華閱文章網一、更多求賢若渴的詩句
1、賈生
唐代：李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
譯文
漢文帝求賢，宣示召見被貶臣子。賈誼才能，確實高明無人能及。
2、己亥雜詩·其二百二十
清代：龔自珍
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
譯文
只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機，然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規格以降下更多的人才。
3、武帝求茂才異等詔
兩漢：劉徹
蓋有非常之功，必待非常之人，故馬或奔踶而致千里，士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材異等可為將相及使絕國者。
譯文
要建立不同一般的事業，必須依靠特殊的人才。有的馬奔跑踢人，卻能行千里；有的人受到世俗譏諷，卻能建立功名。這些不受駕馭的馬和放縱不羈的人，也在于如何駕馭他們罷了。我命令：各州各郡要發現官吏和百姓中那些有優秀才能，超群出眾，可擔任將相及出使遠方的人才。
4、大風歌
兩漢：劉邦
大風起兮云飛揚，
威加海內兮歸故鄉，
安得猛士兮守四方！
譯文
大風勁吹啊浮云飛揚，我統一了天下啊衣錦還鄉，怎樣才能得到勇士啊為國家鎮守四方！
5、過汪氏別業
唐代：李白
疇昔未識君，知君好賢才。
隨山起館宇，鑿石營池臺。
星火五月中，景風從南來。
數枝石榴發，一丈荷花開。
恨不當此時，相過醉金罍。
譯文
過去和您不相識，就聽說您喜歡結交賢才。您的別墅中隨著山勢建起樓閣，鑿石營造池塘亭臺。大火在天正中約五月里，仲夏的風從南方吹來。數枝石櫻吐著如火的花朵，丈把高的荷葉中有蓮花盛開。我恨不得在這個時候趕到您的別墅，同飲共開懷。
二、招賢納士的詩句
有關“招賢納士”的詩句有：
1. 宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。——《賈生》唐代：李商隱
譯：漢文帝求賢，宣示召見被貶臣子。賈誼才能，確實高明無人能及。
2. 征衫，便好去朝天，玉殿正思賢。——《木蘭花慢·滁州送范倅》宋代：辛棄疾
譯：趁旅途的征衫未換，正好去朝見天子，而今朝廷正思賢訪賢。
3. 重耳任五賢，小白相射鉤。——《重贈盧諶》魏晉：劉琨
譯：重耳流亡時多虧了五位賢臣相助，小白用管仲做丞相不計較射鉤前嫌。
4. 巨海納百川，麟閣多才賢。——《金門答蘇秀才》唐代：李白
譯：麟閣之廣集才賢，猶巨海之受納百川。
5. 海內賢豪青云客，就中與君心莫逆。——《憶舊游寄譙郡元參軍》唐代：李白
譯：天下多少賢士豪杰與立德立言高尚之人，我只與您是心心相印成莫逆之交。
6. 群賢無邪人，朗鑒窮情深。——《送楊少府赴選》唐代：李白
譯：朝廷群賢聚集，沒有邪心壞腸之人，明鑒民情，深入民心。
7. 但愿諸賢集廊廟，書生窮死勝侯封。——《二月二十四日作》宋代：陸游
譯：只愿有眾多的忠臣賢士云集在朝廷，我這書生便是窮困而死，也勝過侯王升封！
8. 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。——《蜀相》唐代：杜甫
譯：定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。
9. 魚水三顧合，風云四海生。——《讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季》唐代：李白
譯：劉備三顧諸葛亮于臥龍崗茅廬，如魚之得水，叱咤風云于天下。
10. 天子重英豪，文章教爾曹——《神童詩》宋代：汪洙
譯：皇上器重英雄豪杰，讀書教你們如何博得皇上的歡心！
參考資料
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三、關于“求賢若渴”的詩詞有哪些
1.《古風·其十五》 唐代：李白 燕昭延郭隗，遂筑黃金臺。
劇辛方趙至，鄒衍復齊來。 奈何青云士，棄我如塵埃。
珠玉買歌笑，糟糠養賢才。 方知黃鵠舉，千里獨徘徊。
