華閱文章網一、賈島推敲的故事（鳥宿池邊樹）的
推敲的來歷：
唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。什么叫苦吟派呢？就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之后，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當然他并不是每做一首都這么費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。
有一次，賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩，全詩如下：
閑居少鄰并，
草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，
僧敲月下門。
過橋分野色，
移石動云根。
暫去還來此，
幽期不負言。
但他又有一處拿不定主意，那就是第二句中的“僧推月下門”"。可他又覺著推不太合適，不如敲好，還是推好。嘴里就推敲推敲地念叨著。不知不覺地，就騎著驢闖進了大官韓愈的儀仗隊里。
韓愈問賈島為什么亂闖。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了一遍。韓愈聽了，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，去別人家，又是晚上，還是敲門有禮貌呀！而且一個‘敲’字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。再說，讀起來也響亮些”賈島聽了連連點頭。他這回不但沒受處罰，還和韓愈交上了朋友。
推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌。
回答者：匿名 12-12 21:21
推敲的來歷
唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。什么叫苦吟派呢？就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之后，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當然他并不是每做一首都這么費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。
有一次，賈島騎著毛驢在長安朱雀大街上走。那時正是深秋時分，金風一吹，落葉飄飄，那景色十分迷人。南島一高興，吟出一句"落葉滿長安"來。但一琢磨，這是下一句，還得有個上句才行。他就苦思冥想起來了，一邊騎驢往前走，一邊念念叨叨。對面有個官員過來，不住地鳴鑼開道。那鑼敲得山響，賈島愣是沒聽見。那官員不是別人，正是京兆尹，用今天的職務來說就是長安市市長。他叫劉棲楚，見賈島闖了過來，非常生氣。賈島忽然來了靈感，大叫一聲：“秋風生渭水。”劉棲楚嚇了一跳，以為他是個瘋子，叫人把他抓了起來，關了一夜。賈島雖然吃了不少苦頭，卻吟成了一首詩《憶江上吳處士》：
“閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。
秋風生渭水，落葉滿長安。
此處聚會夕，當時雷雨寒。
蘭猱橈未返，消息海云端。”
賈島吃了一回虧，還是不長記性。沒過多久，他又一次騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩，
全詩如下：
閑居少鄰并，
草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，
僧推月下門。
過橋分野色，
移石動云根。
暫去還來此，
幽期不負言。
那就是“僧推月下門”"。可他又覺著推不太合適，不如敲好。嘴里就推敲推敲地念叨著。不知不覺地，就騎著驢闖進了大官韓愈的儀仗隊里。
韓愈比劉棲楚有涵養，他問賈島為什么亂闖。賈島就把自己做了一首詩，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了一遍。韓愈聽了，哈哈大笑，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，萬一門是關著的，推怎么能推開呢？再者去別人家，又是晚上，還是敲門有禮貌呀！而且一個‘敲’字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。靜中有動，豈不活潑？”賈島聽了連連點頭。他這回不但沒受處罰，還各韓愈交上了朋友。
推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌。
二、推敲講的是（ ）的故事
賈島 僧敲月下門
