華閱文章網一、推薦幾首贊美“古董”的詩句
1.《有懷舍弟逢年時歸婺源以詩督之》
年代： 宋 作者： 洪邁
木落天未霜，君歸定何時。
相思如驚鵲，中夜未安枝。
夢中見阿連，鏘然詠新詩。
寤驚衰葉翻，道是步屐移。
攬衣下中庭，風露浩淼彌。
遙知客衣薄，歸來一何遲。
平生短檠燈，相對忽解頤。
萬古董舍卷，佳處良在茲。
是中及物心，上與稷契期。
援古以自例，自矢無乃癡。
夜叉叱九閽，側足不敢窺。
坐令一寸心，日抱二柄疑。
遲君商量此，免得兒輩嗤。
況乃綠發新，倚門鬢欲絲。
狶膏非鳳喙，車轄無可脂。
再拜壽杯分，斑衣舞參差。
秋芳未云歇，采采黃金蕤。
萬鐘不足樂，古人豈我欺。
2.醫生不知道一個人孤獨地活在世上兩千多年是一種什么樣的感覺，看著自己的親朋好友一個個死去，只剩下自己顛沛流離…醫生忽然有些了解了，為何老板在做古董生意.只有那些古物，和他一樣擁有著漫長的歲月，沉淀著厚重的歷史，看著一代代的物是人非…其實并不是正義能戰勝邪惡，而是歷史只有正義的一方才能書寫。這世間，勝的一方才永遠是正義。
——玄色《啞舍》
3.少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。
——張岱《自為墓志銘》
4.古董雖然只是器物，但是存在了成百上千年，每件東西，都凝聚這工匠的心血，使用者的感情。他們有的雖然沒有思想，但很多都已經有了執念或者愿望，就像這把越王劍。 飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。越往為人長頸鳥啄，可與共患難，不可與共樂，子和不去？
——玄色《啞舍 - 越王劍》
5.古董店里，總會有一些美麗的故事。但世人知道的太少了，這就是這本書的存在價值，雖然多了一分奇幻，這卻是它的美妙之處。
——玄色《啞舍》
二、贊美文物的詩句有哪些
瓊臺玉館照青紅，夢斷思陵檜柏風。三十二門金鎖合，年年春到掃梧桐。——陳允平
登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽與日月兮齊光。——屈原
孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。——杜甫
愛子臨風吹玉笛，美人向月舞羅衣。——李白
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 ——辛棄疾
文物：
定義：文物是人類在歷史發展過程中遺留下來的遺物、遺跡。它是人類寶貴的歷史文化遺產。文物是指具體的物質遺存，它的基本特征是：第一，必須是由人類創造的，或者是與人類活動有關的；第二，必須是已經成為歷史的過去，不可能再重新創造的。目前，各個國家對文物的稱謂并不一致，其所指涵義和范圍也不盡相同，因而迄今尚未形成一個對文物共同確認的統一定義。
特征：文物是指具體的物質遺存，它的基本特征是：第一，必須是由人類創造出來的，或者是與人類活動有關的；第二，必須是已經成為歷史的過去，不可能再重新創造的。當代中國根據文物的特征，結合中國保存文物的具體情況，把“文物”一詞作為人類社會歷史發展進程中遺留下來的、由人類創造或者與人類活動有關的一切有價值的物質遺存的總稱。
三、贊美古董玉器的詩都有哪些,
屈原有贊美和田玉的詩句：“登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽與日月兮齊光。”
金玉有本質，焉能不堅強。釵頭玉茗妙天下，瓊花一樹真虛名。
良玉假雕琢，好詩費吟哦。 詩句果如玉，沈謝不足多。
玉聲貴清越，玉色愛純粹。 作詩亦如之，要在工夫至。
辨玉先辨石，論詩先論格。 詩家體固多，文章有正脈。
細觀玉軒吟，一生良苦心。 雕琢復雕琢，片玉萬黃金。
清代乾隆皇帝有“畫圖歲久或湮滅，重器千秋難敗毀“的詩句。來贊美玉之珍貴。
