。

          . 5、人生百態,花開花落,皆都一剎而逝.回首往事,你來我去,原來都是過客.我們渴望黎明,可黑夜好象永遠不會消逝,于是我抬頭望向東方,可那跟本不是東方…感謝欣賞本文,更多傷感的句子請關注:迷茫傷感的句子 對未來迷茫的句子句子。

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