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          別人不理解的詩句

          別人不理解的詩句

          一、形容別人不理解自己的詩句有哪些

          1、一剪梅·中秋元月

          宋代:辛棄疾

          憶對中秋丹桂叢,花也杯中,月也杯中。今宵樓上一尊同,云濕紗窗,雨濕紗窗。(月也杯中 一作:月在杯中)

          渾欲乘風問化工,路也難通,信也難通。滿堂唯有燭花紅,歌且從容,杯且從容。

          譯文

          回憶起那個晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂叢。花影映照在酒杯中,月波蕩漾在酒杯中。今晚同樣在樓上舉杯待月光,可是烏云浸濕了紗窗,雨水打濕了紗窗。

          我直想乘風上天去質問天公,可是這天路沒法打通,想送個信吧信也難通。滿堂只有蠟燭高燒光閃閃,照耀得酒宴上紅彤彤。讓我們慢慢把酒喝幾盅,讓我們慢慢把曲唱到終。

          2、書憤二首其一

          酌酒與裴迪

          唐代:王維

          酌酒與君君自寬,人情翻覆似波瀾。

          白首相知猶按劍,朱門先達笑彈冠。

          草色全經細雨濕,花枝欲動春風寒。

          世事浮云何足問,不如高臥且加餐。

          譯文

          斟酒給你請你**自寬,人情反復無常就像波瀾。

          相交到老還要按劍提防,先貴者卻笑我突然彈冠。

          野草新綠全經細雨滋潤,花枝欲展卻遇春風正寒。

          世事浮云過眼不值一提,不如高臥山林努力加餐。

          3、貧交行

          唐代:杜甫

          翻手作云覆手雨,紛紛輕薄何須數。(翻手作云 一作:為)

          君不見管鮑貧時交,此道今人棄如土。

          譯文

          有些人交友,翻手覆手之間,一會兒像云的趨合,一會兒像雨的紛散,變化多端,這種賄賂之交、勢利之交、酒肉之交是多么地讓人輕蔑憤慨、不屑一顧!

          可是你看,古人管仲和鮑叔牙貧富不移的君子之交,卻被今人棄之如糞土。

          4、渡易水

          明代:陳子龍

          并刀昨夜匣中鳴,燕趙悲歌最不平;

          易水潺湲云草碧,可憐無處送荊卿!

          譯文

          昨天夜里,并刀在匣子發出憤懣、郁結的聲音,燕趙這一帶自古多義士,慷慨悲歌,意氣難平。

          易水慢慢地流著,天青草綠,河山依舊,可惜到哪里再去找荊軻那樣的壯士,來為他送行呢?

          5、宋代:陸游

          白發蕭蕭臥澤中,只憑天地鑒孤忠。

          厄窮蘇武餐氈久,憂憤張巡嚼齒空。

          細雨春蕪上林苑,頹垣夜月洛陽宮。

          壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。

          譯文

          我這白發稀疏的老頭幽住在鏡湖旁,只有公正的天地能洞察我報國無門的忠肝義腸。

          遭難的蘇武熬住了十數年吞氈咽雪的風霜,憂憤的張巡面對叛賊恨得把牙齒咬碎嚼光。

          絲絲的春雨飄灑在上林苑的亂草上,清冷的夜月照見了洛陽宮的斷磚破墻。

          我的壯心并沒有同年歲一起衰老消亡,縱然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳!

          二、形容不被人理解的詩句

          1、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。

          出自《漁父》。

          意思是:天下都是渾濁不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯獨我清醒。

          《漁父》是一篇可讀性很強的優美的散文。開頭寫屈原,結尾寫漁父,都著墨不多而十分傳神;中間采用對話體,多用比喻、反問,生動、形象而又富于哲理性。

          2、知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。

          出自《黍離》。

          意思是:能夠理解我的人,說我是心中憂愁。不能理解我的人,問我把什么尋求。

          透過詩文所提供的具象,讀者可以看到一個孤獨的思想者。

          面對雖無靈性卻充滿生機的大自然,對自命不凡卻無法把握自己命運的人類的前途的無限憂思,這種憂思只有“知我者”才會理解,可這“知我者”是何等樣的人:“悠悠蒼天,此何人哉?”

          3、我本將心向明月,奈何明月照溝渠。

          出自元代高明的《琵琶記》。

          意思是:我好心好意地對待你,你卻無動于衷,毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。

          4、欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽。

          出自岳飛的《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》。

          意思是:想把滿腹心事,付與瑤琴彈一曲。知音稀少,縱然弦彈斷,又有誰來聽?

