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          關于麋鹿的詞語和詩句

          一、描寫麋鹿的詞語

          拉丁名:Elaphodus davidianus

          英文名:Pere David's Deer

          分布范圍: 曾廣泛分布于中國各地,后野生種滅絕。北京動物園1中南半島和中國的東南沿海地區(包括緬甸、越南、老撾、柬埔寨、泰國以及中國的東南沿海地區、香港、海南島。)7中美洲(地處北美與南美之間,包括危地馬拉、伯里茲、洪都拉斯、薩爾瓦多、尼加拉瓜、哥斯達黎加、巴拿馬、巴哈馬、古巴、海地、牙買加、多米尼加、安提瓜和巴布達、圣文森特和格林納丁斯、圣盧西亞、巴巴多斯、格林納達、特立尼達與多巴哥等國家和地區)年繁殖成功

          保護級別: 中國II級保護動物

          動物簡介: 麋鹿(又名四不象)生活在沼澤、灘涂地帶。群居、日行性。喜水、善游泳、跋涉。以野草、水生植物等為食。曾廣泛分布于中國各地,后野生種滅絕。19世紀末被盜運至國外,孑余18只在英國烏邦寺繁衍成群,并于1956年首次返回故里。繁殖期6―8月,有求偶爭斗,孕期約10個月,每產1―2仔,約3歲性成熟,壽命約20年。因麋鹿角似鹿非鹿,頭似馬非馬,身似驢非驢,蹄似牛非牛;亦有人稱其角似鹿非鹿,頸似駱駝非駱駝,蹄似牛非牛,尾似驢非驢而得四不象之名

