一、有“山水”兩個字的名句、名言、名詩
遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺.----唐代劉禹錫描寫登上岳陽樓眺望洞庭湖的美景
桂林山水甲天下,陽朔堪稱甲桂林。群峰倒影山浮水,無山無水不入神。”
這里的山水鐘靈毓秀,這里的山寨幽靜古老,這里的山林蔥翠濃郁,這里的池塘波光粼粼,這里的嵐靄悠悠縈繞在山間,這里早晚的炊煙裊裊升騰于寨子的上空,這里的山連著天,水連著山,山水草木、古老建筑、民俗風情……都在淳樸自然的生態環境中靈動著。
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二、山水詩詞是不是一定要有山水兩個字
當然不是,在我國古代有專門山水詩歌這一派別,他們寄情于山水之間,寓情于景,抒發自己的政治理想和抱負,在青山綠水之間追求天人合一的意境和濟天下和善其身的豁達。
魏晉風骨和李唐風騷這在我國古代文學史上占據了相當重要的地位,在這或動亂或奢華或安定的政治背景之下,追求學而優則仕的文人、渴望采菊東籬下,悠然見南山的騷客他們青山綠水共為鄰,于是一個獨特的派別產生了,同樣旗幟鮮明的大家精神也長存。無論他們是真的覺今是而昨非還是以退為進,無可否認他們為中國古典文學作出了不可磨滅的貢獻,也為我們留下了不可估量的精神財富。
詩派介紹 中國唐代詩歌流派。以反映田園生活、描繪山水景物為主要內容。
繼承和發展了陶淵明 田園詩和謝靈運、謝朓等的山水詩。代表人物有盛唐的王維、孟浩然、儲光羲、常建等,中 唐的韋應物、柳宗元等。
他們的作品較多地反映了閑適澹泊的思想情緒,色彩雅淡,意境幽深,多采用五言古體和五言律絕的形式。他們在發掘自然美方面,既能概括地描寫雄奇壯闊 的景物,又能細致入微地刻畫自然事物的動態;在自然景物的觀察上別有會心,能夠巧妙地 捕捉適于表現其生活情趣的種種形象,構成獨到的意境,把六朝以后的山水詩向前推進了一 步。
其中以王維成就為高,他是詩人,又是畫家,能以畫理通之于詩,詩中有畫,畫中有詩, 于李杜之外,別立一宗,對后世影響很大。 [編輯本段]詩派產生及其特點 1.盛唐時期社會安定,國力強大,社會的政治、經濟、文化全面繁榮。
文人士大夫的物質生活優裕,為漫游行旅、賞玩山水提供了條件。社會上佛道思想流行,道家崇尚自然及返樸歸真的追求和佛家禪宗的凈心明性的境界,為詩歌提供了文化及審美心理的基墊。
文人的隱逸情懷也與山水田園詩的形成有緊密的關系,但此際并非為隱而隱,而是釀成了一種向往自然、追求超然獨立的文化心態和崇尚自然的審美趣味。此外,晉宋以來的田園詩、山水詩的創作,也無疑提供了藝術上的借鑒。
2.山水田園詩派以孟浩然、王維為代表,此外還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪、綦毋潛等人。他們繼承晉、宋以來陶淵明、謝靈運、謝朓等人的田園詩、山水詩的創作傳統,形成了具有共同題材內容和相近藝術風格的詩歌流派。
他們的詩歌以描繪自然山水和田園風光,表現返樸歸真、怡情養性的情趣,抒寫隱逸生活的閑情逸致。他們的詩歌風格清新自然,意境淡遠閑適,寫景狀物工致傳神,提高了詩歌表現自然景物的藝術技巧,是唐詩藝苑中的一枝奇葩。
具體風格:清新、韻致高遠、格局闊大,氣象萬千 山水田園派以山水等自然景觀為主要描寫對象,歌詠田園生活,大多以農村的景物和農民、牧人、漁父等的勞動為題材。詩人們以自然山水或農村自然景物、田園生活為吟詠對象,把細膩的筆觸投向靜謐的山林,悠閑的田野,創造出一種田園牧歌式的生活,借以表達對現實的不滿,對寧靜平和生活的向往。
山水田園詩屬于寫景詩的范疇,這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”,亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫,或者借景抒情,或者情景交融。 [編輯本段]代表人物 王維 1.王維是盛唐山水田園詩派的代表作家,具有多方面的文學、藝術才能,精通繪畫、書法、音樂。
王維早年立志于功名進取,寫了許多風格雄渾、境界開闊,充滿豪情逸氣的詩作,其中以邊塞和游俠題材的詩歌居多,如《少年行》、《從軍行》、《老將行》、《隴頭吟》、《使至塞上》等。但在唐代詩歌史上奠定其地位和最能標志其詩歌藝術成就的,還是山水田園詩。