          5、山有木兮木有枝。心悅君兮君不知。

          出自《越人歌》。

          意思是:山上有樹木啊樹木有丫枝,心中喜歡你啊你卻不知此事。

          “山有木兮木有枝”是一個比興句,既以“山有木”、“木有枝”興起下面一句的“心悅君”、“君不知”,又以“枝”諧音比喻“知”。

          在自然界,山上有樹樹上有枝,順理成章;但在人間社會,自己對別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道,許多時候你會覺得自己對別人的感情難以完全表達,因此越人唱出了這樣的歌詞。

          三、形容自己不理解別人的詩句

          1、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。

          出自宋代李濤《登高丘而望遠海》。 釋義:懂我的人知道我心里擔憂,不懂我的人問我還要什么? 2、會稽愚婦輕買臣,余亦辭家西入秦。

          仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。出自唐朝李白的《南陵別兒童入京》。

          釋義:會稽愚婦看不起貧窮的朱買臣,如今我也辭家去長安而西入秦。仰面朝天縱聲大笑著走出門去,我怎么會是長期身處草野之人? 3、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。

          出自《漁父》。原文: 屈原曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。”

          釋義:大家都污濁,只有我一個人清廉;大家都沉醉,只有我一個人清醒。這就是被放逐原因。

          4、道不同,不相為謀。出自孔子《論語·衛靈公》。

          釋義:是孔子對于君子的行為舉止的一種認知:大道,不同,君子不會刻意的選擇去謀了。這是一種該怎么做就怎么做的豁達浩然君子之氣。

          而現代對這句話多用引申義:道不同,指人生價值觀不同。論語中最初指的是君子和小人之別。

          走著不同道路的人,就不能在一起謀劃。志趣不同的人就無法共事。

          5、我本將心向明月,奈何明月照溝渠。出自元代高明的《琵琶記》。

          譯文:我好心好意地對待你,你卻無動于衷,毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。

          參考資料來源:百度漢語-南陵別兒童入京 參考資料來源:百度漢語-登高丘而望遠海 參考資料來源:百度漢語-漁父 參考資料來源:百度百科-道不同不相為謀 參考資料來源:百度百科-我本將心向明月,奈何明月照溝渠。

