華閱文章網一、古代孝德的詩句
古代關于孝德的詩句有“孔子著孝經，孝乃德之屬”、“誰言寸草心，報得三春暉”等。
（一）孔子著孝經，孝乃德之屬。“孔子著孝經，孝乃德之屬”出自末徐熙創作的《勸孝歌》。詩曰“孔子著孝經，孝乃德之屬。父母皆艱辛，尤以母為篤。胎嬰未成人，十月懷母腹。渴飲母之血，饑食母之肉。兒身將欲生，母身如在獄。惟恐生產時，身為鬼眷屬。一旦兒見面，母命喜再續。愛之若珍寶，日夜勤撫鞠。母臥濕簟席，兒眠干被褥。兒睡正安穩，母不敢伸縮。兒穢不嫌臭，兒病身甘贖。兒要能步履，舉止慮顛狀。哺乳經三年，汗血耗千斛。兒要能飲食，省口姿所欲。劬勞辛苦盡，兒年十五六。慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。有善先表揚，有過則教育。兒出未歸來，倚門繼以燭。兒行千里路，親心千里逐。孝順理當然，不孝不如禽”。該詩描寫了母親從出生到長大成人過程中付出的艱辛。因此，“孔子著孝經，孝乃德之屬”，孔子之所以著孝經，是因為母親為兒子付出這么多，孝敬母親是一個人的品德，是理所應當的，不孝之人禽獸不如。
（二）誰言寸草心，報得三春暉。“誰言寸草心，報得三春暉”出自中唐詩人孟郊的《游子吟》。詩曰：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！”該詩是一首母愛的頌歌，描寫的是母子分離的時候慈母縫衣的普通場景，而表現的卻是詩人對母親深沉的內心情感。詩人把筆墨集中在慈母上，行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結實一點兒。慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。詩最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄托了赤子熾烈的情意：對于春天陽光般厚博的母愛，小小的萱草花表達的孝心怎么報答得了呢。
二、關于“德”的古詩
詠 蟬
駱賓王
西陸蟬聲唱， 南冠客思深。
不堪玄鬢影， 來對白頭吟。
露重飛難進， 風多響易沉。
無人信高潔， 誰為表予心？
感遇
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折？
江南有丹橘，經冬猶綠林。
豈伊地氣暖，自有歲寒心。
可以薦嘉客，奈何阻重深。
運命惟所遇，循環不可尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰？
贈孟浩然
作者：李白
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬.
江雪
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪
三、古代文言文中有關“德”的句子
子曰：“君子懷德，小人懷土.君子懷刑，小人懷惠.”
或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直抱怨，以德報德.”
“巧言亂德.小不忍，則亂大謀.”
子曰：“為政以德，誓如北辰居其所而眾星共之.”
子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也.”
子張問：崇德，辨惑.子曰∶主忠信，徒義崇德也.愛之欲其生，惡之.
子曰∶「有德者，必有言；有言者，不必有德.仁者，必有勇；勇者，不必
有仁.」
或曰∶「以德報怨，何如？」子曰∶「何以報德？以直報怨，以德報德.
子曰∶「巧言亂德.小不忍，則亂大謀.」
四、與"德"有關的詩句有哪些
1、墻角數枝梅，凌寒獨自開。——《梅花 / 梅》（宋代：王安石）
譯文：那墻角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開
2、但看低昂煙雨里，不已。勸君休訴十分杯。更問尊前狂副使。來歲。花開時節與誰來。——《定風波·兩兩輕紅半暈腮》（宋代：蘇軾）
譯文：看見芙蓉在濛濛細雨中搖擺不止，勸徐守停止說喝滿杯酒的話了。進一步問酒席前的東坡醉官，明年，芙蓉花開時，我們再為誰來敬一杯？
3、江南有丹橘，經冬猶綠林。——《感遇·江南有丹橘》（唐代：張九齡）
譯文：江南丹桔葉茂枝繁，經冬不凋四季常青。
4、碧苔深鎖長門路。總為蛾眉誤。自來積毀骨能銷。何況真紅一點臂砂嬌。——《虞美人·碧苔深鎖長門路》（清代：王國維）
譯文：濃綠的苔蘚封鎖著通往長門宮的道路，只因為有著美麗的容顏而受到人們的嫉妒。從來知道，毀謗太多能使人骨也銷蝕，何況是我潔白的肌體上那一點鮮紅的守宮砂呢！
5、三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。（頻煩 一作：頻繁）——《蜀相》（唐代：杜甫）
譯文：定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。
6、縱死俠骨香，不慚世上英。——《俠客行》（唐代：李白）
譯文：身為俠客縱死俠骨也留香，不愧為一世英豪。
7、誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。——《九歌·國殤》（先秦：屈原）
譯文：實在勇敢啊富有戰斗力，始終剛強啊沒人能侵犯。
8、花暖青牛臥，松高白鶴眠。——《尋雍尊師隱居》（唐代：李白）
譯文：溫暖的花叢中臥著青牛，高高的松枝上有白鶴在眠。
9、蕭關逢候騎，都護在燕然。 ——《使至塞上》（唐代：王維）
譯文：到蕭關遇到偵候騎士，告訴我都護已在燕然。