其詩歌的主要內容是反映田園隱逸生活,描寫自然山水。如《渭川田家》、《山居秋暝》、《終南山》、《鳥鳴澗》、《鹿柴》、《竹里館》、《辛夷塢》等,或寫田園生活的恬靜閑逸,或寫自然景物的清幽秀美。
2.王維山水田園詩的藝術特點: (1)王維的山水田園詩是詩情與畫意的高度統一。蘇軾曾評論說:“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩。”
(《東坡志林》)他善于發現和捕捉自然景物的形象特征和狀態,以畫家的繪畫技巧去構圖和選擇色彩,并將詩人對自然的獨特的情感體驗和審美感受及精神境界/融入到景物之中,創造出優雅秀美的藝術境界。 (2)王維的山水田園詩,其中有些詩在幽邃、寂靜、空靈的藝術境界中,直接透入了禪宗佛理的觀照,是禪意、禪趣在詩境中的藝術體現。
(3)王維的山水田園詩,既有陶淵明詩歌的渾然天成的藝術境界,也有謝靈運詩歌的細致精工的刻寫。語言清新明快,潔凈洗凝練、,是樸素平淡與典雅秀美的完美結合。
而且語言具有極強的藝術表現力。 孟浩然 1.孟浩然是與王維齊名的盛唐山水田園詩派的代表作家,是唐代第一個大量寫作山水田園詩的詩人。
他的詩歌以山水詩居多,或寫游歷所見各地山水景色,或寫家鄉自然風光。其中往往在抒寫孤高的情懷中夾雜著失意的情緒,在以景自娛中融入了旅愁鄉思的情懷。
如《宿建德江》、《臨洞庭湖贈張丞相》、《江上思歸》等。他的田園詩主要是寫隱居生活的高雅情懷和閑情逸致。
如《過故人莊》、《游精思觀回王白云在后》等。 2.孟浩然山水田園詩的。
三、山水詩詞是不是一定要有山水兩個字
當然不是,在我國古代有專門山水詩歌這一派別,他們寄情于山水之間,寓情于景,抒發自己的政治理想和抱負,在青山綠水之間追求天人合一的意境和濟天下和善其身的豁達。
魏晉風骨和李唐風騷這在我國古代文學史上占據了相當重要的地位,在這或動亂或奢華或安定的政治背景之下,追求學而優則仕的文人、渴望采菊東籬下,悠然見南山的騷客他們青山綠水共為鄰,于是一個獨特的派別產生了,同樣旗幟鮮明的大家精神也長存。無論他們是真的覺今是而昨非還是以退為進,無可否認他們為中國古典文學作出了不可磨滅的貢獻,也為我們留下了不可估量的精神財富。
詩派介紹 中國唐代詩歌流派。以反映田園生活、描繪山水景物為主要內容。
繼承和發展了陶淵明 田園詩和謝靈運、謝朓等的山水詩。代表人物有盛唐的王維、孟浩然、儲光羲、常建等,中 唐的韋應物、柳宗元等。
他們的作品較多地反映了閑適澹泊的思想情緒,色彩雅淡,意境幽深,多采用五言古體和五言律絕的形式。他們在發掘自然美方面,既能概括地描寫雄奇壯闊 的景物,又能細致入微地刻畫自然事物的動態;在自然景物的觀察上別有會心,能夠巧妙地 捕捉適于表現其生活情趣的種種形象,構成獨到的意境,把六朝以后的山水詩向前推進了一 步。
其中以王維成就為高,他是詩人,又是畫家,能以畫理通之于詩,詩中有畫,畫中有詩, 于李杜之外,別立一宗,對后世影響很大。 [編輯本段]詩派產生及其特點 1.盛唐時期社會安定,國力強大,社會的政治、經濟、文化全面繁榮。
文人士大夫的物質生活優裕,為漫游行旅、賞玩山水提供了條件。社會上佛道思想流行,道家崇尚自然及返樸歸真的追求和佛家禪宗的凈心明性的境界,為詩歌提供了文化及審美心理的基墊。
文人的隱逸情懷也與山水田園詩的形成有緊密的關系,但此際并非為隱而隱,而是釀成了一種向往自然、追求超然獨立的文化心態和崇尚自然的審美趣味。此外,晉宋以來的田園詩、山水詩的創作,也無疑提供了藝術上的借鑒。
2.山水田園詩派以孟浩然、王維為代表,此外還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪、綦毋潛等人。他們繼承晉、宋以來陶淵明、謝靈運、謝朓等人的田園詩、山水詩的創作傳統,形成了具有共同題材內容和相近藝術風格的詩歌流派。
他們的詩歌以描繪自然山水和田園風光,表現返樸歸真、怡情養性的情趣,抒寫隱逸生活的閑情逸致。他們的詩歌風格清新自然,意境淡遠閑適,寫景狀物工致傳神,提高了詩歌表現自然景物的藝術技巧,是唐詩藝苑中的一枝奇葩。
