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一、關于現實的詩句
生活讓人向往，
就像籠中的小鳥向往在藍天飛翔；
生活讓人無奈，
就像風浪中的小船不停搖擺；
生活不能沒有理想，
就像鳥兒不能沒有翅膀，船兒不能沒有漿。
生活需要色彩，
只有擁有多彩的生活，人生才會有意義；
生活需要信念，
只有堅定了信念，才能滋潤生的欲望；
生活不能沒有美麗的幻想，
它告訴我們其實每天都會有彩虹。
生活不相信運氣，
那是少數人才會有的；
生活不相信眼淚，
含著淚水的眼睛永遠也看不到彩虹；
生活是最好的裁判，付出了，就必然有收獲；
可能，那會來的遲一些。
二、有哪些描述現實的句子
★ 這是個現實的社會，感情不能當飯吃，貧窮夫妻百事哀。不要相信電影里的故事情節，那只是個供許多陌生人喧囂情感的場所。只有不理智和不現實的人才相信。
★ 這個世界真的很現實，每個人都在為著同一個目標不惜一切代價努力著，心甘情愿的成為金錢的奴隸，死心蹋地的付出。金錢，侵蝕著人的心靈，奪去了本該屬于人們最真實的快樂，最輕松的生活，最純凈的愛……錢不是萬能的，但沒有錢卻是萬萬不能的！
★ 在現實生活中，你最愛的，往往沒有選擇你；最愛你的，往往不是你最愛的；當你經歷過愛人與被愛，學會了愛，才會知道什么是你需要的，也才會找到最適合你，能夠相處一輩子共度一生的人！而最長久的，偏偏不是你最愛也不是最愛你的，只是在最適合的時間出現最適合你的那個人！
★ 在現實生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一 起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。
★ 在大人面前，當然是孩子錯了；在村干部面前，當然是村民錯了；在裁判面前，當然是球員錯了……在現實面前，當然是理想錯了——位置決定對錯！
★ 有人說，無論是虛擬的網絡，還是現實的生活，其實走到最后，誰都不會是誰。太多的時候，城外的人向往城里的幸福，城里的人渴望著城外的自由，而更多的人寧愿選擇站在城墻上笑看城里與城外。這座圍城究竟是圍住了幸福，還是禁錮了自由？兩個人等于我們么？
★ 現實再疼，也別忘記微笑。忘記過去的一切不愉快，現在開始，過好每一秒鐘。就算再想哭，也要微笑著說——你大爺的！
★ 現實生活中，感性的人總是嘲笑理性的人“活的太嚴肅”。其實，太在乎自己的感受又能如何？笑過、哭過、發泄過，生活也不會因此改變。也許真要等臨終一刻才能明白，每天為之煩惱、痛苦、傷心、氣憤、達到忍耐極限的事，是多么可笑和不值一提。
★ 現實和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。甩掉世俗的羈絆，沒誰愿意，讓一生在碌碌無為中度過。整理你的行裝，不同的起點，可以達到同樣輝煌的終點。
★ 現實，無情的現實，就是橫亙在感情面前一座無法逾越的大山。不要再用那些俗套的詞語，什么“有緣無份”、“有緣與你相見，無緣與你相伴”。
★ 我們一直在尋找真情，可悲的是在現實面前我們卻一次又一次的置疑，又一次一次的等待，當幸福來敲門的時候我們卻又一次又一次把它推開，然后再去尋找所謂的美好與向往……，生命過于短暫，人生又過于冗長。 我安靜的靜守在心靈的原地，簡單的做人，用心的做事，簡單的日子里面有我最真實最純真的快樂。
★ 生活就是理解，生活就是面對現實微笑。生活就是越過心靈的障礙，平靜心性，淡泊名利。生活，就是越過障礙注視將來。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應該做到的。生活，就是通過辛勤的雙手，創造給力的幸福。
★ 人生：一半是現實，一半是夢想；愛情：一半是緣分，一半是執著；幸福：一半是金錢，一半是滿足；工作：一半是馬屁，一半是能力；友誼：一半是牽掛，一半是提醒；家庭：一半是依戀，一半是責任；男人：一半是紳士，一半是流氓；女人：一半是天使，一半是魔鬼。
三、關于現實的古詩
自京赴奉先縣詠懷五百字 / 自京赴奉先詠懷五百字
【作者】杜甫 【朝代】唐代
杜陵有布衣，老大意轉拙。
許身一何愚，竊比稷與契。
居然成濩落，白首甘契闊。
蓋棺事則已，此志常覬豁。
窮年憂黎元，嘆息腸內熱。
取笑同學翁，浩歌彌激烈。
非無江海志，蕭灑送日月。
生逢堯舜君，不忍便永訣。
當今廊廟具，構廈豈云缺。
葵藿傾太陽，物性固莫奪。
顧惟螻蟻輩，但自求其穴。
胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤。
以茲悟生理，獨恥事干謁。
兀兀遂至今，忍為塵埃沒。
終愧巢與由，未能易其節。
沈飲聊自適，放歌頗愁絕。
歲暮百草零，疾風高岡裂。
天衢陰崢嶸，客子中夜發。
霜嚴衣帶斷，指直不得結。
凌晨過驪山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑤池氣郁律，羽林相摩戛。
君臣留歡娛，樂動殷樛嶱。
賜浴皆長纓，與宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。
圣人筐篚恩，實欲邦國活。
臣如忽至理，君豈棄此物。
多士盈朝廷，仁者宜戰栗。
況聞內金盤，盡在衛霍室。
中堂舞神仙，煙霧散玉質。
暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