“推敲”兩字還有這樣的故事：一天，賈島騎在驢上，忽然得句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，初擬用“推”字，又思改為“敲”字，在驢背上引手作推敲之勢，不覺一頭撞到京兆尹韓愈的儀仗隊，隨即被人押至韓愈面前。賈島便將做詩得句下字未定的事情說了，韓愈不但沒有責備他，反而立馬思之良久，對賈島說：“作‘敲’字佳矣。”這樣，兩人竟做起朋友來。這兩句詩，粗看有些費解。難道詩人連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到嗎？其實，這正見出詩人構思之巧，用心之苦。正由于月光皎潔，萬籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的噪動，或是鳥從窩中飛出轉了個圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現象，來刻畫環境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用“推”字，當然沒有這樣的藝術效果了。
三、鳥宿池邊樹全詩的典故
題李凝幽居⑴閑居少鄰并⑵，草徑入荒園⑶。
鳥宿池邊樹⑷，僧敲月下門。過橋分野色⑸，移石動云根⑹。
暫去還來此⑺，幽期不負言⑻。 一天，賈島在京城長安騎驢在官道上行走，吟成《題李凝幽居》這首詩，其中有兩句是：“鳥宿池中樹，僧推月下門。”
賈島覺得詩中的“推”字，用得不夠恰當，想把“推”字改為“敲”字，可他又覺著“敲”也有點不太合適，不如“推”好。不知是“敲”還是“推”好。
于是他在驢背上，一面嘴里念叨著，一面用手反復做著推門和敲門兩種動作。不知不覺地，他撞上了京兆尹韓愈的儀仗隊，隨即被人押至韓愈面前。
韓愈十分生氣地對賈島說：“你騎著驢子怎么不朝前面看路？”賈島慌忙向韓愈賠禮，并將自己剛才在驢上得詩，因斟酌“推”“敲”二字，專心思考不及回避的情形講了一遍。韓愈聽后，不但沒有責備他，反而立馬思之良久，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門，代表你是一個有禮貌的人！而且一個‘敲’字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。
再說，‘敲’字讀起來也響亮些。”賈島聽了連連點頭稱贊，于是把詩句定為“僧敲月下門”。
從此他和韓愈成了朋友。這就是“推敲”典故的由來。
四、鳥宿池邊樹 全詩
賈島《題李凝幽居》
@ 閑居少鄰并， 草徑入荒園。
鳥宿池邊樹， 僧敲月下門。
過橋分野色， 移石動云根。
暫去還來此， 幽期不負言。
這詩以“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一聯著稱。全詩只是抒寫了作者走訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。
首聯“閑居少鄰并，草徑入荒園”，詩人用很經濟的手法，描寫了這一幽居的周圍環境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無人家居住。淡淡兩筆，十分概括地寫了一個“幽”字，暗示出李凝的隱士身分。
“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，是歷來傳誦的名句。“推敲”兩字還有這樣的故事：一天，賈島騎在驢上，忽然得句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，初擬用“推”字，又思改為“敲”字，在驢背上引手作推敲之勢，不覺一頭撞到京兆尹韓愈的儀仗隊，隨即被人押至韓愈面前。賈島便將做詩得句下字未定的事情說了，韓愈不但沒有責備他，反而立馬思之良久，對賈島說：“作‘敲’字佳矣。”這樣，兩人竟做起朋友來。這兩句詩，粗看有些費解。難道詩人連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到嗎？其實，這正見出詩人構思之巧，用心之苦。正由于月光皎潔，萬籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的噪動，或是鳥從窩中飛出轉了個圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現象，來刻畫環境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用“推”字，當然沒有這樣的藝術效果了。
頸聯“過橋分野色，移石動云根”，是寫回歸路上所見。過橋是色彩斑斕的原野；晚風輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動。“石”是不會“移”的，詩人用反說，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環境的自然恬淡，幽美迷人。