具體風格:清新、韻致高遠、格局闊大,氣象萬千 山水田園派以山水等自然景觀為主要描寫對象,歌詠田園生活,大多以農村的景物和農民、牧人、漁父等的勞動為題材。詩人們以自然山水或農村自然景物、田園生活為吟詠對象,把細膩的筆觸投向靜謐的山林,悠閑的田野,創造出一種田園牧歌式的生活,借以表達對現實的不滿,對寧靜平和生活的向往。
山水田園詩屬于寫景詩的范疇,這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”,亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫,或者借景抒情,或者情景交融。 [編輯本段]代表人物 王維 1.王維是盛唐山水田園詩派的代表作家,具有多方面的文學、藝術才能,精通繪畫、書法、音樂。
王維早年立志于功名進取,寫了許多風格雄渾、境界開闊,充滿豪情逸氣的詩作,其中以邊塞和游俠題材的詩歌居多,如《少年行》、《從軍行》、《老將行》、《隴頭吟》、《使至塞上》等。但在唐代詩歌史上奠定其地位和最能標志其詩歌藝術成就的,還是山水田園詩。
其詩歌的主要內容是反映田園隱逸生活,描寫自然山水。如《渭川田家》、《山居秋暝》、《終南山》、《鳥鳴澗》、《鹿柴》、《竹里館》、《辛夷塢》等,或寫田園生活的恬靜閑逸,或寫自然景物的清幽秀美。
2.王維山水田園詩的藝術特點: (1)王維的山水田園詩是詩情與畫意的高度統一。蘇軾曾評論說:“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩。”
(《東坡志林》)他善于發現和捕捉自然景物的形象特征和狀態,以畫家的繪畫技巧去構圖和選擇色彩,并將詩人對自然的獨特的情感體驗和審美感受及精神境界/融入到景物之中,創造出優雅秀美的藝術境界。 (2)王維的山水田園詩,其中有些詩在幽邃、寂靜、空靈的藝術境界中,直接透入了禪宗佛理的觀照,是禪意、禪趣在詩境中的藝術體現。
(3)王維的山水田園詩,既有陶淵明詩歌的渾然天成的藝術境界,也有謝靈運詩歌的細致精工的刻寫。語言清新明快,潔凈洗凝練、,是樸素平淡與典雅秀美的完美結合。
而且語言具有極強的藝術表現力。 孟浩然 1.孟浩然是與王維齊名的盛唐山水田園詩派的代表作家,是唐代第一個大量寫作山水田園詩的詩人。
他的詩歌以山水詩居多,或寫游歷所見各地山水景色,或寫家鄉自然風光。其中往往在抒寫孤高的情懷中夾雜著失意的情緒,在以景自娛中融入了旅愁鄉思的情懷。
如《宿建德江》、《臨洞庭湖贈張丞相》、《江上思歸》等。他的田園詩主要是寫隱居生活的高雅情懷和閑情逸致。
如《過故人莊》、《游精思觀回王白云在后》等。
四、含有山水的詩句(兩句)并取其中的一句做賞析
黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門 稠疊千萬峰,相連入云去 黃河之水天上來,奔流到海不復回 山路元無雨,空翠濕人衣 西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來 舉手可近月,前行若無山 登高壯觀天地間,大江茫茫去不還 郡邑浮前浦,波瀾動遠空 忍閑桂花落,夜靜春山空 初驚河漢落,半撒云天里 兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來 余霞散成綺,澄江靜如練 分野中峰變,陰晴眾壑殊 遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺 野曠天低樹, 江清月近人 風鳴兩岸葉,月照一孤舟 驚濤來似雪,一坐?派? 氣蒸云夢澤,波撼岳陽城 江流天地外,山色有無中 日落江湖白,潮來天地青。
五、帶有山水的詩句
一、描寫山的詩句:李白的《夢游天姥吟留別》中 天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。題西林石壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰, 遠近高低各不同。
不識廬山真面目, 只緣身在此山中。王維的《終南山》太乙近天都,連山到海隅。
白云回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。