榮枯咫尺異，惆悵難再述。
北轅就涇渭，官渡又改轍。
群冰從西下，極目高崒兀。
疑是崆峒來，恐觸天柱折。
河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。
行旅相攀援，川廣不可越。
老妻寄異縣，十口隔風雪。
誰能久不顧，庶往共饑渴。
入門聞號啕，幼子饑已卒。
吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。
所愧為人父，無食致夭折。
豈知秋未登，貧窶有倉卒。
生常免租稅，名不隸征伐。
撫跡猶酸辛，平人固騷屑。
默思失業徒，因念遠戍卒。
憂端齊終南，澒洞不可掇。
四、描寫現實的句子
1、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
2、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
3、每一種創傷，都是一種成熟。
4、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！
5、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
6、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
7、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
8、戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
9、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
10、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
五、現實主義古詩句大全
1.浪漫主義、現實主義和唯心主義
翻開任何一本關于中國古詩的評論就可以發現一個不爭的事實：中國古詩有兩大流派，浪漫主義和現實主義。其實，不光是古詩，其他文學也是有同樣的兩派。具體劃分為浪漫主義和現實主義的是現代人，或者確切點說的話是外國人而不是詩人本人，因為他們本人并沒有這種意識，他們之所以沒有這種意識是因為他們所過的生活和他們所受思想的影響。在中國古代的主要思想流派，有儒、道、釋三派，具體體現到中國的古詩中也是這樣的。中國的古詩也可分為儒、道、釋三派，用現在的叫法就是現實主義、浪漫主義和唯心主義。如果按這樣劃分的話，屈原、陶淵明、李白等應該屬于道派的。為什么這么說呢？首先要說一下中國的道派，道派的主要思想是“道法自然“。與其說道法自然，到不如說是我行我素。其實，他們是看不慣現實，但是他們又不愿意自己去積極的參與改變現實。在這里，把屈原也歸在里面是有點委屈他了，他有點被迫的意味，但是，人家并沒有要他尋死的意思。不是現實容不下他們，而是他們從不下現實。所以，我們看看的他們不是關心社會，充滿激情，安分守己，而是自甘墮落，不思進取，空閑空想。例如：
月下獨酌
李白
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀名月，對影成三人。月既不解歡， 影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊， 我舞影凌亂。醒時同**，醉后各分散。永結無情游， 相期邈云漢。
而韓愈、杜甫、陸游等是儒派的。其實，在中國的古代，儒派和道派就像美國的民主黨和共和黨一樣影響著中國古代的政治和思想。和道派不同的是，儒派更關注的是人民的疾苦和社會現實。假如人人都像道派那樣的話，社會就很難進步的。因為自然界一直遵守的都是自然的法則，但是也正如預期的那樣自然一直都是自然。野獸遵守的是自然，所以野獸還是野獸。現在西方人的達兒文主義，其實也就是自然法則，之所以到現在才提出來，說明他們的落后。其實我們的祖先早就提出來了，而且提的不他還完善。唐朝的詩人劉禹錫：
天之道在自然，其用在強弱；人之道在法制，其用在是非。
在這里我們看到，自然法則只使用于自然，遵守的是弱肉強食，而人類使用的是法制，遵守的是是非曲直。那么如果說道派關注的是自然的話，儒派關注的是社會。下面是一個例子：
貧女
秦韜玉
蓬門未識乙羅香，擬托良媒亦自傷。誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。苦恨年年壓金錢，為他人作嫁衣裳。
還有一派釋派，就是佛教的。這一派似乎是不被重視的，因為很少人能夠去注意他們，而他們也是不愿意讓別人過多的去注意他們的，但是他們在歷史上，特別在中國的古詩中是有很大的分量的，這在古詩中是能夠體現出來的。比如李白的詩中就有好多描寫這些人的，他的好多朋友都和尚。蘇軾就經常同和尚交往，他的詩中也有好多。但是有趣的是釋派的詩人在中國古詩中似乎是沒有地位的，當我們翻開唐詩的時候，里面沒有一首是和尚做的。在我們旅游的時候，我們又會發現另外一種情況，好多的名山大川，古廟名剎都是因為有禪詩而讓人留戀和無盡的回味。下面就舉一個例子：
身如菩提樹，心如明鏡臺。
時時勤拂拭，莫使染塵埃。
這是一個叫神秀的和尚寫的，而另一個叫慧能的和尚寫到：
菩提本無樹，明鏡并非臺；
本來無一物，何處惹塵埃。