2.《短歌行》 兩漢：曹操 對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。 慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。 3.《大風歌》 兩漢：劉邦 大風起兮云飛揚， 威加海內兮歸故鄉， 安得猛士兮守四方！ 4.《文王》 先秦：佚名 文王在上，于昭于天。
周雖舊邦，其命維新。有周不顯，帝命不時。
文王陟降，在帝左右。 亹亹文王，令聞不已。
陳錫哉周，侯文王孫子。文王孫子，本支百世，凡周之士，不顯亦世。
世之不顯，厥猶翼翼。思皇多士，生此王國。
王國克生，維周之楨；濟濟多士，文王以寧。 穆穆文王，于緝熙敬止。
假哉天命。有商孫子。
商之孫子，其麗不億。上帝既命，侯于周服。
侯服于周，天命靡常。殷士膚敏。
裸將于京。厥作裸將，常服黼冔。
王之藎臣。無念爾祖。
無念爾祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。
殷之未喪師，克配上帝。宜鑒于殷，駿命不易！ 命之不易，無遏爾躬。
宣昭義問，有虞殷自天。上天之載，無聲無臭。
儀刑文王，萬邦作孚。 5.《論詩五首·其二》 清代：趙翼 李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
四、關于古代納賢的詩詞有哪些
1、《雜詩》
年代： 清 作者： 龔自珍
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
2、《賈生》
年代： 唐 作者： 李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
3、《科舉》
年代： 宋 作者： 王柏
紛紛衿佩止時文，競巧趨新做日程。
一試奔馳天下士，三年冷暖世間情。
清朝不許人心壞，舉子安知天爵榮。
所用是人行是學，不知何日可升平。
4、《再贈尋賢相士二首》
年代： 宋 作者： 姚勉
逢人說相不求錢，春色湖邊一醉顛。
眼法自高人幾看，不尋富貴只尋賢。
5、《贈尋賢趙相士》
年代： 宋 作者： 王柏
赤腳佯聾術有神，賢才未必要賢尋。
尋賢牌子非賢物，自是君王坐右箴。
五、人才難得感慨萬分的詩句
在最早的詩歌總集《詩經》中已有周文王善于求賢的記載：“思皇多士，生此王國。王國克生，維周之楨。濟濟多士，文王以寧。”（見《詩經·大雅·文王》）周文王尊賢禮士，身邊賢才濟濟，在位五十年，國勢強盛。
戰國時期，燕昭王筑臺招賢的佳話屢屢入詩：陳子昂《薊丘覽占》詩云：“隗君亦何幸，遂起黃金臺。”
李白《古風》：“燕昭延郭隗，遂筑黃金臺。劇辛方趙至，鄒衍復齊來。”
漢高祖劉邦的《大風歌》可謂求才若渴：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。”
培養人才要放手在實踐中去鍛煉。《離騷》中屈原以香草為喻，寄寓了廣育人才的理想：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。”屈原希望“冀枝葉之峻茂”，主張“舉賢而授能。”
柳宗元則以樹木為喻，對人才的缺乏培養表示憂慮，他在《行路難》中說：“南山棟梁益稀少，愛材養育誰復論。”
陸游對人才的培養和放手使用是直抒胸臆：“人才自古要養成，放使干宵戰風雨。”（見《苦筍》）他主張對人才要在實踐中培養。
要善于在一定的環境中識別人才。唐太宗《賜蕭踽》：“疾風知勁草，板蕩識誠臣”以及白居易的《放言》：“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。”主張時間考驗人才。
左思《詠史》：“何世無奇才，遺之在草澤”。主張從民間發現人才。
在用才上要揚長避短、量才適用。屈原《楚辭·卜居》：“尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。”其喻意是人才各有長短，在使用上不必求全。
清代顧嗣協《雜興》：“駿馬能歷險，力田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟；舍長以就短，智者難為謀；生材貴適用，慎勿多苛求。”以比喻的手法，形象而生動地闡明了一條重要的用人原則：揚長避短，因才適用。