欲投人處宿,隔水問樵夫。二、描寫水的詩句:李白《將進酒》中 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!白居易的《憶江南》中的。
。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南 ?三、描寫山、水的詩句:王維的《青溪》言入黃花川,每逐青溪水。
隨山將萬轉,趣途無百里。聲喧亂石中,色靜深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦。我心素己閑,清川淡如此。
請貿盤石上。垂釣將已矣。
王維的《漢江臨眺》楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中。
郡邑浮前浦,波瀾動遠空。襄陽好風日,留醉與山翁。
山 :1、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)2、山回路轉不見君,雪上空留馬行處。
(岑參《白雪歌送武判官歸京》)3、水何澹澹,山島竦峙。(曹操《觀滄海》)4、綠樹村邊合,青山郭外斜。
(孟浩然《過故人莊》)5、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)6、會當凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫《望岳》)7、登東山而小魯,登泰山而小天下。(孔子) 水 :1、孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
(白居易《錢塘湖春行》)2、黃河之水天上來,奔流到海不復回。(李白《將進酒》)3、誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。
(蘇軾)4、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白)5、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。
(酈道元《三峽》)6、水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。
(吳均《與朱元思書》) 望洞庭湖贈張丞相 望廬山瀑布 孟浩然 李白 八月湖水平,涵虛混太清。 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。 飛流直下三千尺,疑似銀河落九天。
欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
一、天地山水1.余霞散成綺,澄江靜如練——(南朝)齊.謝眺《晚登三山還望京邑》2.天蒼蒼, 野茫茫,風吹草低見牛羊——(北齊)北朝民歌《敕勒歌》3.雄雞一唱天下白——唐.李賀《致酒行》4.野曠天低樹, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》5.氣蒸云夢澤,波撼岳陽城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》6.野曠沙岸凈, 天高秋月明——(南朝宋)謝靈運《初去郡》7.黃河之水天上來,奔流到海不復回——唐.李白《將進酒》8. 一夫當關, 萬夫莫開——唐.李白《蜀道難》9.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來——唐.李白《望天門山》10.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天——唐.李白《望廬山瀑布》11.孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流——唐.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》12.青山看不厭,流水趣何長——唐.錢起《陪考功王員外城東池亭宴》13. 江作青羅帶,山如碧玉簪——唐.韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》14. 會當凌絕頂,一覽眾山小——唐.杜甫《望岳》15. 江流天地外,山色有無中——唐.王維《漢江臨泛》16. 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 ——宋.蘇軾《題西林壁》17水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.蘇軾《飲湖上初晴后雨》18.山重水復疑無路,柳暗花明又一村——宋.陸游《游山西村》19. 一水護田將綠繞,兩山排闥送青來——宋.王安石《書湖陰先生壁》20.青山遮不住,畢竟東流去——宋.辛棄疾《菩薩蠻。
