華閱文章網一、贊美清代曲阜名人的詩詞
根祖名城泱泱中華，
煌煌傳統，尋本溯源，
在我曲阜。上古之時，
太昊伏羲肇人文之先，
構屋廬于斯，創大庭之國；
炎帝神農開粒食之源，
立日中市廛，啟商貿之端。
黃帝壽丘降生，圖騰以龍；
少昊以鳥紀官，圖騰以鳳。
龍飛鳳舞，
樹起萬代華夏標志；
軒轅玄囂，
奠定九州文明之基。
顓頊生十年而佐少昊，
發軔于曲阜；
二十登帝位，
功德及于天下。
唐堯四岳招賢，
集天地日月鬼神合其德；
虞舜壽丘作器，
納山川林池水火濟其民。
至若三代，商為奄國之治，
周為魯國之都。
周公受封于魯，
伯禽代為就國，德行正，
業績彰，史稱“禮儀之邦”。
逮孔子出，覽天下之勢，
集先圣之道，創儒家學說，
為生民立極；澤被萬世，
譽滿海外，曲阜遂成，
東方文化發祥地，
世界翹首之圣城。
夫曲阜者，
終因孔子而聞名于世也。
春秋之世，天下洶洶；
禮崩樂壞，骨肉相殘。
孔子刪《詩》《書》，
訂《禮》《樂》，贊《周易》，
修《春秋》。
祖述堯舜，憲章文武。
游說諸侯，收授生徒。
倡導仁義學說，
呼喚人性升華；
主張克己復禮，
重整社會秩序。
以人為本，以和為貴；
中庸至德，萬事真諦；
哲思如海，博大精深；
德侔天地，道冠古今。
廣納三千弟子傳播六藝，
文行忠信擎托七十二賢。
千秋學人仰之為圣，
萬世帝王尊其為師。
天宇之大，時空之闊，
而中國居四大文明古國之一；
斗轉星移，時過境遷，
唯華夏文明巍然獨存不隳。
環視當今世界：
摩天大廈、高速公路、
數字電視、太空旅游、
磁懸浮、因特網……，
科技空前發展。
然則，戰爭陰云、
恐怖主義、環境污染、
溫室效應、艾滋病、
禽流感……，
實臨自毀困境。
諾獎獲得者巴黎宣稱：
回首兩千五百年，
汲取孔子之智慧。
如今曲阜城中，游人如織；
男女老幼，比肩接踵。
杏壇側畔，
國人高聲誦讀《論語》；
孔子像前，
外賓肅然頂禮膜拜。
先圣睿思宏軌，
將自我曲阜而流布全球，
惠及寰宇。
夫曲阜者，地無漢穗之廣，
民無滬渝之眾。
然則，南攜淮海，
北枕泰岳。
東臨黃海之浩瀚，
西抱中原之遼闊。
洙泗流貫，沃野萬壟。
尼嶧滴翠，回峰千重。
白云舒臥，紫霞縱橫。
實乃凝天地之靈氣，
聚山水之精華；
往圣先賢，生于斯，
家于斯，創業于斯，
良有以也。《禮記》曰：
“魯城中有阜，逶曲長七八里”，
故名曲阜。斯城內外，
各級文物保護單位，
一百馀處；孔廟、
孔府、孔林，
更被聯合國，
列為世界文化遺產。
入斯城也，歷代古跡，
應接不暇，先賢遺澤，
觸目皆是。
明故城墻，古稱萬仞；
東西南北，城門訇開。
森森孔廟，縱貫南北；
松風謖謖，香煙裊裊。
大成殿金碧輝煌，
孔圣受祀于內；
十龍柱雙龍戲珠，
慶云繚繞其間。
紅纏杏壇，
先師講學之聲懸想在耳；
綠映泮池，
諸生弦歌之狀默思入目。
奎文閣奎星高照，
藏書萬卷；
御碑亭飛檐聳翠，
二、贊美夫子廟的古詩
1、北宋·王圭《游賞心亭》 六朝遺跡此空存，城壓滄波到海門。
萬里江山來醉眼，九秋天地入吟魂。 于今玉樹悲歌起，當日黃旗王氣昏。
人事不同風物在，悵然猶得對芳樽。 白話釋義： 六朝的遺跡在此空留，高大堅固的建康城墻壓制著長江的波濤，一直到入海口。
喝完酒來到賞心亭，萬里江山的美景都呈現在眼前，歷史上的天地也都進入我的胸懷。 陳后主所制的悲涼的《玉樹后庭花》突然響起，讓人想起當時帝王衰頹的運勢。