          二、描寫“麋鹿”的詩詞有哪些

          1、唐·韓愈《獲麟解》 者吾知其為牛,鬣者吾知其為馬,犬豕豺狼麋鹿,吾知其為犬豕豺狼麋鹿。

          2、唐·許渾《姑蘇懷古》 宮館余基輟棹過,黍苗無限獨悲歌。荒臺麋鹿爭新草,空苑島鳧占淺莎。

          吳岫雨來虛檻冷,楚江風急遠帆多。可憐國破忠臣死,日月東流生白波。

          3、唐·李白《贈薛校書》 我有吳趨曲,無人知此音。姑蘇成蔓草,麋鹿空悲吟。

          未夸觀濤作,空郁釣鰲心。舉手謝東海,虛行歸故林。

          4、宋·柳永《雙聲子·晚天蕭索》 晚天蕭索,斷蓬蹤跡,乘興蘭棹東游。三吳風景,姑蘇臺榭,牢落暮靄初收。

          夫差舊國,香徑沒、徒有荒丘。繁華處,悄無睹,惟聞麋鹿呦呦。

          5、唐·杜甫《題張氏隱居二首》 春山無伴獨相求,伐木丁丁山更幽。澗道馀寒歷冰雪,石門斜日到林丘。

          不貪夜識金銀氣,遠害朝看麋鹿游。乘興杳然迷出處,對君疑是泛虛舟。

          之子時相見,邀人晚興留。霽潭鳣發發,春草鹿呦呦。

          杜酒偏勞勸,張梨不外求。前村山路險,歸醉每無愁。

          三、描寫“麋鹿”的詩詞有哪些

          1、唐·韓愈《獲麟解》

          者吾知其為牛,鬣者吾知其為馬,犬豕豺狼麋鹿,吾知其為犬豕豺狼麋鹿。

          2、唐·許渾《姑蘇懷古》

          宮館余基輟棹過,黍苗無限獨悲歌。

          荒臺麋鹿爭新草,空苑島鳧占淺莎。

          吳岫雨來虛檻冷,楚江風急遠帆多。

          可憐國破忠臣死,日月東流生白波。

          3、唐·李白《贈薛校書》

          我有吳趨曲,無人知此音。

          姑蘇成蔓草,麋鹿空悲吟。

          未夸觀濤作,空郁釣鰲心。

          舉手謝東海,虛行歸故林。

          4、宋·柳永《雙聲子·晚天蕭索》

          晚天蕭索,斷蓬蹤跡,乘興蘭棹東游。三吳風景,姑蘇臺榭,牢落暮靄初收。夫差舊國,香徑沒、徒有荒丘。繁華處,悄無睹,惟聞麋鹿呦呦。

          5、唐·杜甫《題張氏隱居二首》

          春山無伴獨相求,伐木丁丁山更幽。

          澗道馀寒歷冰雪,石門斜日到林丘。

          不貪夜識金銀氣,遠害朝看麋鹿游。

          乘興杳然迷出處,對君疑是泛虛舟。

          之子時相見,邀人晚興留。

          霽潭鳣發發,春草鹿呦呦。

          杜酒偏勞勸,張梨不外求。

          前村山路險,歸醉每無愁。

          四、描寫麋鹿的詩詞

          大雅·靈臺

          經始靈臺⑴,經之營之。庶民攻之⑵,不日成之。經始勿亟⑶,庶民子來⑷。

          王在靈囿⑸,麀鹿攸伏⑹。麀鹿濯濯⑺,白鳥翯翯⑻。王在靈沼⑼,於牣魚躍⑽。

          虡業維樅⑾,賁鼓維鏞⑿。於論鼓鐘⒀,於樂辟癰⒁。

          於論鼓鐘,於樂辟癰。鼉鼓逢逢⒂。蒙瞍奏公⒃。[1]

          小雅·鹿鳴

          呦呦鹿鳴⑴,食野之蘋⑵。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧⑶,承筐是將⑷。人之好我,示我周行⑸。

          呦呦鹿鳴,食野之蒿⑹。我有嘉賓,德音孔昭⑺。視民不恌⑻,君子是則是效⑼。我有旨酒⑽,嘉賓式燕以敖⑾。

          呦呦鹿鳴,食野之芩⑿。我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和樂且湛⒀。我有旨酒,以燕樂嘉賓之心。

          五、關于麋鹿的詩歌

          《首夏》 孟夏百物滋,動植一時好。

          麋鹿樂深林,蟲蛇喜豐草。 翔禽愛密葉,游鱗悅新藻。

          天和遺漏處,而我獨枯槁。 一身在天末,骨肉皆遠道。

          舊國無來人,寇戎塵浩浩。 沉憂竟何益,只自勞懷抱。

          不如放身心,冥然任天造。 潯陽多美酒,可使杯不燥。

          湓魚賤如泥,烹灸無昏早。 朝飯山下寺,暮醉湖中島。

          何必歸故鄉,茲焉可終老。 關于一頭麋鹿走過森林(外一首) 大概五年前我寫過一首詩, 現在已經找不到了。

          我隱約記得, 寫的是存在與虛無—— 在潮濕幽暗的原始森林里,一頭麋鹿在走動, 它金黃的皮毛偶爾照到陽光, 顯得異常醒目。它緩步走動, 完全是森林里一道亮麗的風景,就像模特走秀。

          它嘴里不停地咀嚼嫩葉和青草。時而低頭 飲水,時而抬起頭來警惕地張望。

          但它主要是很安閑地踱步、吃草,不慌不忙。 對于我來說,它是一堆會移動的物質,沒有思想,看不出欲望, 它只是沒有到消亡的一刻,它本能地咀嚼,從這里走到那里。

          但每一個瞬間它都在呈現自己, 比如它的健美的身體,以及色彩, 每走一步,我都可以看見它翻動的皮毛下, 大塊肌肉有節奏地松弛、繃緊、用力, 那是一種美,顯示出另一種鮮活和力量。 走一步,這種美就顯現一次, 再走一步,這種美就再顯一次。

          這頭麋鹿,在森林里某個潮濕的地方鮮艷地緩步移動著, 沒過一會兒就不見了,只是, 在濕地上留下一串動物新鮮的蹄印, 不久蹄印也隨著光陰漸漸看不見了, 然后這地方和麋鹿沒來時,一模一樣。 是的,現在這里, 與麋鹿來到之前沒有什么不同, 仿佛真的不曾有麋鹿來過。

          是的, 我有點恍惚,它來到這里,其實和沒有來, 有什么區別?我開始懷疑,它其實根本就沒來過。 如果它真的來過,也僅僅是某種秩序的一次呈現, 是麋鹿在這個世界的一個投影…… 五年前我寫過這樣一首詩,現在找不到了, 漸漸我有點吃驚,感到有點詭異, 我開始懷疑自己,是不是, 真的寫過這樣一首詩? 這樣的詩,寫過和沒寫又有什么區別? 因為即使寫了,對麋鹿的來與不來, 沒有半點影響。