書江西造口壁》21.云來山更佳,云去山如畫,山因云晦明,云共山高下——元.張養浩《雙調雁兒落兼得勝令》一、天地山水1.余霞散成綺,澄江靜如練——(南朝)齊.謝眺《晚登三山還望京邑》2.天蒼蒼, 野茫茫,風吹草低見牛羊——(北齊)北朝民歌《敕勒歌》3.雄雞一唱天下白——唐.李賀《致酒行》4.野曠天低樹, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》5.氣蒸云夢澤,波撼岳陽城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》6.野曠沙岸凈, 天高秋月明——(南朝宋)謝靈運《初去郡》7.黃河之水天上來,奔流到海不復回——唐.李白《將進酒》8. 一夫當關, 萬夫莫開——唐.李白《蜀道難》9.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來——唐.李白《望天門山》10.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天——唐.李白《望廬山瀑布》11.孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流——唐.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》12.青山看不厭,流水趣何長——唐.錢起《陪考功王員外城東池亭宴》13. 江作青羅帶,山如碧玉簪——唐.韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》14. 會當凌絕頂,一覽眾山小——唐.杜甫《望岳》15. 江流天地外,山色有無中——唐.王維《漢江臨泛》16. 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 ——宋.蘇軾《題西林壁》17水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.蘇軾《飲湖上初晴后雨》18.山重水復疑無路,柳暗花明又一村——宋.陸游《游山西村》19. 一水護田將綠繞,兩山排闥送青來——宋.王安石《書湖陰先生壁》20.青山遮不住,畢竟東流去——宋.辛棄疾《菩薩蠻。
書江西造口壁》21.云來山更佳,云去山如畫,山因云晦明,云共山高下——元.張養浩。
六、描寫“山水”的兩字詞語有哪些
逶迤 綿延 陡峭 潺潺
1、逶迤 wēi yí
[近義詞]:崎嶇、蜿蜒
[反義詞]:筆直
[釋義]:道路、河道等彎曲而長。
[造句]:優美逶迤的山嶺,蜿蜒盤旋,猶如一條正在酣睡的巨龍。俯瞰足下,白云彌漫,環觀群峰,云霧繚繞,一個個山頂探出云霧處,似朵朵芙蓉出水。
2、綿延 mián yán
[近義詞]:連綿、綿亙、蜿蜒
[反義詞]:斷續、中斷。
[釋義]:連續不絕;彌漫延續
[造句]:昆侖山,綿延幾千里,巍峨雄壯,氣勢磅礴。
3、陡峭 dǒu qiào
[近義詞]:高聳、陡峻、嚴峻
[反義詞]:平坦、平緩、平滑
[釋義] :指山勢高而陡峻,比喻不平坦。
[造句] : 這個陡峭的山崖令人膽戰心驚。
4、潺潺 chán chán
[近義詞]:瀝瀝, 淅瀝
[反義詞]:潺湲
[釋義] :形容水流動的樣子。
[造句] : 山間小溪潺潺,綠草如茵,別有天地。
5、秀麗 xiùlì
[近義詞]:清秀、秀美、清麗
[反義詞]:粗陋
[釋義] :清秀優雅,美麗脫俗。
[造句] : 越秀公園的山水很秀麗。
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