          四、對他人的擔憂卻不被理解古詩

          1、黃鶴樓:故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上,下臨長江.傳說有神仙在此乘黃鶴而去,故稱黃鶴樓.2、孟浩然:李白的朋友.3、之:往,到.4、廣陵:即江蘇揚州.5、故人:老朋友,這里指孟浩然.6、西辭:向西告別.因為孟浩然要去的揚州,在黃鶴樓的東邊,故稱向西告別.7、煙花:形容柳絮如煙,繁花似錦的春天景物.8、盡:消失.9、唯見:只見.10、天際:天邊.【譯詩】我的老朋友就要辭別黃鶴樓,在繁花盛開的三月去游揚州.一片白帆消失在藍天的盡頭,眼前只剩下長江向天際奔流.【主題】《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是一首著名的送別詩.這首詩寫的是李白為朋友孟浩然送別時的動人情景,通過刻劃眼前景物,抒發了對孟浩然真摯的情意.【賞析】此詩作于開元年間,為送別詩中的千古名篇.寫作者于黃鶴樓畔送友人孟浩然放舟東游,先設想三月煙花,江南春早,故人啟程,繼寫孤帆影遠,友人已去,江水自流.一幅"大寫意畫"展現在眼前,別離之情,也就不寫自露.李白一生交游最廣,孟浩然長他12歲,忘年友情,誠摯篤厚.李白在《贈孟浩然》一詩中,深情大呼:“吾愛孟夫子,風流天下聞!”盛贊孟浩然棄軒冕冠服,臥云泉山林的高風亮節.高山仰止,景行行止,表達了詩人對孟浩然深深的敬慕之情.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首送別詩,奔放瀟灑,充滿畫意詩情.“故人西辭黃鶴樓”,黃鶴樓,天下勝景,原址在今湖北省武昌西邊的黃鶴磯上.相傳黃鶴樓是仙人乘鶴飛升之處,是當時騷人墨客流連聚會之地.崔顥著名的題詩“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”,為黃鶴樓增添了情深思遠的人文景色.而今兩位瀟灑飄逸的詩人在此道別,更帶有詩意和浪漫色彩.第二句“煙花三月下揚州”,用清麗明快的詩句,表達了詩人內心的愉快與向往.因為此人,乃“風流天下聞”的當代名流孟浩然;此時,乃大唐開元盛世,繡戶珠簾,百業興旺,繁榮而又太平,千古難逢;此景,又逢陽春三月,春光明媚,百花爭艷;所去之地“揚州”是東南都會,自古繁華,從黃鶴樓到揚州古城,大江上下,該有多少看不盡的風光,這一切都是那樣的令人心醉,令人神往.開頭這兩句看似平淡的敘事,包含了李白多么豐富的內心世界呀.而此時,他又有多少話想對孟浩然傾述呀.雖依依惜別,卻沒有一絲感傷的情調,完全擺脫了一般的寫法.李白又是富于感情的詩人,“孤帆遠影碧空盡”,目送航船遠去,孤帆漸淡,消隱在天水一色的藍天碧水之間的時候,惜別之情油然而生.極目遠送,更顯友誼深長;孤帆淡去,反襯深情更濃.此刻,畫面上帆影逝去,已空空無物了.可是,恰恰是這片空白中,為詩人的思緒馳騁開拓了廣闊的空間.“唯見長江天際流”,這是詩人駐足良久,不忍離去時的所見.面對悠遠無盡的江水,面對水天一色的遠方,詩人似乎要把自己的一片情意托付江水,這滔滔江水之中,那遠去的江帆之中,滿溢著詩人依依惜別的深情,無限的眷戀,讓人感到一種言已盡而意無窮的悠遠境界.也許他在想:老朋友今番遠去,何時再能相會?他孤零零一個人,旅途中是否寂寞?但愿他一帆風順,路上平安!這向著遙遠的天邊流去的滾滾江水,也正象征著他們的友情;江水是永遠流不盡的,而他們之間的情意也是說不完的.這首詩表達了多么深摯的友情,然而在詩句中卻找不到“友情”這個字眼.詩人巧妙地將依依惜別的深情寄托在對自然景物的動態描寫之中,景中寓情,以景抒情,使讀者產生強烈的共鳴.正所謂“不見帆影,惟見長江;悵別之情,盡在言外”.另外在詩歌的用韻上,詩人也頗具匠心地選擇了“樓”“州”“流”三個聲調悠揚的韻腳,吟誦起來余音裊裊.這與孤帆遠去、江流天際的景象以及詩人目送神馳、情意綿綿的神態十分吻合.再加上語言清麗自然,意境雄渾開闊,這首詩真是令人越讀越愛,百讀不厭,無怪乎千古傳頌.李白的詩,意境開闊,如來天外;李白的詩,感情奔放,直薄云霄.這首送別詩,寫景,大處落墨,籠天地于筆端;寫情,豪情滿紙,隨江水而奔騰.詩意飛動,自然流走,這是最典型的李白的風格.渭城朝雨裛輕塵[1],客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人[2].賞析安西,安西都護府.治所故址在今新疆庫車縣.本詩為贈別而作,后由樂人譜曲.其曲名為《陽關》,又名《渭城》;作為送別曲,流傳很廣.我們這個民族自古重離別.歷代留下來的贈別送行的詩文多得不可勝計.南朝江淹專門寫了一篇《別賦》,賦的一開頭就說.“黯然銷魂者,惟別而已矣.”送別曲也很多,漢橫吹曲有《折楊柳》、《小折楊柳》,相和大曲有《折楊柳行》,南朝清商曲有《月節折楊柳》等.詩開頭“渭城”一語點出詩人餞別元二的地方.“客舍”自然是渭城中的一個所在,是餞別的具體地點.并說這是一個春天的早晨,天下了一陣小雨.首句的“朝雨”因次句“柳色新'三字而知為春雨,這種寫法叫做互文見義.這可以使語言更精煉.寫離情別緒.詩人筆下的景物也往往成為有情之物.代人傷心,為人垂淚.本詩寫春朝兩,下“襄輕塵”三字,表明兩不大,只是沾濕了地皮.接著又說,環繞客舍四周剛剛放葉的柳樹.經春雨洗過,益發顯得青翠嫩綠.這里描繪的是一個空氣清新.盎然生意的春天的早。

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          詩句

          一曲簫聲花月醉是誰的詩句

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          描寫花月的詩句 《望江南·多少恨》年代: 唐 作者: 李煜多少恨,昨夜夢魂中。還似舊時游上苑,車如流水馬如龍。花月正春風。《鷓鴣天·手捻香箋憶小蓮》年代: 宋 作者: 晏幾道手捻香箋憶小蓮,欲將遺恨倩誰傳。歸來獨臥逍遙夜,夢里相逢酩酊天。花

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