          而寫這首詩的人,他現在活著, 其實也只是一個虛幻的投影。 憂傷的黑麋鹿看見了一只壇子 憂傷的黑麋鹿看見了一只壇子 從隱瞞了事實真相的年代中呈現 在夢中,在我疲憊萬分的時辰 像是從夢中飄來了玉米的芬芳和愛慕 憂傷的黑麋鹿看見了一只壇子 它們從令人不安的風暴中出世 在凋零過還來不及復蘇的曠野里 黑麋鹿來回地巡視著,想看見壇子的過去 壇子像禱文一樣明朗地出現 仿佛剛剛被鳥的羽毛清洗過身體 它內部的生活已接近腐爛 而在它的外型上,仍舊可以看見花紋在綻放 憂傷的黑麋鹿看見了一只壇子 被我渴慕已久的泉水,就在它內部開始涌動 黑麋鹿的午夜生活 在漆黑的籠子里,黑麋鹿終于閉上了雙眼 旁邊的溪水開始奏樂,那些吟唱的唇 晶瑩的麥管,替代了長簫插入了星空 從黑麋鹿的皮草衣中散發出身體的味道 黑麋鹿的午夜生活開始于四蹄觸角 從黑漆漆的曠野伸展出去 此刻,它的觸角多么溫暖,多么歡悅 夜晚多么空曠,它的觸角就有多空曠 黑麋鹿的午夜生活必須筑于荒野之上 在黑漆漆的絲網之中,幽魂們互相觸撫、廝打 那些早已蕩然無存的歷史突然由夜游者和亡靈人開始吟唱 噢,黑麋鹿的眼角突然涌出冰涼的淚水 淚水濡濕了一只黑麋鹿的眼眶 我看見或者說我看不見了這個世界的夜色彌漫 山谷與麋鹿 長滿豐美的記憶 有一只麋鹿 曾經為記憶駐足停留 是誰的蹄聲 叩醒山谷的寂寞 又是誰的月色 擁抱了鳴叫聲中的孤獨 今夜,月明星稀往事如昨 記憶的微笑風中飛 誰的心事在為誰枯萎 誰的眼淚在為誰零落成溪 一朵盛開的遺憾里 你,是那片 再也找不到的山谷 而我,成了那只 再也回不去的麋鹿 《自題寫真 時為翰林學士》 我貌不自識,李放寫我真。

          靜觀神與骨,合是山中人。 蒲柳質易朽,麋鹿心難馴。

          何事赤墀上,五年為侍臣? 況多剛狷性,難與世同塵。 不惟非貴相,但恐生禍因。

          宜當早罷去,收取云泉身。 吳地麋鹿考 前不久,筆者有幸參觀了南通、無錫等地的博物館,館內均展示著大枝的鹿角化石給人強烈的視覺沖擊,試想數千年乃至上萬年前,江南一帶該會是一個怎樣的景象呢?而主宰這片土地的大型動物會是哪些呢?似乎這枝鹿角化石說明了一切…… 那么當時生活在長江下游水網地帶的會是哪一種鹿呢?翻閱國家保護動物名單,我國所產18種鹿中有4種鹿屬于一類保護動物,即白唇鹿、麋鹿、梅花鹿和海南坡鹿。

          白唇鹿生長在青藏高原,坡鹿只在海南島有,再排除生長在山林里個體較小的梅花鹿,古代棲息在長江中下游一帶的鹿種會不會就是名揚天下的麋鹿呢?答案是肯定的。長江三角洲正是麋鹿的主要棲息地,這也是吳地文化形成過程中最初的原生態。

          一、千年滄桑話麋鹿 麋鹿(Elaphurus davidianus),哺乳綱,偶蹄目,鹿科。是我國特有的動物,也是世界珍稀動物。

          它善游泳,加上寬大的四蹄,非常適合在泥濘的樹林沼澤地帶尋覓青草、樹葉和水生植物等食物,棲息范圍主要在長江中下游一帶。野生麋鹿起源于距今200多萬年前,約1萬年前到距今約3000年時最為鼎盛。

          因麋鹿的棲。

          六、關于麋鹿的成語

          馬鹿異形 用趙高指鹿為馬的故事,比喻顛倒是非。

          指鹿為馬 指著鹿,說是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。

          逐鹿中原 逐:追趕;鹿:指所要圍捕的對象,常比喻帝位、政權。指群雄并起,爭奪天下。

          標枝野鹿 標枝,樹梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡無為;野鹿,比喻在下之民放而自得。后指太古時代。

          龍馳虎驟 指群雄逐鹿。

          鹿馴豕暴 意指一會兒像鹿一樣柔馴,一會兒像豬一樣兇暴。形容狡詐。

          馬鹿易形 出自趙高指鹿為馬的故事,比喻顛倒是非、混淆黑白。

          秦失其鹿 鹿:喻指帝位。比喻失去帝位。

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