10、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。 ——《客中行 / 客中作》（唐代：李白）
譯文：蘭陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。興來盛滿玉碗，泛出琥珀光晶瑩迷人。
11、天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。 ——《敕勒歌》（南北朝：樂府詩集）
譯文：藍天下的草原啊，都翻滾著綠色的波瀾，那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現。
12、云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。——《清平調·其一》（唐代：李白）
譯文：見云之燦爛想其衣裳之華艷，見花之艷麗想人之容貌照人。
13、活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。——《觀書》（明代：于謙）
譯文：新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭，像東風里花柳爭換得形色簇新。
14、豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！——《秦風·無衣》（先秦：佚名）
譯文：誰說我們沒衣穿？與你同穿那戰裙。君王發兵去交戰，修整甲胄與刀兵，殺敵與你共前進。
15、赧郎明月夜，歌曲動寒川。 ——《秋浦歌十七首·其十四》（唐代：李白）
譯文：煉銅工人在明月之夜，一邊唱歌一邊勞動，他們的歌聲響徹了寒峭的山谷。
五、古代贊美德興的詩詞文章
1、維德之行
先秦
詩經
《大明》
2、不過行儉德
唐
杜甫
《有感五首》
3、仲德在鴛行
唐
盧綸
《送樂平苗明府》
4、德山行
宋
王安石
《訴衷情·營巢燕子逞翱翔》
5、德山行
宋
王安石
《訴衷情·莫言普化祗顛狂》
6、躬行四德
宋
無名氏
《十二時/憶少年》
7、儒雅皆傳德教行
唐
唐思言
《和主司王起》
8、--行式舊德推三友
唐
裴度
《西池送白二十二東歸兼寄令狐相公聯句》
9、學行可師賀德基
***
《二賀詩》
10、今大行太皇太后亦兼此二德
宋
蘇軾
《大行太皇太后挽詞二首》
11、漫行恐污德
宋
黃庭堅
《漫尉》
12、德人經行地
宋
陳與義
《再和》
13、空費行葦德
南北朝
鮑照
《從過舊宮詩》
14、德星行斗牛
宋
蔡肇
《送王左丞五絕》
15、脫遺皮行見驥德
宋
陳長方
《題趙坦之唐人所畫二馬》
16、身行建德歡謠里
宋
陳造
《再次韻贈張德恭》
17、家德戶行
宋
方回
《趙氏鄮山書院詩》
18、行增前德光
宋
郭印
《送計敏夫赴闕》
19、行高德鉅齊回騫
宋
金君卿
《范資政移鎮杭州一百韻》
20、行德自謂心無欺
宋
李石
《次韻何思召求中江縣學額》
21、行不純德
宋
歐陽修
《贈李士寧》
22、宣室行聞盛德詩
宋
強至
《送張如瑩》
23、篤行舜德與堯仁
宋
釋紹曇
《偈頌一百零四首》
24、臨濟德山行棒喝
宋
釋守凈
《偈二十七首》
25、但行慈德解仇冤
宋
釋印肅
《活人歌》
26、行以德紹
宋
釋祖欽
《紹隆上人》
27、懿德賢行
宋
宋高宗
《文宣王及其弟子贊》
28、純德備行
宋
宋高宗
《文宣王及其弟子贊》
29、不過行儉德
宋
蘇泂
《簡寄》
30、躬行盛德基王化
宋
汪應辰
《端午帖子詞皇帝合》
31、德邵年高前輩行
宋
王義山
《挽介堂胡知郡》
32、六德六行惟俱全
宋
陽枋
《回陸主簿賀生日詩》
33、制行有成德
宋
趙蕃
《悼劉仲遠》
34、德水行穿竹影斜
宋
周燔
《定林寺》
六、關于道德的古詩句
未有不能正身而能正人者。
【出處】宋·蘇轍《盛南仲知衡州》
【講解】正：使端正。意思是：從來沒有過自身品德行為不端正卻能使別人端正的人。
君子遵道而行，半涂而廢，吾弗能已矣。 【出處】《禮記·中庸》
【講解】涂：同"途"。意思是：君子遵循待人處事不偏不倚、不過頭也無不及的原則前行，如在半路上停止不前（就不能算是君子），我是不會停止自己前進的步伐的。
去得一分己私，便是一分圣學。 【出處】明·高拱《本語》卷三
【講解】去除一點利己的私心，就等于從圣人身上學得一點好品質。
不患寡而患不均，不患貧而患不安。 【出處】《論語·季氏》
【講解】患：憂慮，害怕。寡：少。意思是：不怕東西少而怕分配不均勻，不怕貧困而怕不安定。
古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。 【出處】《國語·越語上》 【講解】古代賢明的君主，不擔心他統治的人民數量不多，而擔心他們的心志行為缺少羞恥。說明統治者必須重視提高國人的思想品德素質。
古者富貴而名摩滅，不可勝記；唯倜儻非常之人稱焉。 【出處】漢·司馬遷《報任少卿書》
【講解】摩：通"磨"。倜儻（ti tǎng）：卓異。意思是：古時發財做官而名譽不著的人，不知多少，只有卓異才能的人才能被后人稱頌
自立自重，不可隨人腳根，學人言語。 【出處】宋·陸九淵《象山先生全集》
【講解】意謂人要有人格，要有獨立性，要自我尊重，不可亦步亦趨，人云亦云。
寧可清貧，不可濁富。
【出處】明·羅貫中《三遂平妖傳》第三回
【講解】濁：渾濁，形容卑劣的手段。意思是：寧可一生清白貧窮，不可用卑劣的手段致富。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 【出處】《論語·子路》
【講解】自身言行正當，即使不下命令，別人也會跟著行動；若自身言行不正當，即使三令五申，別人也不會跟著行動。意謂領導者必須以身作則，為人表率。