人事雖然改變但自然的美景還在，我的心情惆悵還得借酒澆愁。 2、唐·劉禹錫《石頭城》 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。 白話釋義： 城的東、南、西三面，依舊綿亙著高低起伏的群山，它那虎踞龍盤的姿態并未改變；北面的江潮，依舊拍打著城根，而后帶著寂寞的心情退回。
那聲音仿佛在嘆惜，昔日的繁華已經化為烏有。從秦淮河東邊升起的，還是過去那輪月亮。
見證歷史過后，在夜深人靜之際，又心戀戀地爬過凹凸的城墻，小心翼翼來窺探著什么。 3、唐·李白《登金陵鳳凰臺 》 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 白話釋義： 鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠游，鳳去臺空只有江水依舊東流。
吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。 三山云霧中隱現如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。
總有奸臣當道猶如浮云遮日，長安望不見心中郁悶長懷愁。 4、南宋·陸游《登賞心亭》 蜀棧秦關歲月遒，今年乘興卻東游。
全家穩下黃牛峽，半醉來尋白鷺洲。 黯黯江云瓜步雨，蕭蕭木葉石城秋。
孤臣老抱憂時意，欲請遷都涕已流。 白話釋義： 八年陜川生涯匆匆過了，順流而東我的興致特好。
穿過急流滾滾黃牛峽谷，乘著酒興來游白鷺洲島。遠眺瓜步雨云黯黯，回看金陵落葉蕭蕭。
心中無限憂時意，欲語遷都不覺涕淚先掉。 5、唐· 劉禹錫《烏衣巷》 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 白話釋義： 朱雀橋邊長滿叢叢野草，點點野花。
烏衣巷口斷壁殘垣，正是夕陽西斜。從前在王謝大堂前筑巢的燕子，如今再來飛進平常百姓人家。
三、贊美夫子廟的古詩
[桃葉歌] 東晉--王獻之
桃葉復桃葉，渡江不用楫。
但渡無所苦，我自迎接汝。
。。。桃葉渡
桃葉渡為南京古名勝之一、金陵四十八景之列。 桃葉渡之名的由來，要追溯到東晉時代。大書法家王羲之的七子王獻之住淮水南烏衣巷內，他常在這里迎接他的愛妾桃葉渡河，他有一首《 桃葉歌》，其中所說的渡，即桃葉渡，當時因秦淮河上已設浮航（東城航），獻之迎接 桃葉無需用船。六朝以來，許多文人墨客來此攬勝對渡賦詩。隨著秦淮風光帶的建設，“ 桃葉臨渡”這一景點已再現游人眼前。
金陵五題--烏衣巷] 唐---劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
。。。烏衣巷與朱雀橋
烏衣巷在今南京秦淮河南岸夫子廟文德橋邊，是一條幽靜狹小的巷子。烏衣巷得名于三國時吳曾在此扎營，吳兵皆穿烏衣。六朝時，成為東晉名相王導、謝安的宅院所在地。為紀念王導、謝安，在烏衣巷東建有來燕堂，建筑古樸典雅，堂內懸掛王導、謝安畫像，仕子游人不斷。成為瞻仰東晉名相、抒發思古幽情的地方。
