華閱文章網一、勸告不愛讀書人的詩句
《
》
斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停懷投助不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑一垂釣碧溪上，忽得乘舟夢日邊。
，多岐路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
《司馬將
》
狂風吹古月，竊弄章華臺。北落明星動光彩，
南征
如云雷。手中電擊
，直斬長鯨海水開。
我見
壯心目，頗似龍驤下三蜀。揚兵習戰
旗，
江中
如銀屋。身居玉帳
魁，紫髯若戟冠崔嵬，
細柳開營揖天子，始知灞上為嬰孩。
橫吹阿亸回，
向月樓中吹落梅。將軍自起舞
，壯士呼聲動九垓。
功成獻凱見明主，
畫像麒麟臺。 李白名篇
三更燈火五燈雞，正是男兒讀書時。少年不知勤學早，
方悔讀書遲
1、
——孔子
2、
，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
3、
——孔子
4、
——孔子
5、
也。
——孔子
6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子
7、
——孔子
8、
——杜甫
9、
，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——
14、書猶藥也，善讀之可以醫愚——
15、
——《
》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——
19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——
20、
——諸葛亮
21、
——
《三國志》
22、熟讀
，不會作詩也會吟——孫洙《
序》
23、
，事非經過不知難——陸游
24、問渠那得清
，為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、
者文必工，藝癡者技必良——
27、讀書百遍，其義自見——《三國志》
28、
——老子
29、
其修道遠，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，
相如析——陶淵明
31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹
32、
，而知也無涯——莊子
33、
，非志無以成學——諸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》
二、當我們不學習時用李紳的什么詩來勸我們
《憫農二首》 （一） 鋤禾日當午， 汗滴禾下土。
誰知盤中餐， 粒粒皆辛苦。 （二） 春種一粒粟， 秋收萬顆子。
四海無閑田， 農夫猶餓死。 賞析 第一首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易。
第一、二句“鋤禾日當午，汗滴禾下土”描繪出在烈日當空的正午，農民仍然在田里勞動，這兩句詩選擇特定的場景，形象生動地寫出勞動的艱辛。 憫農有了這兩句具體的描寫，就使得第三、四句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。
這首詩沒有從具體人、事落筆，它所反映的不是個別人的遭遇，而是整個農民的生活和命運。詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實，深刻揭露了不合理的社會制度。
在表現手法上，作者采用相互對比，前后映襯的方法，不僅給人以鮮明強烈的印象，而且發人深省，將問題留給讀者自己去思考，從而取得更好的效果。 第二首是一首揭露社會不平、同情農民疾苦的詩，著重寫舊社會農民所受的殘酷剝削。
憫農 第一、二句“春種一粒粟，秋收萬顆子”，以“春種”“秋收”，概寫農民的勞動。從“一粒粟”化為“萬顆子”，形象地寫出豐收的景象。
第三句“四海無閑田”，更寫出全國的土地都已開墾，沒有一處田地閑置著。 此句與前兩句的語意互相補充，進而展現出碩果累累，遍地金黃的豐收景象。
勞動人民辛勤勞動創造出如此巨大的財富，在豐收的年頭，照理該豐衣足食了吧？誰知結句卻是“農夫猶餓死”。這真是觸目驚心！一個“猶”字，發人深思：到底是誰剝奪了勞動成果，陷農民于死地呢？“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會不平，凝聚著詩人強烈的憤慨和真摯的同情。
《憫農二首》不是通過對個別的人物、事件的描寫體現它的主題，而是把整個的農民生活、命運，以及那些不合理的現實作為抒寫的對象。這對于兩首小詩來說，是很容易走向概念化、一般化的，然而詩篇卻沒有給人這種感覺，這是因為作者選擇了比較典型的生活細節和人們熟知的事實，集中地刻畫了那個畸形社會的矛盾，說出了人們想要說的話。
所以，它親切感人，概括而不抽象。 詩人還用虛實結合、相互對比、前后映襯的手法，增強了詩的表現力。
因此它雖然是那么通俗明白，卻無單調淺薄之弊，能使人常讀常新。在聲韻方面詩人也很講究，他采用不拘平仄的古絕形式，這一方面便于自由地抒寫；另一方面也使詩具有一種和內容相稱的簡樸厚重的風格。
兩首詩都選用短促的仄聲韻，讀來給人一種急切悲憤而又郁結難伸的感覺，更增強了詩的藝術感染力。
轉載請注明出處華閱文章網 » 用什么詩句來勸不讀書的人