白居易的“玉瓶瀉尊中，玉液黃金脂”天公嬌子性通靈， 風沙磨礪俏玉容 。冰晶玉肌飄清韻， 暴雨洗禮駐彩虹。
四、贊美文物的句子有哪些
萬里長城是中國古代民族關系發展的產物，在歷史的發展過程中，長城帶的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，他們都與今天分布在長城帶的二十多個民族有著密切聯系，都對中國的歷史發展做出過重要的貢獻。
萬里長城凝結了千萬個勞動人民的血汗，是中華人民智慧與勞動的結晶。長城像巨龍盤旋在群山之中，那高大連綿的長城勾勒出蜿蜒的山勢，充滿了藝術魅力。
我們走得很慢，東看看西瞧瞧，看著滄桑的長城青磚，經歷了上千年的風雨洗禮，依舊堅固而筑，依稀看到當年建筑師們堆砌的身影，在那個沒有機械只靠人工的年代，他們是怎么一磚一磚堆砌上去，又使這些建筑屹立千年而不倒的呢！想著想著，心中不由的感嘆，感嘆祖先的智慧和偉大，這磚于磚的縫隙里凝結著他們多少辛勤的汗水和智慧。我心目中的黃河是美麗的、無私的、神奇的……我希望黃河能夠走出世界，讓全世界的人都認識它，讓它成為我們祖國的象征；我希望更多人學習黃河的偉大品質，并發揚光大；我更希望人類能改善黃河生態環境，讓黃河能夠保持波濤滾滾的模樣，繼續為中華民族作出貢獻。
中華書法獨創一家，草行楷隸妙筆生花，一撇一捺內涵疊起，一起一落瀟瀟灑灑。華夏文化傳承久遠，四大古國一方風范，忠信孝悌與人友善，四海和諧共普九天。
我站起身，忘情地前行，仿佛每走一步，都是我與黃河距離的縮短，都是我與黃河意識的貼近。冥冥中，我聽出了黃河對人們的訴說；我聽出了黃河對歷史的評述；我聽出了黃河對現實的夸贊；我更聽出了黃河對“奮斗”的詮釋。
藥名：中庸。配方：由道家的玩世主義和儒家的積極觀念按1:1混調而成。
藥效：助人修煉到“大隱隱于市”的境界。喜用人群：黃種人。
等我有權時，讓國家大劇院做你的練歌房，水立方做你的游泳池，博物館做你的歷史書，長城做你的散步走廊，鳥巢做你的家。陽光恣意地大笑，風兒輕聲地歌唱，人們盡情地舞蹈，愿祖國的明天更加美好！夏商與西周，東周分兩段，三分魏蜀吳，一統秦兩漢。
華夏上下五千年，歷朝歷代都是奇跡的歷史印記。奔涌吧，黃河！怒吼吧，中國龍！讓我們在心中祈禱吧：中華大地上將重寫一部嶄新的黃河史，黃河兒女江充唱一曲高昂的華夏歌！我心中的黃河永遠是最偉大的黃河！六十年，承載了中華兒女無數的光榮與夢想；向著明天，讓我們用雙手創造更多的輝煌。
面對荊棘林莽、重巒疊嶂、泥淖沼澤，有無數忠貞的兒女，不怕灑盡熱血，拋卻頭顱，尸裹馬革！直到51年前那個金秋十月，一面鮮艷的五星紅旗，一位巨人的宣言，使一個古老民族傲然屹立，縱情歡樂。教育發展的根本，是對傳統文化的發揚和繼承；人文教育的精神，是儒家文化的精髓之因；事物在發展變化，我們要繼承傳統文化，吸收文明的成果，迎接中華民族的美好明天。
蘭之色淡香清，多居僻靜之處，化作謙謙君子；菊之清麗淡雅、芳香襲人，不與群芳爭列，是為不屈之士；竹經冬不凋，虛懷若谷，方成高雅之士，梅，迎寒而開，苦寒而香擁有堅韌人格，花中四君子，人間高尚情！。
五、贊美古董玉器的詩都有哪些,
屈原有贊美和田玉的詩句：“登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽與日月兮齊光。”
金玉有本質，焉能不堅強。
釵頭玉茗妙天下，瓊花一樹真虛名。
良玉假雕琢，好詩費吟哦。
詩句果如玉，沈謝不足多。
玉聲貴清越，玉色愛純粹。
作詩亦如之，要在工夫至。
辨玉先辨石，論詩先論格。
詩家體固多，文章有正脈。
細觀玉軒吟，一生良苦心。
雕琢復雕琢，片玉萬黃金。
清代乾隆皇帝有“畫圖歲久或湮滅，重器千秋難敗毀“的詩句。來贊美玉之珍貴。
白居易的“玉瓶瀉尊中，玉液黃金脂”
天公嬌子性通靈， 風沙磨礪俏玉容 。冰晶玉肌飄清韻， 暴雨洗禮駐彩虹。