朱雀橋為東晉時建在內秦淮河上的一座浮橋，在今中華門內，已不存。人們為追憶朱雀橋，往往把鎮淮河當作昔日的朱雀橋，不知有多少歷代文人名士來此抒發過桑梓情思，撫今追昔！如今在武定橋和鎮淮橋間新架設了朱雀橋，游人至此，望著瀟灑的“朱雀橋”三個字，思古之情頓生。這里淮水微轉，橋臥晚霞，尚不失當年風范。
[地址]
烏衣巷：在今南京秦淮河南岸夫子廟文德橋邊。
朱雀橋：因年湮代遠，朱雀橋早已無存，遺址也縹緲難尋。該橋應在今中華門城內的鎮淮橋和武定橋之間，正當古長樂渡之處。
[泊秦淮] 唐---杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
。。。秦淮河
秦淮河古名“淮水”，一名“龍藏浦”。早在遠古時代就是長江的一條支流，也是南京地區第一大河。秦淮河有兩個水源頭，南源在溧水縣東廬山，稱溧水河。北源在句容市寶華山南麓，稱句容河。南北二源合流于江寧縣方山埭西北村。
秦淮河至通濟門外九龍橋，又分成內、外兩支。秦淮河全長100多千米，整個流域2600余平方千米，主要支流有16條。遠在石器時代，秦淮河流域就有人類活動。從東水關至西水關的沿河兩岸，有大小集市100多處，東吳以來一直是繁華的商業區和居民區。六朝時成為名門望族聚居之地，商賈云集，文人薈萃，儒學鼎盛。隋唐以后，漸趨衰落，卻引來無數文人騷客來此憑吊。到了宋代逐漸復蘇為江南文教中心。明清兩代，是十里秦淮的鼎盛時期。金粉樓臺，鱗次櫛比；畫舫凌波，漿聲燈影構成一幅如夢如幻的美景奇觀。但到了近代，由于戰亂等原因，昔日繁華景象已不復存在。1985年以后，江蘇省、南京市拔出巨款對這一風光帶進行修復，秦淮河又再度成為我國著名的游覽勝地。
[地址]
秦淮風光帶地處南京城南，東起東水關淮清橋秦淮水亭，越過文德橋，直到中華門城堡延伸至西水關的內秦淮河地帶，包括秦淮河兩岸的街巷、居民、附近的古跡和風景點
四、形容孔廟的成語有哪些
金碧輝煌、雕梁畫棟、瓊樓玉宇、古色古香、雕欄玉砌
一、金碧輝煌 [ jīn bì huī huáng ]
【解釋】：碧：翠綠色。形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目。
【出自】：宋·羅大經《鶴林玉露》補遺：“眾以為金碧熒煌，臣以為涂膏釁血。”
【譯文】：大家認為金碧輝煌熒煌，我認為涂膏涂血
二、雕梁畫棟 [ diāo liáng huà dòng ]
【解釋】：指有彩繪裝飾的十分華麗的房屋。
【出自】：元·王子一《誤入桃源》第二折：“光閃閃貝闕珠宮，齊臻臻碧瓦朱甍，寬綽綽羅幃繡成櫳，郁巍巍畫梁雕棟。”
【譯文】：光閃閃貝闕珍珠宮，齊國出現達到碧瓦朱屋脊，寬綽綽羅幃繡成攏，郁巍巍畫梁雕棟。
三、瓊樓玉宇 [ qióng lóu yù yǔ ]
【解釋】：瓊：美玉；宇：房屋。指月中宮殿，仙界樓臺。也形容富麗堂皇的建筑物。
【出自】：晉·王嘉《拾遺記》：“翟乾祜于江岸玩月，或問：‘此中何有？’翟笑曰：‘可隨我觀之。’俄見瓊樓玉宇爛然。”
【譯文】：翟乾枯在江邊玩月，有人問：‘這里面有什么？’我笑著說：‘可隨我看來。“一會兒見玉宇瓊樓燦爛。
四、古色古香 [ gǔ sè gǔ xiāng ]
【解釋】：形容器物書畫等富有古雅的色彩和情調。
【出自】：宋·趙希鵠《洞天清錄》：“古畫色墨，或淡墨，則積塵所成，有一種古香可愛。”
【譯文】：古畫的用色用墨，有時會顯現淡黑色，是因為積塵所成，有一種古香可愛