最后兩句是說，我暫時離去，不久當重來，不負共同歸隱的約期。前三聯都是敘事與寫景，最后一聯點出詩人心中幽情，托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對隱逸生活的向往。
詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根，無一不是尋常所見景物；閑居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語言質樸，冥契自然，而又韻味醇厚。
五、【下列詩句各出自哪一首詩
1、《題李凝幽居》 賈島 閑居少鄰并， 草徑入荒園. 鳥宿池邊樹， 僧敲月下門. 過橋分野色， 移石動云根. 暫去還來此， 幽期不負言.2、《望廬山瀑布》 李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天.3、《詠柳》賀知章 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳. 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀..4、渭城曲 【王維】. 唐代 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人.5、長安春望 盧綸 東風吹雨過青山，卻望千門草色閑. 家在夢中何日到，春生江上幾人還. 川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間. 誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關.。
六、推敲文言文鳥宿池邊樹,僧敲月下門詩句中,詩人用敲而不用推,一
唐代的苦吟詩人賈島據說年輕時天資不佳，卻酷愛詩歌，與表妹慪氣后出家當了和尚，并聲稱寫不出好詩，絕不愿還俗.一天，偶有佳句：“鳥宿池邊樹，僧推月下門.”（《題李凝幽居》），其中該用“推”或“敲”，賈島猶豫不定.后來，京兆伊韓愈問清情況，認為用“敲”字好，因為“敲”字以動襯靜，更能突出夜之深、境之靜.此后，許多文人墨客對此句“推”或“敲”的運用孰優孰劣，多次展開過激烈的論辯.當代著名美學家朱光潛先生在《咬文嚼字》一文中，也發表自己的見解，認為用“推”字好，有利于突出夜深，寺里和尚都已歇息.一個和尚步月歸寺，推開虛掩的寺門進去.“ 閑居少鄰并，草徑入荒園.鳥宿池邊樹，僧敲月下門.過橋分野色，移石動云根.暫去還來此，幽期不負言.”這首五言律詩《題李凝幽居》是賈島的名篇.全詩只是寫他拜訪友人未遇這樣一樁生活瑣事，它之所以流傳人口，主要在頷聯.頷聯描寫自己步入幽居所見所聞的景色.句中的“僧”，是作者自稱，作者早年曾皈依空門.詩人寫景，難在捕捉稍縱即逝的“瞬間”景致，此即北宋詩人蘇軾所謂“ 作詩火急追亡逋，清景一失后難摹”（《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》）是也.此詩巧妙地抓住了一個富于詩情畫意的瞬間.請看，月色皎潔，池水瀲滟，池邊濃綠的樹林里閃動著斑駁月光，鳥兒在樹上棲宿.在這萬籟寂寂的荒園里，一個僧人在輕輕敲門，其聲篤篤，儼然一幅有聲有色的圖畫！“鳥宿 ”在高處，是靜景，“僧敲”在低處，有動態，有音響，一高一低，一靜一動，相互配合得多么和諧.而且，我們還可以想象，這敲門的“篤篤”之聲，定會驚動宿鳥 ，或引起它們零亂不安的啼鳴 ，驚而飛出，察看動靜后復又返巢棲宿.十個字，意象密集，境界幽絕.[錄自《唐詩鑒賞大典》]關于這一聯中的“推敲”二字，有一個幾乎家喻戶曉的故事 .據《唐詩紀事》卷四十記載，賈島在長安等待應舉，某日，騎驢上街，忽得此二句詩，初擬用“推”字，又思改為“敲”字，在驢背上引手作推敲之勢，恍惚間沖犯了當時任京兆尹的詩人韓愈的儀仗隊，當即被捉問.賈島具實回答.韓愈立馬思之良久，對賈島說：“作‘敲’字佳矣.”二人遂結為詩友.由此可見賈島作詩鍛字煉句的刻苦嚴謹，一絲不茍.這段故事，后來成為文學創作中講究斟酌字句的佳話.但是，在這聯詩中，究竟是用“敲”字好，還是用“推”字佳？有唐詩專家云：“推門無聲，敲門有聲；‘推’字音節啞，‘敲’字音節亮；四野靜謚，皓月舒波，此時一緇衣僧，舉手篤篤敲門，聲響回蕩空間，境界倍見幽迥.”（馬茂元、趙昌平《唐詩三百首新編》）這是說“敲”字勝于“推”字.多數人或許都贊成這意見 .畫家吳冠中云：“敲則有聲，與靜對照.但這情境中突出了靜與鬧之對照是否破壞了整體調子，夾進了音響反而在畫面落下了敗筆 .推門，無聲，不寫聲，只著筆于推之動作，畫出了運動中的線 ，與‘ 宿 ’相對照，顯得比‘敲’更和諧，不失畫面的統一 .”他從繪畫的角度提出異議，指出“推”勝于“敲”，亦是妙解.[錄自《唐詩鑒賞大典》]。
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