五、雕欄玉砌 [ diāo lán yù qì ]
【解釋】：雕：雕繪；欄：欄桿；砌：石階。形容富麗的建筑物。
【出自】：南唐·李煜《虞美人》詞：“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”
【譯文】：精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在，只是朱紅的顏色已經改變，問您能有多少愁，正象一江春水向東流
五、形容孔廟的成語有哪些
金碧輝煌、雕梁畫棟、瓊樓玉宇、古色古香、雕欄玉砌一、金碧輝煌 [ jīn bì huī huáng ] 【解釋】：碧：翠綠色。
形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目。【出自】：宋·羅大經《鶴林玉露》補遺：“眾以為金碧熒煌，臣以為涂膏釁血。”
【譯文】：大家認為金碧輝煌熒煌，我認為涂膏涂血二、雕梁畫棟 [ diāo liáng huà dòng ] 【解釋】：指有彩繪裝飾的十分華麗的房屋。【出自】：元·王子一《誤入桃源》第二折：“光閃閃貝闕珠宮，齊臻臻碧瓦朱甍，寬綽綽羅幃繡成櫳，郁巍巍畫梁雕棟。”
【譯文】：光閃閃貝闕珍珠宮，齊國出現達到碧瓦朱屋脊，寬綽綽羅幃繡成攏，郁巍巍畫梁雕棟。三、瓊樓玉宇 [ qióng lóu yù yǔ ] 【解釋】：瓊：美玉；宇：房屋。
指月中宮殿，仙界樓臺。也形容富麗堂皇的建筑物。
【出自】：晉·王嘉《拾遺記》：“翟乾祜于江岸玩月，或問：‘此中何有？’翟笑曰：‘可隨我觀之。’俄見瓊樓玉宇爛然。”
【譯文】：翟乾枯在江邊玩月，有人問：‘這里面有什么？’我笑著說：‘可隨我看來。“一會兒見玉宇瓊樓燦爛。
四、古色古香 [ gǔ sè gǔ xiāng ] 【解釋】：形容器物書畫等富有古雅的色彩和情調。【出自】：宋·趙希鵠《洞天清錄》：“古畫色墨，或淡墨，則積塵所成，有一種古香可愛。”
【譯文】：古畫的用色用墨，有時會顯現淡黑色，是因為積塵所成，有一種古香可愛五、雕欄玉砌 [ diāo lán yù qì ] 【解釋】：雕：雕繪；欄：欄桿；砌：石階。形容富麗的建筑物。
【出自】：南唐·李煜《虞美人》詞：“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”【譯文】：精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在，只是朱紅的顏色已經改變，問您能有多少愁，正象一江春水向東流。
六、【幫我想一下這些詞或成語：形容滕王閣的詞語形容孔府的詞語形容峨
形容滕王閣的詞語、形容孔府 的詞語：蓬蓽生輝、熠熠生輝、金碧輝煌、亭臺樓閣形容峨嵋山、五臺山、普陀山、九華山的詞語：巍峨、挺拔、高聳入云、直插云霄形容普洱茶的詞語、形容竹葉青（酒）的詞語：醇厚、香濃形容新疆和田玉的詞語：光滑、亮澤形容剪紙的詞語：精巧、喜慶、紅火 形容苗族建筑的詞語：頗具特色、氛圍獨特、濃厚形容哈薩克氈房的詞、形容民族兩個特產的兩個詞：- -好偏 古色古香、樸素、典雅形容民族地方和動物的詞語：獨特……這個不好說形容祖國歷史和現狀的詞語：繁榮昌盛、飛躍、先進、泱泱大國形容華人高尚精神的詞語：高尚、偉大？欽佩？[實在想不起來累死哇、、好偏的.。
